tag:blogger.com,1999:blog-50621952902490927522024-03-08T07:33:07.108-04:00OPCION OBRERAUnknownnoreply@blogger.comBlogger883125tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-19152689746752000942024-02-27T22:43:00.002-04:002024-02-29T10:44:18.701-04:00 Sobre los Trotskistas<p><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b> Sobre los Trotskistas</b></span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i><b>Comentarios a un artículo de Sungur Savran, en la página “gerçekgazetesi1.net”
del DIP(1) de Turquía</b></i></span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i></i></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr6nfO_OcxtTjPwRHMD8y5z8psTAW36hLOBlzhQfy-6I8zyuHxT5zvsYseW3rWaefy8beGexp837B78jb7Yt594ekANWNxMAnSVje8ISwWM8JOH4NIzz7NZ7ufCMX1LXcpCoQN6fajNKpfrNiOPnO6RuSBIZHYkH4dfZiNrPWUzMxOYzHoYfiRh4YS9ZTS/s178/gercek.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="45" data-original-width="178" height="101" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr6nfO_OcxtTjPwRHMD8y5z8psTAW36hLOBlzhQfy-6I8zyuHxT5zvsYseW3rWaefy8beGexp837B78jb7Yt594ekANWNxMAnSVje8ISwWM8JOH4NIzz7NZ7ufCMX1LXcpCoQN6fajNKpfrNiOPnO6RuSBIZHYkH4dfZiNrPWUzMxOYzHoYfiRh4YS9ZTS/w400-h101/gercek.png" width="400" /></a></i></span></div><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i><b><br /></b></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El artículo de Sungur Savran, “Escritos sobre Lenin:
Trotsky y los “trotskistas” frente a Lenin”(2) es necesario y justo en su
objetivo, sin quitar un ápice al contenido del artículo, el cual lo suscribimos,
también debemos comentar elementos que preferimos decirle sobre la forma, en el
cual diferimos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Referirse al “movimiento trotskista” asoma varios asuntos confusos,
primero como movimiento ya esto oscurece la expresión, como doctrina, organización,
inclusive como referencia, ahora bien referirse a quienes se declaran trotskistas
o asumen serlo, arropa mucha gente, algunos pueden serlo y muchos no son, porque
simplemente titularse no acredita que lo son, y ahora ¿quiénes lo son?, y ¿qué
es esto?, para hacer un símil, todo los que se titulan marxistas, no lo son y
de paso, el marxismo con el predicado revolucionario, implica o sugiere que <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hay marxistas no revolucionarios, en fin, es
un contrasentido esbozar estos dos términos juntos. Pues bien, para no alargar innecesariamente
el motivo de esta respuesta, los trotskistas son la continuación del marxismo,
que particulariza una época que se marca por unas situaciones no previstas hasta
el momento del triunfo de la revolución dirigida por Lenin y los bolcheviques,
de la toma del poder por los trabajadores. Las condiciones posteriores determinaron
la degeneración de la revolución, su retroceso y la respuesta dentro de la línea,
o continuidad desde Marx y Engels, pasando por Lenin, hasta 1922-23, lo dan los
trotskistas, no solo dentro de las fronteras de la Unión Soviética, con el
añadido, más tarde, de la teoría y su praxis correspondiente a través de las
tesis de la revolución permanente y el programa de transición con la creación
de la IV Internacional, el partido de la revolución mundial, hoy todavía por
consolidarse, pero que, sin embargo, mantiene su vigencia. Si bien los
documentos de los 4 primeros congresos de la III Internacional dirigidos por
Lenin, todavía son actuales, y los 3 últimos congresos llevaron a las peores
derrotas del proletariado en el mundo, tras su disolución, queda en la perspectiva
la continuidad de la organización internacional, no como una respuesta a
quienes condujeron a la URSS a su debacle, el stalinismo, sino más allá, a los
trotskistas de pacotilla, a los nacionalistas, en fin, al imperialismo en su fase
de declinación.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ahora bien, el marxismo como bien lo expresa Sungur en su
artículo “la Era del Egoísmo”(3) -y por lo tanto el trotskismo (para los
trotskistas auténticos)- está hoy ligeramente en alza, respecto a pudiéramos decir
su decaimiento en los años sesenta del siglo pasado, mediante el estalinismo y
la falta de respuesta consciente al proceso de ascenso y lucha de masas, que
partió del triunfo de la revolución cubana, dentro del contexto mundial y más tarde
de la derrota del imperialismo en Vietnam. Los llamados trotskistas, que no lo
son, se delatan respecto su programa y sus manifiestos porque evaden la lucha, tras
un programa, por la Dictadura Proletaria cómo única vía para avanzar hacia el
socialismo. Quizás no está demás decir, que el título de trotskismo hoy, nos
diferencia como marxistas de los que no lo son, al mostrar el activo de Trotsky
hoy, como defensa de la continuidad de la lucha que inició Marx y Engels hace poco
menos de 200 años y que Lenin continuó y demostró su autenticidad. Para los
trotskistas ha sido muy caro el término, luego del desarrollo de la revolución
mundial en cuanto a persecución y asesinatos, tras “la media noche en el siglo”,
parodiando a Víctor Serge. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Algo más, en la estupenda actividad “on line” de la conmemoración
de “El legado de Lenin, 100 años después”, fueron partícipes organizaciones y
personas que nos reclamamos del trotskismo, cómo también algunas que provienen
del stalinismo, no sabemos en cual proporción y que expresan respecto del
trotskismo, además aprovechamos para resaltar el magnífico artículo de Sungur, “El
legado de Lenin, denegado”(4), lo cual es totalmente pertinente, y apuntamos
que nuestro artículo “Sobre Lenin, la conferencia de Génova y el tratado de
Rapallo”(5) encaja en ese contexto, si bien partimos cronológicamente no desde
1914, sino después de 1918 con la visión de Lenin en defensa de la revolución mundial,
al cual añadimos que una de las consecuencias de no trascender “el problema de
las naciones” se expresa en la actitud de ¿marxistas? en pretender construir partidos
nacionales y no secciones nacionales o regionales del partido de la revolución
mundial, totalmente contrapuesta a la visión holística del imperialismo, los
cuales si ven los “problemas nacionales” desde la ONU y desde allí se respaldan
con la OTAN y con el ejercito israelí. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">José Capitán <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Opción Obrera <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Venezuela<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">1 Partido Revolucionario de los Trabajadores (Turquía)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">2 https://opcion-obrera.blogspot.com/2024/02/los-escritos-de-lenin-trotsky-y-los.html<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">3 <a href="https://opcion-obrera.blogspot.com/2023/03/la-era-del-egoismo-parte-iii.html">https://opcion-obrera.blogspot.com/2023/03/la-era-del-egoismo-parte-iii.html</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://opcion-obrera.blogspot.com/2023/03/la-era-del-egoismo-parte-ii.html">https://opcion-obrera.blogspot.com/2023/03/la-era-del-egoismo-parte-ii.html</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://opcion-obrera.blogspot.com/2023/03/la-era-del-egoismo.html">https://opcion-obrera.blogspot.com/2023/03/la-era-del-egoismo.html</a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">4 <span style="text-align: left;">https://opcion-obrera.blogspot.com/2024/02/el-legado-de-lenin-menospreciado.html</span></span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">5 <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><a href="https://opcion-obrera.blogspot.com/2024/01/sobre-lenin-la-conferencia-de-genova-y.html">https://opcion-obrera.blogspot.com/2024/01/sobre-lenin-la-conferencia-de-genova-y.html</a></span><o:p></o:p></p>josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-79125936561712765692024-02-27T22:08:00.003-04:002024-02-29T10:48:35.538-04:00 Escritos sobre Lenin: Trotsky y los “trotskistas” frente a Lenin<p><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b> Escritos sobre Lenin: Trotsky y los “trotskistas” frente a Lenin</b></span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Sungur Savran </span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">25 02 2024</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqyfjq5xfQSiF9b5wb0CvGXgRceh7k73bcgB2c2Bdww3pLy30UuC10xejP38TPAMOEb2HlOmFv6kB_YfnE6TcWngvmkbETAigENKUv2nVQ-KBdhgJgAhBaqkqSUKuF9ntk1YSbQyV-Qvq8zxUwAdvF4I7UcqkOkWmsTx4DBv-4hEdvSnUMfzHPOchhYkXe/s938/lenin%20y%20leon.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="527" data-original-width="938" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqyfjq5xfQSiF9b5wb0CvGXgRceh7k73bcgB2c2Bdww3pLy30UuC10xejP38TPAMOEb2HlOmFv6kB_YfnE6TcWngvmkbETAigENKUv2nVQ-KBdhgJgAhBaqkqSUKuF9ntk1YSbQyV-Qvq8zxUwAdvF4I7UcqkOkWmsTx4DBv-4hEdvSnUMfzHPOchhYkXe/w640-h360/lenin%20y%20leon.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La declaración del Partido Revolucionario de los
Trabajadores, publicada en el 80 aniversario del asesinato de Trotsky por un
agente de Stalin, fue republicada ayer en su sitio web*. La esencia de la
declaración se puede expresar de la siguiente manera: El movimiento trotskista
no ha protegido ni protege adecuadamente las ideas, la práctica y el legado de
Lenin, tanto en el pasado como en la actualidad. Sin embargo, <b><i>Trotsky
fundó la IV Internacional para preservar el legado de Lenin, la Revolución de
Octubre y la Internacional Comunista (Comintern) y traer de regreso a la vanguardia
del proletariado internacional a las barricadas de la revolución de manera
organizada</i></b>. Casi ninguno de los movimientos trotskistas que dicen ser sus
seguidores leales menciona siquiera el legado que es necesario preservar,
principalmente el legado de Lenin y la Comintern.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Han pasado más de tres años. Entendemos que algunas
cosas que no escribimos en esa declaración también deberían escribirse porque
la situación cada día empeora.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">¿Cómo está empeorando? Pongamos dos ejemplos
sencillos. En primer lugar, como dijimos, la declaración del DIP fue
escrita en el 80 aniversario de la muerte de Trotsky, uno de los grandes
líderes del proletariado internacional. Ahora vivimos el centenario de la
muerte de Lenin, el otro gran líder revolucionario del siglo XX y maestro
revolucionario de Trotsky. Con una declaración adoptada en su VII Congreso
en octubre, el Partido Revolucionario de los Trabajadores no sólo decidió
conmemorar a Lenin en el centenario de su muerte, sino que también declaró 2024
como el "Año de Lenin". A lo largo del año, traerá el legado de
Lenin a la agenda a través de sus revistas, diversas publicaciones, reuniones y
programas de capacitación, y transmitirá a las nuevas generaciones de
trabajadores y jóvenes cómo este legado es de vital importancia para la
revolución comunista del futuro. El Centro Socialista Internacional Christian
Rakovski, del cual el DIP es uno de los directores, y RedMed organizarán
juntos el 21 de enero de 2024, centenario de la muerte de Lenin, con una lista
de participantes desde América Latina en el oeste hasta Australia en el este,
desde Finlandia en el norte hasta Sudáfrica en el sur <a href="https://gercekgazetesi1.net/uluslararasi/lenin-yili-uluslararasi-konferansla-basladi-olumunun-100-yildonumunde-leninin-mirasi" target="_blank">. </a><a href="https://gercekgazetesi1.net/uluslararasi/lenin-yili-uluslararasi-konferansla-basladi-olumunun-100-yildonumunde-leninin-mirasi" target="_blank">Organizó una conferencia internacional titulada "El legado
de Lenin en el aniversario de su muerte"</a> .<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Nuestros camaradas investigaron y no pudieron encontrar
ningún anuncio de un evento que indicara que cualquier otro foco alrededor del
mundo que se autodenomine trotskista concede importancia a la conmemoración de
Lenin en el centenario de su muerte. El Partido Mundial de los
Trabajadores, que había roto completamente con el trotskismo en Estados Unidos
en los años 1950, pero que no había abandonado completamente su instinto
internacionalista y había seguido un camino único, organizó una
conferencia. Para dar un ejemplo de algunos movimientos no trotskistas,
sabemos que el OKP (Partido Comunista Unido), que es miembro de Rakovski junto
con nosotros en Rusia, organizó una conferencia en Moscú junto con el RKRP
(Partido Comunista Obrero Ruso), con que siempre ha estado en diálogo. A
nivel más académico o teórico, hemos descubierto que hubo una conferencia
de Lenin en Barcelona, una serie de paneles y charlas de Lenin organizadas en
torno a la revista Materialismo Histórico. Nos enteramos de que sólo
un círculo organizó una conferencia en Turquía. Pero aparte del Centro
Rakovsky/RedMed, ¡ningún otro centro trotskista (o <b><i>marxista revolucionario</i></b>,
como preferimos llamarlo) en todo el mundo encontró a Lenin digno de
conmemoración en su centenario!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ahora, un grupo de personas, incluidos algunos elementos
bien intencionados que han sido influenciados por la atmósfera del período
reciente, dicen: “Oh, señor, ¿por qué este fetichismo de Lenin? Puede
murmurar cosas como: "Lo importante son las ideas y los programas, la
ideología; está mal glorificar a personajes históricos". En primer
lugar, conmemoramos a Lenin no para fetichizar el pasado, sino para poner en la
agenda el programa y la estrategia de la futura revolución como revolución
mundial. Todo lo que escribimos lo demuestra. Es más, no hace falta
ir mucho más lejos que recordarles que si son trotskistas, conmemoran la muerte
de Trotsky cada 20 de agosto, y si no son trotskistas, todo el movimiento y los
intelectuales socialistas conmemoraron en voz alta el 200 aniversario de Marx
hace apenas cinco años. hace años que. Oh, si algunas personas dijeran
"Marx es una cosa, Lenin es otra", no harían más que delatarse.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Llama la atención la debilidad de la conmemoración de Lenin
en todo el mundo. Sin necesidad de ninguna otra evidencia, muestra
claramente cuánto valoran nuestros "trotskistas" a Lenin, o más bien,
cómo <b><i>no lo valoran</i></b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El segundo ejemplo es un poco más antiguo. Estamos
hablando de la línea política del movimiento trotskista durante el período
comprendido entre 1989 y 1991, cuando los estados obreros burocráticos entraron
en el camino de la restauración capitalista tras el colapso del Muro de
Berlín. Explicamos en nuestro artículo en el recién publicado número 56 de
la revista Marxismo Revolucionario cómo Lenin dio prioridad a la
preservación del Estado soviético establecido con la Revolución de Octubre,
debido a su importancia como instrumento de la revolución mundial. Aún más
trágico es que no hay necesidad de volver a Lenin para preservar el Estado
soviético (y los demás Estados obreros burocráticos de Europa del Este y los
Balcanes que se establecieron después de Lenin y Trotsky). <a href="http://www.devrimcimarksizm.net/sites/default/files/marksizm-savunurken-lev-trotskiy-kardelen.pdf" target="_blank">En su libro En defensa del marxismo</a> , que recopiló sus
escritos de 1939-1940 , Trotsky escribió claramente que no podía haber
otro objetivo que pudiera exceder la preservación del Estado soviético aparte
de los intereses de la revolución mundial. Incluso imagina situaciones
en las que los marxistas revolucionarios formarán un frente común con la propia
burocracia. Sin embargo, los llamados grupos trotskistas se dividieron en
dos bandos: algunos apoyaron a Gorbachov, otros apoyaron a los liberales y
otros apoyaron a ambos y aprobaron la restauración del capitalismo. “El
papel del marxismo revolucionario en el colapso de la Unión Soviética: ¡Nunca
más!” , que escribimos junto con nuestro camarada Armağan Tulunay, primero en
español y publicado en la revista La Comuna de Cuba, y luego
traducido al turco y publicado en el Sitio web de Gerçek<a href="https://gercekgazetesi1.net/teori-tarih/sovyetler-birliginin-cokusunde-devrimci-marksizmin-rolu-bir-daha-asla" target="_blank">. </a>Te explicamos esto con gran detalle en nuestro
artículo titulado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Como nos llevaría demasiado tiempo explicar cuántos sectores
de este llamado trotskismo han dado la espalda al trabajo partidista de tipo
bolchevique durante décadas, lo mencionaremos aquí.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>Preguntas a los “trotskistas” (1)</i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La declaración del DIP explica adecuadamente su
propósito. La esencia de la declaración se puede explicar con la siguiente
frase: ¡Como los trotskistas rompieron con Lenin, también rompieron con Trotsky
(que permaneció leal a Lenin hasta el final)! La ironía es grande. ¡Los
llamados trotskistas, que se propusieron glorificar a Trotsky basándose al
menos en la indiferencia hacia Lenin y, en casos extremos, incluso en la
hostilidad, se han distanciado del propio Trotsky!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La declaración deja clara esta idea. Sin embargo, dado
que la declaración es una declaración, no puede discutir el pasado en detalle y
no es posible documentar cómo los "trotskistas" se distanciaron de
Trotsky al darle la espalda a Lenin. El artículo que tenéis aquí empieza a
hacer esto paso a paso. En nuestra opinión, los hechos mencionados
anteriormente son claros. Pero ahora presentaremos evidencia más
fundamental y esencial sobre este proceso dialéctico de “darle la espalda a
Trotsky y al mismo tiempo alejarse de Lenin”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Nuestra primera pregunta es la siguiente: ¿Por qué no hemos
visto el siguiente largo pasaje de un artículo de Trotsky publicado en el
libro antes mencionado En defensa del marxismo enfatizado por otros
trotskistas fuera de nuestros propios estudios?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">“Al unirse al partido bolchevique, Trotsky aceptó plena y
sinceramente la corrección de los métodos leninistas de construcción del
partido. Al mismo tiempo, la irreconciliable tendencia de clase del
bolchevismo corrigió un diagnóstico erróneo. Si no volví a plantear la
cuestión de la "revolución permanente" en 1917, fue porque los
acontecimientos habían confirmado esta teoría en ambos lados. La base del
trabajo común no fue creada por combinaciones subjetivas o temporales, sino por
la revolución proletaria”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Después de escribir estas líneas, Trotsky entra en la
discusión sobre el Bloque de Agosto, que fue fundado en agosto de 1912 y cuyo
resultado objetivo fue difundir propaganda antibolchevique en el movimiento
marxista de Rusia:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">“Participé activamente en este blog. De hecho, en
cierto sentido, fundé este blog. Políticamente, me diferenciaba de los
mencheviques en todas las cuestiones fundamentales. También me
diferenciaba de los bolcheviques y vperyodistas de extrema izquierda. En
términos de tendencia política general, yo estaba mucho más cerca de los
bolcheviques. Pero estaba en contra del "régimen" leninista
porque todavía no entendía que un partido central fuertemente cohesionado era
indispensable para lograr el objetivo revolucionario. Y por eso creé este
bloque temporal de elementos heterogéneos dirigido al ala proletaria del
partido.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Los liquidadores tenían sus propias facciones dentro del
bloque de agosto. Los vperyodistas también tenían algo así como una
facción. Estaba aislado. Aunque había gente con ideas comunes, no
había facciones. La mayoría de los documentos fueron escritos por mí y, al
pasar por alto diferencias de principios, pretendían crear la apariencia de una
alianza sobre "cuestiones políticas concretas". ¡No hubo una
sola palabra sobre el pasado! Lenin sometió al bloque de Agosto a críticas
implacables y yo tuve la suerte de recibir los golpes más
duros. Considerando que políticamente no aprobaba ni a los mencheviques ni
a los vperyodistas, Lenin declaró que mi política era
aventurerismo. "Esta fue una crítica dura, pero era cierta".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">A raíz de todo ello afirma lo siguiente:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">“En cuanto a las 'circunstancias atenuantes', quisiera
afirmar que mi tarea no era apoyar a las facciones de derecha o de extrema
izquierda contra los bolcheviques, sino unir al partido en su
conjunto. (…) El segundo factor atenuante es que en aquel momento se
estaba desarrollando por primera vez el fenómeno del bolchevismo como partido
verdaderamente revolucionario; no había precedentes en la práctica de la
Segunda Internacional. Sin embargo, no intento aliviar mi culpa de esta
manera. Aunque la comprensión de la revolución permanente mostraba sin
duda la perspectiva correcta, durante este período <b><i>no pude deshacerme de
las características de un revolucionario pequeño burgués, especialmente en el
campo organizativo</i></b>. "Tenía la enfermedad del conciliacionismo hacia
el menchevismo y una actitud escéptica hacia el centralismo
leninista". (El énfasis es nuestro.)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Presidente del Sóviet de Petrogrado en 1905 y 1917, portavoz
del Partido Bolchevique mientras Lenin se escondía en Finlandia después de las
jornadas de julio de 1917, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Presidente del Comité Militar Revolucionario, el órgano del
Sóviet de Petrogrado que planeó e implementó la captura del Palacio de
Invierno, y un revolucionario que se convirtió primero en Comisario de Asuntos
Exteriores y luego en fundador y comandante en jefe del Ejército Rojo. Entonces,
un revolucionario que fue el fundador y comandante en jefe del Ejército Rojo
adoptará una actitud tan valiente y honesta, hará tal autocrítica, ¡y usted se
lo ocultará a sus jóvenes militantes y cuadros! Por lo tanto, sacrificará la
lealtad a un partido bolchevique a la imagen de "no somos como la burocracia
soviética, estamos a favor de la libertad en todos los asuntos", que está
tratando de dar para complacer a los demócratas pequeñoburgueses e incluso
burgueses de alrededor. ¡tú! Si le das la espalda a Lenin, es inevitable que te
alejes de esta tremenda actitud rectora que Trotsky expresó menos de un año
antes de su muerte.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>Preguntas a los trotskistas (2)</i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Antes de hacer esta autocrítica a los 60 años, poco antes de
su muerte, Trotsky intentó explicar por qué no pudo hacer las paces con Lenin y
su marxismo desde el principio, casi aplicándose el psicoanálisis a sí mismo,
en su autobiografía titulada Mi vida. Este libro, escrito en Büyükada
y publicado en 1930, es una obra que se ha convertido en el libro de cabecera
de todos los trotskistas. Por lo tanto, no es posible que los líderes y
teóricos del movimiento trotskista no hayan visto aquí el ajuste de cuentas de
Trotsky consigo mismo. ¿Por qué no se nos ha presentado este análisis en
nuestra extensa lectura de la literatura de las organizaciones trotskistas
nacionales o internacionales a lo largo de nuestras largas vidas?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Lo más importante es que no son los pasajes en los que
Trotsky regresa una y otra vez para explicar por qué resistió a Lenin en su
juventud. <b><i>Lo más importante es el juicio final</i></b> que Trotsky hizo sobre
la relación entre él y Lenin después de que estas dos figuras revolucionarias
de importancia histórica mundial se unieran en torno a la misma estrategia
revolucionaria en las barricadas de 1917. La razón aquí es la lección
aprendida de las diferentes orientaciones que surgieron dentro de la
administración bolchevique con respecto a la política a seguir en las
conversaciones de paz de Brest-Litovsk con Alemania después de la
revolución. Mientras un ala muy fuerte del partido insistía en una
"guerra revolucionaria" en relación con Brest-Litovsk, Lenin defendía
un enfoque extremadamente concesivo, considerando que ello crearía el riesgo de
colapso del Estado soviético. Aunque Trotsky no estaba de acuerdo con la
posición de “guerra revolucionaria”, proponía una táctica dilatoria basada en
el lema “ni paz ni guerra”. Lenin finalmente convenció a la mayoría del
partido y el tratado de Brest-Litovsk se firmó de acuerdo con la dirección que
él defendía. Mire lo que dice Trotsky sobre esto:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">“Mucho antes que nadie, hice una evaluación pública del
papel desempeñado por Lenin en los días de Brest-Litovsk. En una reunión
conjunta de los órganos superiores del gobierno soviético el 3 de octubre de
1918, dije: "Considero mi deber declarar ante esta alta autoridad que en
un momento en que muchos de nosotros, incluido yo mismo, tenemos dudas sobre sí
es aceptable para nosotros firmar la paz de Brest-Litovsk, sólo el camarada
Lenin, obstinadamente, con una previsión asombrosa y a pesar de nuestra
oposición, argumentó que debemos soportar esto para sobrevivir hasta la
revolución del proletariado mundial. Ahora es el momento de admitir que
nos equivocamos.'<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">“No tuve necesidad de esperar las tardías revelaciones de
los discípulos para reconocer el coraje político del genio de Lenin, que había
salvado la dictadura del proletariado en los días de Brest-Litovsk. En las
palabras que acabo de citar, estaba asumiendo más responsabilidad por los
errores de los demás que la mía propia. Hice esto para dar ejemplo a los
demás. En este punto, el informe taquigráfico dice “largos
aplausos”. El Partido demostró así que comprendía y apreciaba mi actitud
hacia Lenin, libre de celos y de ambiciones mezquinas. Entendí plenamente
lo que Lenin significaba para la revolución, para la historia y para mí. <b><i>Él
era mi maestro</i></b>”. (El énfasis es nuestro.)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">¿Por qué nunca hemos encontrado esta cita fuera de nuestros
propios escritos?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>Preguntas a los trotskistas (3)</i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ahora, sin dar pruebas, haremos una pregunta que nuestros
interlocutores podrán evaluar en su propia conciencia: ¿Por qué le dan menos
espacio a Lenin que a Trotsky, o casi ninguno, en los programas de formación de
sus organizaciones? ¿Cuándo las das, eliges sólo obras que no
estropeen el show que haces a diestro y siniestro sobre ser
"demócrata", como por ejemplo El Estado y la Revolución, El
Derecho de las Naciones a la Autodeterminación, etc.?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">¿Alguna vez has calculado cuántos años o décadas han pasado
desde que incluiste el ¿Qué Hacer? en tus programas de capacitación? ¿Por qué
los cuadros de Trotsky se cuelgan en sus grandes reuniones, conferencias y
congresos, pero los de Lenin no se ven mucho? ¿Por qué siempre cita a Trotsky
en sus valoraciones, artículos y polémicas, pero rara vez ve a Lenin? ¡Cómo
preferiríamos que estas preguntas fueran preguntas equivocadas y que, de hecho,
la mayoría de las organizaciones trotskistas se acercaran a Lenin con tanta
atención y cuidado como Trotsky!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>¿Cuál es la tarea de los trotskistas?</i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Nuestra última pregunta no es para los trotskistas, sino
para la historia. ¿Cuál es la razón de la existencia del movimiento trotskista,
la IV Internacional? Algunos llamarían a esto una lucha contra el estalinismo o
la burocracia. Algunos hablarán sobre la importancia de construir un
movimiento revolucionario internacionalista sobre la base de algunos
pensamientos e ideas programáticas/estratégicas específicas de
Trotsky. Entonces, ¿cómo respondió el propio Trotsky a esta
pregunta? En sus notas, que en 1935 se conocerán como Diario del
exilio, describe su tarea de la siguiente manera:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">“…desde 1917, el período de la guerra civil, etc., que el
trabajo que estoy haciendo ahora, a pesar de su carácter extremadamente
inadecuado y fragmentario, es el trabajo más importante de mi vida. Creo
que es más importante.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Déjame decirlo de esta manera para que quede más
claro. Si no hubiera estado en Petersburgo en 1917, la Revolución de
Octubre todavía habría ocurrido, siempre que Lenin hubiera estado allí y
hubiera tomado el asunto en sus propias manos. Si ni Lenin ni yo
hubiéramos estado en Petersburgo, no habría habido la Revolución de Octubre: la
dirección del Partido Bolchevique habría impedido que se llevara a cabo la
revolución; no tengo la menor duda al respecto. Si Lenin no hubiera estado
en Petersburgo, dudo que hubiera logrado vencer la resistencia de los
dirigentes bolcheviques. La lucha contra el “trotskismo” (es decir, la
revolución proletaria) habría comenzado en mayo de 1917, y el resultado de la
revolución habría sido bastante controvertido. Pero, repito, si Lenin
hubiera estado allí, la Revolución de Octubre habría salido victoriosa de todos
modos. En sentido general, lo mismo puede decirse de la Guerra Civil. Pero
en la primera fase, especialmente cuando cayeron Simbirsk y Kazán, Lenin
vacilaba y las dudas le carcomían la mente. Sin embargo, este fue sin duda
un estado mental temporal y probablemente nunca lo admitió ante nadie más que
yo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Así pues, ni siquiera para el período comprendido entre 1917
y 1921 puedo hablar del carácter "indispensable" de mi
trabajo. Pero el trabajo que hago ahora es literalmente
“indispensable”. No hay la más mínima arrogancia en esta
afirmación. El colapso de las dos Internacionales ha revelado un problema
que ninguno de los líderes de estas Internacionales está preparado para
resolver. El giro del destino me ha puesto cara a cara con este
problema. También me ha aportado experiencias importantes en cuanto a la
solución del problema. Ahora no hay nadie más que yo que pueda emprender
la misión de dotar a una nueva generación del método revolucionario, yendo más
allá de los dirigentes de la Segunda y la Tercera Internacionales. Estoy
completamente de acuerdo con Lenin (más precisamente, con Turgenev) en que el
mayor pecado es tener más de 55 años. “Necesito trabajar
ininterrumpidamente durante al menos cinco años para transmitir la herencia”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">¿Qué dice el gran revolucionario, cuyo nombre todos los
trotskistas llaman su propio movimiento? (1) “El colapso de las dos
Internacionales ha presentado un problema que ninguno de los líderes de estas
Internacionales está preparado para resolver”. En otras palabras, frente a
la ruptura de la Segunda y la Tercera Internacionales con la revolución
mundial, Trotsky está buscando la organización internacional de la vanguardia
del proletariado, a la que se referirá como el "partido mundial de la
revolución socialista" en el Programa de Transición lo redactará
en 1938. (2) ¿Cuál es la misión? “Ahora no hay nadie más que yo que
pueda emprender la misión de dotar a una nueva generación del método
revolucionario, yendo más allá de los líderes de la Segunda y la Tercera
Internacionales”. La tarea es reconstruir una nueva Internacional sobre la
base del programa de la revolución mundial.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El propio Trotsky se refirió a esto como “el trabajo más
importante de mi vida”. <b><i>El objetivo no es</i></b> construir un movimiento
político basado en las propias opiniones de Trotsky. Es el resurgimiento
de la Tercera Internacional dirigida por el "maestro" de Trotsky,
Lenin. Si se considera la Cuarta Internacional aisladamente de la quiebra
de la Segunda y la Tercera Internacionales, pierde completamente su sentido.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Entonces no hay trotskismo sin Lenin. De ser así, sería
contra el propio Trotsky. No habría marxismo revolucionario sin
Lenin. Nuestra tarea es llevar adelante el objetivo de Trotsky y revivir
el movimiento fundado por Lenin con ese espíritu y cuerpo revolucionarios
originales.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i>*El texto que figura a continuación es la declaración
publicada por el Partido Revolucionario de los Trabajadores con motivo del 80º
aniversario del asesinato de Lev Davidovich Trotsky en 1940 por un agente
designado por Joseph Stalin, el principal representante de la burocracia que
había tomado el poder en la Unión Soviética. <a href="https://gercekgazetesi1.net/dip-bildirileri/trotskiy-suikastinin-80-yil-donumu-uzerine-dip-bildirisi-trotskiye-lenin-yoluyla">Unión
desde los años 1930</a> . Esta declaración afirma abiertamente que la
actitud de muchas corrientes del movimiento trotskista hacia Lenin es
extremadamente distante, incluso indiferente, las critica duramente y llama a
todos los verdaderos revolucionarios a regresar a Lenin adoptando la actitud
del propio Trotsky. En el centenario de la muerte de Lenin, volvemos a publicar
la declaración para subrayar una vez más este error vital del trotskismo
internacional y del movimiento trotskista turco. Mañana publicaremos un
artículo de nuestro camarada Sungur Savran, en el que formula preguntas al
movimiento trotskista basándose en esta declaración.</i></span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i>traducido del turco por Opción Obrera </i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i>https://gercekgazetesi1.net/teori-tarih/lenin-yazilari-3-lenin-karsisinda-trotskiy-ve-trotskistler</i></span></p>josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-28282705176151349482024-02-14T11:44:00.000-04:002024-02-14T11:44:02.862-04:00 El legado de Lenin menospreciado<p><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b> El legado de Lenin menospreciado</b></span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i>Sungur Savran<o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i>29 enero 2024</i></span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9YEouQB-42yJ1meZCaWPyFx-hTslGc742H6pGKs0SPuiqsqOAqScZkgED1whpf5E41JBOi2sol1lo16z7qE1PRB57LbwQx0Y0jVJAxttft8kT9-tIdObrcM0Fp0f7-F8xctuEPJsAfMmv4CSodTtIqRHq7K-eMyQMlCHoCsm6Sjgtt0BT-VmhmykDuZ7_/s938/lenin%20congreso%20II.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="527" data-original-width="938" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9YEouQB-42yJ1meZCaWPyFx-hTslGc742H6pGKs0SPuiqsqOAqScZkgED1whpf5E41JBOi2sol1lo16z7qE1PRB57LbwQx0Y0jVJAxttft8kT9-tIdObrcM0Fp0f7-F8xctuEPJsAfMmv4CSodTtIqRHq7K-eMyQMlCHoCsm6Sjgtt0BT-VmhmykDuZ7_/w640-h360/lenin%20congreso%20II.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /><i><br /></i></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i><br /></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Hoy, 21 de enero de 2024, en el centenario de su muerte,
junto con camaradas de una amplia geografía desde América Latina hasta
Australia, desde Escandinavia hasta Sudáfrica, para discutir su legado, porque
nos interesa más el futuro que el pasado o, mejor dicho, nos interesa este
pasado en la medida en que nos enseña sobre el futuro. Por eso el legado de
Lenin significa tanto para nosotros y deseamos discutirlo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Pero el legado de Lenin o no ha sido comprendido, ha sido
negado deliberadamente o ha sido rechazado silenciosamente. Con esto no nos
referimos a la contribución de Lenin al programa marxista, al concepto de
estrategia, a los métodos organizativos, especialmente al partido
revolucionario y a la teoría. Éstas son conocidas y discutidas, sean verdaderas
o falsas. Lo que queremos decir es otra cosa. La práctica revolucionaria de
Lenin desde el comienzo de la Guerra Mundial, es decir, durante la última
década de su vida (1914-1924), permitió el surgimiento de una visión
programática y estratégica <b><i>completamente original</i></b> para hacer avanzar
la revolución mundial. Es a esta visión estratégica a la que nos referimos
cuando hablamos del legado que ha sido ignorado o negado durante los últimos
cien años.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En nuestra conversación de hoy, nos centraremos en un único
tema que constituye la culminación de esta visión internacionalista. Lo
describiremos como el “problema de las naciones”. Esto emerge como un campo
diferente de la “cuestión nacional”, como se denomina el pensamiento y la
práctica de Lenin en este campo. Por qué hacemos esta distinción surgirá en
esta conversación.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">¿Por qué sólo nos centramos en esto? Hay varias razones para
esto. En primer lugar, esta cuestión casi nunca se ha abordado adecuadamente
hasta la fecha. Por supuesto, cuando decimos esto no nos referimos a la
"problema nacional". Esa cuestión ha sido ampliamente discutida. El
"problema de las naciones" que discutiremos en este discurso siempre
ha quedado al margen, ni siquiera se ha comprendido ni notado su diferencia con
el "problema nacional".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La segunda razón es ésta: ésta es el área donde Lenin pasó a
primer plano como el principal portavoz de la revolución mundial contra el
comunismo nacional en el siglo XX. La razón principal detrás de la experiencia
de la construcción socialista del siglo XX y el colapso de los estados obreros
fue que el movimiento comunista no pudo abordar el tema de la revolución
mundial con métodos apropiados, el comunismo internacional fue traicionado por
muchos representantes del movimiento, especialmente la burocracia soviética, esta
polarización entre la revolución mundial y el internacionalismo, por un lado, y
el socialismo en un solo país y el comunismo nacional, por el otro, es el
problema más vital que debe superarse para el socialismo del futuro, es decir, el
siglo XXI<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">“¿Qué hacer al respecto?” La respuesta a la pregunta se
encuentra en Lenin. El legado de Lenin incluye los elementos necesarios para el
socialismo del futuro, además de la concepción del partido y la Internacional,
en términos de programa, estrategia y método.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En tercer lugar, lamentablemente esta cuestión no es
comprendida no sólo por los representantes de mentalidad estrecha del comunismo
nacional, sino también por los seguidores subjetivamente más leales de Lenin, e
incluso por los mejores elementos de la tradición marxista revolucionaria. Ni
el significado de la lucha de Lenin para dar a la Unión Soviética la forma que
surgió como resultado de una gran lucha ni la línea política para conquistar a
los pueblos "orientales", especialmente a los musulmanes del imperio
zarista, ni su visión a seguir hacia la República Socialista Mundial del futuro
han sido realmente apreciado al máximo hasta el día de hoy.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“El problema de las
naciones”</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Entonces, ¿qué es realmente este tema que llamamos
"problema de las naciones"? Este problema no tiene el mismo alcance
que el “problema nacional” que se ha discutido interminablemente. Lo incluye,
pero no es sólo eso. La "cuestión nacional", conocida por todos y que
se ha convertido en parte integrante del programa de los bolcheviques gracias a
los incansables esfuerzos de Lenin, es sólo uno de los elementos del "
problema de las naciones" de la que estamos hablando.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Al comparar estos dos problemas, podemos entender la
diferencia. La “cuestión nacional” se refiere esencialmente a la cuestión de
qué política deberían seguir los comunistas respecto de las relaciones entre
una nación opresora y la nación oprimida. A menudo se asocia con el principio
del derecho de las naciones a la autodeterminación (UKKTH). Y muy comúnmente se
presenta como una “cuestión democrática”, es decir, como una cuestión que no
tiene conexión directa con el socialismo o el comunismo, sino que simplemente
trata de una cuestión de un “derecho democrático”. En este sentido, tiene un
estatus similar en el pensamiento y la práctica marxistas a, por ejemplo, los
derechos políticos y civiles o el derecho a la libertad de asociación de la
clase trabajadora en sindicatos y el derecho de huelga.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El “problema de las naciones” tiene un alcance mucho más
amplio, su importancia no se limita a la cuestión táctica de cómo gestionar las
relaciones entre naciones de manera democrática hasta que llegue la revolución
socialista y resuelva la cuestión nacional. Por el contrario, después del punto
de inflexión de la Primera Guerra Mundial en 1914 y de la total traición de los
Kautsky y los Ebert, de los Longuets y los Plejánov, Lenin reflexiona ahora
sobre el conjunto de cuestiones planteadas por la multitud de naciones del
mundo como un problema. para la construcción del socialismo y una barrera que
debe manejarse con atención y tacto en el camino hacia el comunismo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Por tanto, Lenin plantea <b><i>una cuestión
completamente nueva en la historia del movimiento marxista</i></b>. Para Marx y Engels,
la liberación de Irlanda era un requisito previo para la revolución socialista
en Gran Bretaña. Mientras la nación irlandesa siguiera sujeta a Inglaterra, la
clase trabajadora seguiría dividida según líneas nacionales. La razón por la
que Lenin permaneció persistentemente centrado en la cuestión nacional hasta
1914 fue la misma: fue porque la Rusia zarista era una "prisión de
pueblos". Pero ahora, después de 1914 (las razones por las cuales, aparte
de la traición mencionada anteriormente, no podemos entrar aquí), Lenin trajo
un problema completamente diferente al centro de su agenda: en un mundo de
naciones con intereses en conflicto, incluso hostiles, ¿cómo la dictadura del
proletariado abordaría y superaría las contradicciones entre tantas naciones?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Éste es el "problema de las naciones". Este
problema no es un problema de "derecho democrático", <b><i>es un
problema relacionado con el proceso de construcción del socialismo en la
sociedad de transición</i></b> que se experimentará en el camino de la sociedad
capitalista a la sociedad sin clases. Además, no es una cuestión táctica que
pueda resolverse de diferentes maneras en diferentes contextos nacionales. Es
una cuestión estratégica que determinará el destino de todo el programa
comunista.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Este es el problema que discutiremos. Dado que nuestro
tiempo es limitado, discutiremos los aspectos ruso e internacional de la
cuestión por separado. Esto inevitablemente esquematizará la cuestión. Porque,
en realidad, la distinción interna/externa es relativa cuando se habla del
"problema de las naciones". Los dos están entrelazados en Lenin. Si
nuestro lector tiene esto en cuenta, será útil para comprender la cuestión de
manera fundamental.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>I. Programa político para resolver el “problema nacional”</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El programa político que Lenin propuso para la solución de
la tradicional "cuestión nacional" sigue siendo parte de su nueva
visión estratégica después de 1914. Abordemos este tema primero. El programa en
cuestión se puede resumir en tres títulos:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>1 El derecho de las naciones a la autodeterminación:</b> Esta es
una continuación de la anterior medida democrática y táctica para unir a la
clase trabajadora de cada país o región evitando que se dividan según líneas
nacionales. Este derecho sirve como garantía a las naciones oprimidas de que
cuando el proletariado de la antigua nación opresora llegue al poder, por ejemplo,
el proletariado de los rusos después de 1917, el de los serbios después de
1944, el de los kanes después de 1949, no impondrán a las naciones oprimidas el
tipo de opresión que solía ejercer la burguesía. Así, se revelará que es
posible y significativo que el proletariado de las naciones opresoras y
oprimidas intente construir juntos una sociedad sin clases.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>2 El principio del federalismo:</b> Lenin vivió hasta el
final de su vida como un ferviente partidario del de la unidad económica al más
alto nivel posible. Por eso estaba en contra del federalismo antes de la
revolución. Sin embargo, habiendo experimentado el persistente chovinismo de la
nación opresora incluso en las filas del proletariado y su vanguardia,
rápidamente giró hacia el federalismo, insistiendo al mismo tiempo en el
centralismo económico. El principio federal también estaba respaldado e
integrado con el derecho a la libre determinación.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>3 Igualdad real entre naciones, más allá de la igualdad
formal:</b> Lenin insistió en que la igualdad formal entre naciones opresoras y
oprimidas era, en el mejor de los casos, una perspectiva pequeñoburguesa que,
en última instancia, descendería al nivel de una posición burguesa, La igualdad
ante la ley era un principio burgués que podía coexistir con una gigantesca
desigualdad socioeconómica entre clases. Así, defendió lo que hoy se denomina
“discriminación positiva” (británica) o “acción afirmativa” (EE.UU.) a favor de
las naciones oprimidas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>II. Estrategia y táctica en la práctica revolucionaria.</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La estrategia que Lenin siguió en su práctica dentro del
país de los soviets, una estrategia que defendió frente a la resistencia de muchos
círculos diferentes dentro del Partido Bolchevique, pero con el pleno apoyo de
Trotsky, estaba en completa armonía con esta orientación programática. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>1 El reconocimiento pacífico del derecho a la
autodeterminación de cinco naciones:</b> fue reconocida la independencia de
Finlandia, los tres estados bálticos (Estonia, Lituania, Letonia) Polonia y (lo
que es más controvertido).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>2 Respeto extremo hacia las sensibilidades nacionales y
religiosas específicas de los pueblos orientales dentro del antiguo imperio
zarista:</b> esto fue decisivo para ganárselos al régimen soviético, a pesar de que
sólo un puñado de estos pueblos poseía un mínimo de proletariado en los términos
de estructura de clase.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="font-family: arial; font-size: x-large;">3 </b><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>La fundación de la Unión Soviética sobre bases igualitarias:</b>
esto significó el establecimiento de relaciones radicalmente iguales entre
naciones con una existencia sustancial, la provisión de una solución de
autonomía honorable para las naciones pequeñas y la no concesión de privilegios
a la nación rusa dominante. Mientras Lenin luchaba con importantes problemas de
salud a lo largo de 1922, Stalin y varios administradores de ideas afines en el
Comisariado de Asuntos Nacionales dirigían los gobiernos soviéticos que se
estaban estableciendo en todos los rincones de la antigua Rusia zarista (Rusia,
Ucrania, Bielorrusia), Armenia, Georgia, Azerbaiyán, etc. bajo un mismo techo,
estaba preparando un proyecto de "autonomización". En consecuencia, todas
las demás naciones debían unirse a la República Federativa Soviética Socialista
de Rusia, que ya se había establecido en 1918, como repúblicas autónomas. Esto
significó igualarlos con el estatus otorgado a naciones mucho más pequeñas
(como Bashkordistán o Daguestán). Lenin luchó con uñas y dientes contra este
proyecto y comenzó la lucha para establecer la Unión de Repúblicas Socialistas
Soviéticas, que todos conocemos, y ganó esta lucha. Esto aseguró el
establecimiento de una igualdad total entre los principales grupos nacionales
en el territorio soviético. Todavía es sólo una igualdad formal, pero es una
igualdad total. Fue en este contexto que Lenin, en su lecho de enfermo, dictó a
sus secretarios el artículo "La Cuestión de las nacionalidades” o de “autonomización'"
contra Stalin y su cohorte. Este texto es el más poderoso en el que Lenin
defiende la igualdad real contra la igualdad formal y la "discriminación
positiva" entre las naciones.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>4 “Korenizatsiya”:</b> No sólo las naciones más grandes de la antigua
Rusia zarista, sino incluso las naciones y nacionalidades más pequeñas
obtuvieron el derecho a gestionar sus propias unidades federativas dentro de la
república federal. Cada nación finalmente estaba experimentando un renacimiento
nacional después de décadas, a veces incluso siglos, de servidumbre bajo el
régimen zarista al movilizar a sus sociedades enteras aprendiendo y usando su
propio idioma, así como la lengua franca federal, el ruso. Esta sólida base se
llamaría “korenizatsiya” en ruso, un término que no se traduce fácilmente a otros
idiomas. Este es un término que combina la idea de “descentralización” y
“despertar nacional-cultural”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Esta es la base sólida de la estructura nacional de la Unión
Soviética, que al principio alcanzó una belleza sorprendente. Ni siquiera el
nacionalismo ruso por parte de la burocracia que avivó durante décadas y las
medidas que ha tomado en esta dirección han podido eliminar completamente esta
estructura. Esta experiencia fue la precursora de políticas nacionales
igualitarias que duraron décadas en otros países socialistas multinacionales
como Yugoslavia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>III: Carácter nacional único de la URSS</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El fruto de la insistente defensa de Lenin del derecho de
las naciones a la secesión y de la igualdad real más allá de la igualdad formal
fue que el Estado, resultado de la Revolución de Octubre, se estableció sobre
la base de una estructura estatal diferente a cualquier otro Estado de la era
moderna. La URSS destaca como un caso único en términos de construcción del
Estado en toda la era moderna.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Quizás algunos de ustedes hayan notado que en lugar del
término "construcción de una nación" utilizado en la terminología
oficial estadounidense y en el lenguaje de los intelectuales, utilizamos un
término como "construcción del Estado" que no se ha escuchado mucho
hasta hoy. Obviamente esto es a propósito. Porque, para plantear la cuestión en
su forma más desnuda, preguntémonos: en la era de los estados-nación, ¿a qué
nación representa este estado para que podamos hablar de "construcción de
naciones"? ¿Cuál es la respuesta a esta pregunta? Silencio. No hay ninguna
nación. Por primera vez en la era moderna, nos enfrentamos a un Estado que no
lleva el nombre de una nación ni siquiera hace referencia a una región
geográfica. como los Estados Unidos de América. (No olvidemos, dicho sea de
paso, que “Estados Unidos” se ha convertido verdaderamente en el nombre de una
nación). La URSS es un estado <b><i>sin nación</i></b>. Entonces, si, como pensaba
Lenin, la transición al socialismo debe superar y dejar atrás todas las
divisiones nacionales, la URSS ya se ha planteado en términos de trascendencia,
aufhebung, de las naciones, no todavía en el contenido sino en la forma.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En el polo opuesto de este Estado sin nación se encuentran
unidades federadas, es decir, regiones autónomas, repúblicas autónomas y
repúblicas soviéticas, que son partes de la misma estructura. Estas son las
unidades que dan vida a las nacionalidades, lenguas y culturas que la Rusia
zarista condenó a muerte. Durante el período de la URSS se vivieron las mejores
condiciones para el resurgimiento de esas naciones y nacionalidades.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">¿Esta contradicción es dialéctica en el mejor sentido de la
palabra. La política de resurgimiento nacional y korenizatsiya, en el extremo opuesto
del Estado federal sin nación, es de hecho exactamente la encarnación del
principio <b><i>de igualdad real en contraposición a la igualdad formal</i></b> que defiende
Lenin. Para que las naciones sean iguales no sólo formalmente sino también en
términos reales, lo que se necesita, como ya hemos visto, es una
“discriminación positiva”. Aquí nos enfrentamos a una situación en la que se
"detiene", por así decirlo, el desarrollo de una nación, es decir, la
nación opresora del pasado, mientras que a todos los demás se les dan
oportunidades de llevar adelante su renacimiento y su conciencia nacional.
¿Alguien conoce una mejor manera de luchar por la igualdad real más allá de la
igualdad formal?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>IV. Visión estratégica para el ámbito internacional</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Hasta ahora hemos establecido dos puntos principales:
primero, el enfoque de Lenin sobre las relaciones entre naciones durante la
dictadura del proletariado dio al tema un nuevo significado que nunca antes
había sido mencionado en la discusión de la cuestión nacional entre marxistas
(Parte I). En segundo lugar, esta nueva perspectiva se tradujo en aspectos muy
diferentes de la práctica revolucionaria de Lenin en la construcción del joven
Estado soviético (Parte II y Parte III). Ahora, para completar el cuadro,
volveremos nuestra mirada a la proyección del manejo interno que hizo Lenin del
"problema de las naciones" al ámbito internacional. Aunque hay otros
aspectos del tema que discutir, nuestro objetivo es subrayar cuatro dimensiones
esenciales.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>1 Internacionalización del bolchevismo sobre la cuestión
nacional a través de la Internacional Comunista</b>: La Internacional Comunista
(Comintern) se convirtió en el medio organizativo a través del cual la visión
política y organizativa revolucionaria del Partido Bolchevique se transfirió
paso a paso a nuevos partidos comunistas en otros países. (Hacia el final de su
vida, Lenin empezó a pensar que esto había sido exagerado, pero éste no es el
tema de nuestra conversación de hoy.) Desde la perspectiva de la “cuestión de
las naciones”, la condición número 8, entre las 21 Condiciones para unirse a la
Internacional Comunista, es de gran importancia. Varias corrientes influyentes
dentro de los partidos socialdemócratas de la Segunda Internacional vieron
favorablemente el colonialismo imperialista, y algunas incluso vieron el
imperialismo como algo positivo porque traería "civilización" y
progreso a las "tribus primitivas". En este contexto, la condición
número 8 introdujo una regla estricta para los partidos comunistas de los
países imperialistas: se les encomendó la obligación de luchar contra las
políticas imperialistas de sus propios estados y ejércitos, no sólo con
palabras sino con hechos, y mantenerse firmes con la gente de las colonias.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>2 La unidad de la lucha contra el imperialismo y la revolución
socialista</b>: el reverso de las tareas de los partidos comunistas de los países
imperialistas es la dirección propugnada por Lenin para los países campesinos.
Basándose en las luchas revolucionarias ocurridas en Asia, especialmente en
Medio Oriente y China, antes y después de la Guerra Mundial, Lenin opinaba que
los países campesinos podrían recurrir directamente a la sovietización bajo la
hegemonía de la dictadura del proletariado establecida en Rusia. De hecho, así
fue como avanzó la revolución del siglo XX, a pesar de todo lo que pasó después
la Unión Soviética.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>3 Visión estratégica para la transición a la República
Socialista Mundial:</b> La visión que es mucho más importante que todas las demás
políticas implementadas, pero que ha sido eclipsada hasta ahora, es la
estrategia de Lenin para la transición de la dictadura del proletariado en uno
o varios países <b><i>a la República Socialista Mundial.</i></b> Si Lenin hubiera vivido
para verlo, habría denunciado como comunismo nacional el establecimiento de
gobiernos socialistas sobre bases nacionales en los países donde las
revoluciones, cada una de las cuales resultó en el establecimiento de estados
proletarios, fueron victoriosas durante y después de la Segunda Guerra Mundial.
Su propia visión estratégica está incorporada correctamente en la famosa "Tesis
sobre la cuestión nacional y colonial". redactado por él, revisado dos
veces en la comisión correspondiente y votado casi por unanimidad, con tres
abstenciones, por la asamblea general del Segundo Congreso de la Internacional
Comunista en 1920. Los artículos 6, 7 y 8 de esta decisión estipulan la unificación
de los nuevos estados socialistas se unirán bajo la forma transicional de una
federación y trabajarán para alcanzar objetivos que eventualmente conducirán a
"la creación de una economía mundial unificada de acuerdo con un plan común
regulado por el proletariado de todas las naciones"<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>4 Los países campesinos también se sovietizan y se unen a esta
federación</b>: la unificación en una federación socialista es válida no sólo para
los países con una estructura de clases capitalista altamente desarrollada,
sino también para aquellos entre los países campesinos que siguen la dirección
política apropiada. Lenin, por supuesto, insiste en que cada caso debe
evaluarse según sus propios méritos. Pero advierte persistentemente que ninguna
colonia puede establecer un estado nacional independiente y desarrollar su
economía de una manera que la salve de la dominación del imperialismo. Acusa a
la burguesía imperialista de "establecer estructuras estatales que
dependen completamente de ella en términos económicos, financieros y militares,
con el pretexto de crear países políticamente independientes". El objetivo
debería ser "organizar, siempre que sea posible, a los campesinos y a
todas las masas que son víctimas de la explotación en los soviets, y así
establecer un vínculo lo más estrecho posible entre el proletariado comunista
de Europa occidental y los movimientos campesinos revolucionarios del Este, de
las colonias y los países atrasados”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>Conclusión</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">A la luz de todo lo dicho, podemos decir sin la menor duda
que la visión estratégica propuesta por Lenin en los últimos años de su vida
era completamente diferente, o más bien diametralmente opuesta, al camino
seguido por las direcciones de los partidos comunistas que llegaron al poder
durante y después de la Segunda Guerra Mundial. Si la visión de Lenin es
completamente diferente de la de los líderes posteriores, esto porque fue
moldeada de principio a fin con una perspectiva internacionalista y una orientación
hacia la revolución mundial.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Con base en esto, ¿qué podemos concluir sobre los liderazgos
posteriores? En el contexto de este discurso, no intentaremos un análisis
detallado de la vergonzosa quiebra de la experiencia de construcción socialista
del siglo XX. Tampoco es nuestro propósito aquí llegar a un juicio sobre la
dirección de la Unión Soviética después de Lenin y la dirección de las
revoluciones socialistas posteriores. Sólo diremos una cosa: la experiencia del
socialismo del siglo XX se hizo añicos después de chocar contra las rocas del
comunismo nacional y el llamado programa de socialismo en un solo país.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Imaginemos por un momento: si Stalin y Mao, Ho Chi-Min y
Tito y otros hubieran permanecido fieles a las enseñanzas de Lenin, a principios
de la década de 1950, se podría haber formado una única federación socialista que
se extendiera desde Europa Central en el oeste hasta el Mar de China Oriental y
el Mar Amarillo al este y Océano Ártico al norte hasta el Mediterráneo y el océano
Pacífico en el sur. ¿Se imaginan una única federación socialista que uniera al
país con mayor superficie del mundo (Rusia) y al país con mayor población del
mundo (China)? <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>¡Qué oportunidades se
habrían creado con respecto a las economías de escala, la división juiciosa y
equitativa del trabajo, la cooperación científica y técnica y qué rápido se
habría logrado un ritmo de crecimiento mayo de industrialización! ¡Y qué
fuerte, militarmente hablando, habría llegado a ser un Estado así frente al
imperialismo! <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Y además de eso, dado lo que Lenin preveía con respecto a la
sovietización de las sociedades campesinas, imaginemos además, a efectos de
argumentar, que la India se uniera a esta comunidad socialista incluso después
de la partición. Entonces el segundo país con mayor población del mundo también
habría pasado a formar parte de esta federación y las fronteras de la comunidad
socialista habrían llegado también al Océano Índico. La restauración
capitalista probablemente se habría pospuesto muchas décadas<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Entonces nuestra alternativa para el futuro es Lenin. Ésta
es la alternativa que aún no se ha probado</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Texto original en la página redmed.org en inglés y en turco, traducido al castellano por Opción Obrera</span></p>josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-26753072076647578732024-01-28T15:09:00.001-04:002024-01-28T21:48:03.667-04:00 Lenin para el futuro<p><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b> Lenin para el futuro</b></span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Savvas Mitchael-Matsas<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJllPA5lvQQIy57kL0Z4zG-r9pAGx6cJSpEFMjCaO5PhZDCEBXo5_K3TQ4dDhSGAEQ3P_lkBTeysMSC_rCVINM5eCNAzrZZpgDHvMBXsIDX_REqyK3ODtU5NdzYEvItHDZTlaJN6p_Y_I6pXuvuOEru4klu_OUgy8ads25QKdopaFAfq0n05gqCXEYCBS6/s620/lemin%20imagen%20futuro.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="414" data-original-width="620" height="429" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJllPA5lvQQIy57kL0Z4zG-r9pAGx6cJSpEFMjCaO5PhZDCEBXo5_K3TQ4dDhSGAEQ3P_lkBTeysMSC_rCVINM5eCNAzrZZpgDHvMBXsIDX_REqyK3ODtU5NdzYEvItHDZTlaJN6p_Y_I6pXuvuOEru4klu_OUgy8ads25QKdopaFAfq0n05gqCXEYCBS6/w640-h429/lemin%20imagen%20futuro.jpeg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Sesión Introductoria.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Discurso de apertura en nombre del Centro Socialista
Internacional “Christian Rakovsky”</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">1. Queridos Comrades, товарищи, compañeros y
compañeras, camarades, compagni e compagne, yoldaşlar, σύντροφοι και συντρόφισσες</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">¡Bienvenidos a la Conferencia Internacional sobre el legado
de <b><i>Lenin 100 años después</i></b>, organizada por el Centro Socialista Internacional
“Christian Rakovsky” y la red web RedMed!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Nuestras deliberaciones de hoy, 21 de enero de 2024,
exactamente 100 años después del día en que Vladimir Ilich Lenin, el líder de
la Gran Revolución Socialista de Octubre de 1917 falleció para la eternidad,
marcan el comienzo de una reflexión colectiva, fresca y muy necesaria sobre su
legado revolucionario. No es una celebración formal de un “icono inofensivo”,
de un legado reducido a un dogma fosilizado y muerto. Necesitamos un nuevo giro
dialéctico-crítico hacia una fuente histórica que no esté seca en absoluto.
Sigue siendo una fuente indispensable de inspiración y creatividad para la
teoría y la práctica revolucionarias de todos aquellos que hoy luchan por la
autoemancipación de la clase trabajadora, por la liberación de la humanidad explotada
y oprimida. ¡Con este espíritu queremos declarar este año 2024 como el <b>Año
Lenin</b>!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Vladimir Lenin, el arquitecto de la victoria del Octubre
Rojo, la propia Revolución de Octubre así como la trayectoria épica y trágica
de la Unión Soviética no son una reliquia del pasado sino una <b>preparación
necesaria para el futuro</b>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">2. Al inaugurar nuestra Conferencia, queremos rendir
homenaje a todos aquellos que defendieron heroicamente contra todos sus
sepultureros y desarrollaron creativamente el legado de Lenin durante los
últimos 100 años, tanto en la Unión Soviética como en todo el mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En particular, hoy, en esta Conferencia, queremos rendir
homenaje a nuestro camarada <b>Alexander Vladimirovitch Buzgalin</b>, un marxista
internacionalmente conocido, profesor de Economía Política y de Estudios
Marxistas en la Universidad Estatal Lomonosov de Moscú, fundador del movimiento
y revista Alternativyi, autor de muchos libros y artículos teóricos
importantes, organizador de muchos eventos científicos, culturales y políticos
exitosos, en Rusia e internacionalmente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Dedicó toda su vida de investigación teórica y lucha
política, especialmente en el trágico período que siguió al colapso de la Unión
Soviética, a defender el comunismo contra las deformaciones burocráticas y las
calumnias burguesas, a promover el internacionalismo en acción, a desarrollar
la herencia de Lenin, a renovar una cultura creativa. El marxismo, para educar
a una nueva generación joven por los caminos de la emancipación, hacia un <b><i>Homo
Novus Creator</i></b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">3. ¿Por qué volver hoy a Lenin? ¿Por qué necesitamos
redescubrir su contribución revolucionaria teórica y política ahora, en
nuestros tiempos turbulentos?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En el bicentenario del nacimiento de Marx, en 2018, habíamos
notado1 las reacciones de conocidos portavoces de la clase capitalista y de la
prensa burguesa dominante: el respetuoso periódico burgués estadounidense New
York Times, el 30 de abril de 2018, publicó un artículo: con el alegre título:
<i>¡Feliz cumpleaños, Karl Marx, tenías razón!</i> 2 Poco después, el 4 de mayo de
2018, la voz de la City de Londres, el igualmente respetuoso y burgués
<i>Financial Times</i>, presentó una reseña del libro del historiador económico Adam
Tooze bajo los impresionantes titulares “<i>Por qué Karl Marx es más relevante que
nunca</i>”3.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>Nada parecido se puede observar hoy, en el centenario de la
muerte de Lenin. ¿Por qué?</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El reconocimiento tardío de Marx por parte de sus oponentes
se debe al estallido, en 2008, de una crisis capitalista global explosiva,
inesperada para ellos, en curso, que se está desarrollando en espiral sin
solución hasta ahora. Tienen que volver a Marx, con horror, debido a la total
incapacidad de la economía burguesa para explicar la crisis. Tienen que admitir
que “<b><i>no puede explicar el pasado</i></b>: <i>la falta de pronóstico de la crisis global de
2007 y la falta de comprensión de sus causas más profundas;</i> <b>tampoco</b> <b><i>puede
entender el presente</i></b>: <i>por qué la crisis sigue sin resolverse a pesar de las
medidas extraordinarias y heterodoxas de gigantescos paquetes de estímulo,
flexibilización cuantitativa y tipos de interés casi nulos, adoptadas por los bancos
centrales y los gobiernos; y, por último, pero no menos importante</i>, <b><i>no puede
prever el futuro</i></b>, <i>aunque ya aparecen señales siniestras en el horizonte”. 4
Como escribió uno de ellos, Chris Giles: “El futuro es incierto. El presente es
incierto. El pasado es incierto”</i>5<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En estas condiciones de bancarrota teórica, impasse
epistemológico y desorientación generalizada, economistas liberales como
Nouriel Roubini pueden “<i>estar de acuerdo en que la convicción de Marx de que el
capitalismo tiene una tendencia inherente a destruirse a sí mismo sigue siendo
tan profética como siempre</i>”6<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La clase dominante, sus think tanks, analistas y apologistas
pueden estar de acuerdo en que es posible una destrucción del capitalismo,
incluso un fin del mundo, <b><i>¡pero nunca una revolución socialista victoriosa!</i></b> Y
<b><i>Lenin está indisolublemente ligado precisamente a la victoriosa Revolución de
Octubre.</i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Para colmo de males, el propio líder bolchevique caracterizó
este evento como el <b><i>comienzo de una revolución socialista mundial</i></b>, una perspectiva
histórica y un futuro horrible para todos los gobernantes del mundo actual.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La gran mayoría intenta consolarse pensando que Lenin está
enterrado para siempre en 1991 bajo las ruinas de la desintegración de la Unión
Soviética. Concluyen, en consecuencia, que, junto con Lenin, quedó enterrada la
amenaza, que surgió en 1917, de un derrocamiento revolucionario del capitalismo
mundial.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Este deseo dominante resultó ser una ilusión. Terminó junto
con la falacia de Fukuyama del “fin de la Historia”, de la “victoria final y
completa del capitalismo liberal” y de la ilusión de un “momento monopolar” de
un “Imperio mundial” gobernado por Estados Unidos. Contrariamente a las
expectativas burguesas, la Historia ha acelerado su marcha, el capitalismo
liberal se ha hundido en una crisis global prolongada y creciente, el declive
del capitalismo estadounidense y de su hegemonía mundial se manifiestan en
formas cada vez más brutales, intensificando su campaña de guerra imperialista.
<i>La guerra es la continuación y extensión, con otros medios. de una política
desesperada para contrarrestar el declive y la caída de un sistema social
históricamente obsoleto.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Si todo se resolvió históricamente para el capitalismo
estadounidense y global con la catástrofe de la URSS, <b><i>¿por qué necesitan
completar el desastre de 1991 con una guerra por encargo de la OTAN para
fragmentar, colonizar y gobernar bajo regímenes títeres el antiguo espacio
soviético, la Rusia postsoviética y, en este camino de guerra, China?</i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">¿Es accidental que el imperialismo de EE.UU. y la OTAN
consideren objetivos estratégicos primarios y una necesidad urgente atacar a
Rusia y China, dos países donde tuvieron lugar las mayores revoluciones
sociales del siglo XX? ¿Por qué su absorción en un capitalismo global en decadencia
produce y necesita el impulso hacia una guerra mundial catastrófica?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">¿Simplemente tienen miedo de la competencia de otro rival
tardío dentro de los límites de su sistema mundial en decadencia o están
aterrorizados <b><i>por la posibilidad de una reversión del desastre de 1991?</i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Con guerras en el corazón de Europa y en Medio Oriente, y
docenas de otros conflictos militares en el Sur Global, el declive del
capitalismo estadounidense y global, el <b>i</b><b>mperialismo</b>, tal como Lenin ha
analizado profundamente su naturaleza, lleva a la humanidad al borde del abismo
de un holocausto nuclear.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>¿Tienen menos miedo del fin del mundo que de un nuevo
“momento Lenin”?</i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">4 En las condiciones actuales de una crisis capitalista
global insoluble que escala hasta convertirse en una inminente catástrofe
imperialista de guerra mundial, el trabajo teórico de Lenin sobre el <b>imperialismo</b>
adquiere una actualidad candente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Después del estallido de la Primera Guerra Mundial, la barbarie
que se estaba desarrollando en Europa y el colapso de la izquierda socialista
internacional, la lucha de Lenin, a menudo en soledad o dentro de una pequeña
minoría, representa el período más dramático, pero también el más creativo de
su vida revolucionaria. Fue absolutamente vital para preparar, rearmar
políticamente y dirigir, Lenin, junto con Trotsky, el Partido Bolchevique a la
cabeza de las masas organizadas en soviets hasta el triunfo de la Revolución de
Octubre de 1917.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El surgimiento de una nueva subjetividad revolucionaria no
fue un proceso ni automático ni lineal en absoluto. El camino hacia el poder
soviético estuvo lleno de obstáculos, trampas, conflictos, escisiones, peligros
contrarrevolucionarios mortales, represión de la vanguardia de la clase
trabajadora, realineamiento y reorientación de las fuerzas revolucionarias
dentro y fuera de los bolcheviques. <b><i>Sin un salto en la teoría revolucionaria,
no sería posible un salto tan tremendo en la práctica revolucionaria.</i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Trotsky había hecho en su autobiografía la siguiente
profunda valoración meditando sobre la victoria del poder soviético en 1917:<o:p></o:p></span></p>
<blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i>“El marxismo se considera la expresión consciente del
proceso histórico inconsciente. Pero el proceso “inconsciente”, en el sentido
histórico-filosófico del término, no en el psicológico, coincide con su
expresión consciente sólo en su punto más alto, cuando las masas, por pura
presión elemental, rompen la rutina social y dan expresión victoriosa. a las
necesidades más profundas del desarrollo histórico. Y en esos momentos la
conciencia teórica más elevada de la época se fusiona con la acción inmediata
de aquellas masas oprimidas que están más alejadas de la teoría. La unión
creativa del consciente con el inconsciente es lo que se suele llamar
“inspiración”. La revolución es el frenesí inspirado de la historia.”7</i></span></p></blockquote>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Desde el estallido de la Gran Guerra y la capitulación de la
Segunda Internacional, Lenin tuvo que captar la <b><i>naturaleza histórica específica
del imperialismo</i></b>. Sobre la base de esta comprensión materialista, histórica y
dialéctica, concibió claramente todo el campo de fuerzas en el escenario
histórico mundial. La guerra imperialista no fue sólo un choque entre grandes
potencias, sino un conflicto militar entre Estados. Involucró también a masas
populares, fuerzas de clase con intereses objetivamente irreconciliables en
conflicto, en lucha de clases.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Sobre esta base, Lenin desarrolló la línea de <b><i>transformación
de la guerra mundial imperialista en una revolución socialista internacional.</i></b>
Finalmente, con esta línea internacionalista como brújula, logró que los
bolcheviques y los soviets de trabajadores, campesinos y soldados fueran
capaces de transformar una catástrofe de guerra en el triunfo de la revolución
socialista en Rusia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El programa revolucionario no era una lista ya fijada de
demandas, sino una guía de acción elaborada teóricamente desde el punto de
vista del más alto análisis cuantitativo y cualitativo de la realidad
cambiante. <b><i>Sin dialéctica materialista histórica no hay programa revolucionario
de un Partido proletario de combate.</i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Después del shock inicial de 1914, el primer paso crucial de
Lenin fue una reelaboración decisiva, original y profunda de la <b><i>dialéctica
materialista</i></b> mediante un estudio detallado de la Ciencia de la Lógica de Hegel,
así como de un vasto campo filosófico desde la Antigüedad y Aristóteles hasta
los filósofos del siglo XIX. los tiempos modernos y principios del siglo XX.
Los <b><i>Cuadernos filosóficos</i></b> de Lenin son un testimonio único de su laboratorio
teórico y un documento vital de su ruptura <b><i>metodológica</i></b> con el llamado
“marxismo ortodoxo” de la Segunda Internacional, fundamentos teóricos de su
oportunismo reformista.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El intenso trabajo filosófico-metodológico de Lenin y su
ruptura con el pensamiento mecanicista y el gradualismo lineal penetra y marca
todos sus escritos sobre el imperialismo, centro de gravedad político de sus
investigaciones y actividades durante la Gran Guerra. Su pequeño libro El
imperialismo, la etapa más alta del capitalismo, con el modesto subtítulo Un
esbozo popular, presenta, bajo condiciones de censura, de forma condensada, los
principales resultados de un inmenso trabajo teórico. Se basa en una montaña de
hechos empíricos y en un estudio crítico de los principales debates sobre el
imperialismo de ese período, particularmente de los trabajos de Hobson y Hilferding. Esta incansable labor crítica puede verse en sus voluminosos
<i>Cuadernos sobre el imperialismo</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En estos <i>Cuadernos</i> no falta la evidencia de su continua
atención a la filosofía, con constantes referencias a la dialéctica, sus
categorías y conceptos, incluso una nota de interés a la <i>Fenomenología del
Espíritu</i> de Hegel.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El folleto sobre <i>El imperialismo</i>, <i>etapa superior del
capitalismo</i> debe estudiarse cuidadosamente en conexión y dentro de este marco
epistemológico más amplio. Cualquier separación ecléctica de una cita
particular del contexto completo de la investigación y exposición
dialéctico-materialista histórica tiene implicaciones políticas desastrosas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">5. Un ejemplo típico, repetido <i>hasta la saciedad</i>, es el mal
uso de la definición de imperialismo de Lenin al citar cinco características
económicas básicas que son más citadas que comprendidas.<o:p></o:p></span></p>
<blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i>(1) la concentración de la producción y del capital ha
llegado a tal punto que ha creado monopolios que desempeñan un papel decisivo
en la vida económica; (2) la fusión del capital bancario con el capital
industrial y la creación, sobre la base de este “capital financiero”, de una
oligarquía financiera; (3) la exportación de capitales, a diferencia de la
exportación de mercancías, adquiere una importancia excepcional; (4) se
completa la formación de asociaciones capitalistas monopolistas internacionales
que se reparten el mundo entre sí y (5) se completa la división territorial del
mundo entero entre las mayores potencias capitalistas. El imperialismo es
capitalismo en esa etapa de desarrollo en la que se establece el dominio de los
monopolios y del capital financiero; en los que la exportación de capitales ha
adquirido pronunciada importancia; en el que ha comenzado el reparto del mundo
entre los trusts internacionales, en el que se ha completado el reparto de
todos los territorios del globo entre las mayores potencias capitalistas. 8</i></span></p></blockquote>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Esta definición se saca de contexto y se reduce a una
fórmula abstracta y muerta, que se impondrá artificialmente a cada formación
social concreta, viva y específica en un desarrollo histórico mundial desigual
y combinado. Desaparece la dialéctica entre lo universal, lo particular y lo
singular.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">De esta manera distorsionante, se ignoran las advertencias
del propio Lenin. Justo antes de la definición en cinco rasgos básicos,
advierte sobre “<i>el valor condicional y relativo de todas las definiciones en
general, que nunca pueden abarcar todas las concatenaciones de un fenómeno en
su pleno desarrollo”. Inmediatamente después de la definición, Lenin señala:
“...el imperialismo puede y debe definirse de otra manera si tenemos en cuenta
no sólo los conceptos básicos, puramente económicos, a los que se limita la
definición anterior, sino también el lugar histórico de esta etapa del
capitalismo en relación con el capitalismo en general, o la relación entre el
imperialismo y las dos tendencias principales en el movimiento de la clase
trabajadora</i>”9: la tendencia oportunista y la revolucionaria.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La tendencia oportunista de nuestros días, que a veces dice
ser incluso “leninista”, aplica arbitrariamente la definición de 5 puntos para
declarar a Rusia y China como países imperialistas para legitimar su posición
“equidistante” en la guerra por encargo entre Estados Unidos y la OTAN en
Ucrania o en el antagonismo agresivo imperialista de Estados Unidos contra
China.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En otras versiones, el mismo método de justificación formal
de una política reaccionaria de “mantener distancias iguales”, mientras se
habla de labios para afuera de Lenin contra Lenin, utiliza el pseudoconcepto de
“<i>subimperialismo</i>” o de “imperialismo periférico” o de “<i>capitalismo en transición
al imperialismo</i>” para describir los conflictos entre el Norte Global y el Sur
Global.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Estos pseudo conceptos ignoran y/o rechazan totalmente el
enfoque central de Lenin sobre la naturaleza histórica del imperialismo: su
análisis y reconocimiento como <b><i>una época de transición desde un capitalismo
“decadente”, “parásito”, “podrido”, “agonizante”</i></b> - los adjetivos son de Lenin- <i><b>al
socialismo</b></i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Esta transición a un modo de producción social superior más
allá del capitalismo, a una nueva forma superior de vida social más allá de la
forma fetichista del capital ['Die Gestalt des gesellschaftlichen
Lebensprozesses'-Marx10] puede comenzar en uno o varios países, pero sólo puede
completarse en una escala <b><i>mundial</i></b>. Existe una necesidad objetiva de una <b><i>revolución
mundial permanente</i></b> que surge precisamente de la <b><i>naturaleza de la época de
transición del imperialismo</i></b> mismo, que impide que se complete una transición <b><i>mundial</i></b>
aislada <b><i>en un solo país.</i></b> I<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">6. En <i>El imperialismo, etapa superior del capitalismo</i>, de
Lenin, dos capítulos finales, el capítulo VII (<i>El imperialismo como etapa
especial del capitalismo</i>) y el Capítulo VIII (<i>Parasitismo y decadencia del
capitalismo</i>) dejan muy clara la naturaleza de la época imperialista. Esta es la
razón por la que estos dos capítulos en particular son ignorados o rechazados
por ser “incorrectos” u “obsoletos”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Los apologistas del status quo siempre descubren etapas
“nuevas”, cada vez “superiores” de un capitalismo permanentemente renovado. <i>Plus
ça change plus c’ est la même chose</i>. Sólo puede haber un Eterno Retorno del
mismo capitalismo inmortal en diferentes formas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Las implicaciones políticas de tales supuestos
impresionistas son inmensas para el presente y el futuro. “<i>El pasado es
incierto. El presente es incierto. El futuro es incierto</i>”, como admite la
ideología burguesa dominante. Ninguna orientación es posible, ni siquiera
necesaria. La única conclusión permitida no es más que el viejo sofisma de
Thatcher: <i>No hay alternativa</i>-TINA.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Sin duda, muchos y grandes cambios tuvieron lugar durante
los 100 años posteriores a la muerte de Lenin. <i><b>Una época de transición es
precisamente un proceso histórico de cambios constantes y bruscos</b></i>. NO una
evolución suave de progreso gradual “<i>de disminución y aumento</i>” sino de “<i>lucha
de opuestos</i>”11, de contradicciones en desarrollo y transformación hacia lo
opuesto, saltos hacia adelante y regresiones, giros inesperados de largas
secuencias de calma y estancamiento a explosiones volcánicas, de guerras, revoluciones
y contrarrevoluciones.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Una época de decadencia histórica, había señalado Hegel12,
es la expresión negativa del surgimiento de un principio superior de organización
social. En la época actual, el capitalismo en decadencia es su etapa histórica
especial “<i>cuando</i>”, escribe Lenin, “<i>las características de la época de La
transición del capitalismo a un sistema social y económico superior había
tomado forma y se había revelado en todas las esferas</i>”13. <b><i>Este</i></b> es el punto <b><i>esencial</i></b>
del análisis de Lenin: el imperialismo no es una política expansionista sino la
etapa histórica de un capitalismo parásito, decadente y agonizante. Es una
época de transición hacia una reorganización <b><i>socialista</i></b> superior de la
sociedad; un proceso no lineal de transformación hacia una sociedad comunista,
el reino de la libertad. <b><i>Este</i></b> es el punto <b><i>central</i></b> ignorado y/o rechazado por
todos los inventores de nuevas “etapas pos-imperialistas”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">7. Junto a este punto esencial está interconectado otro: la
transición más allá del capitalismo <i><b>no</b></i> es, como en el pasado, una transición de
una forma de sociedad de clases a otra forma de sociedad de clases. Es toda una
época histórica de transición de una sociedad de clases a una sociedad <b><i>sin
clases</i></b>, el comunismo mundial. No es una evolución lineal automática, sino que
necesita una <b><i>revolución socialista mundial.</i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El papel de la <b><i>subjetividad revolucionaria</i></b> se vuelve i<b><i>nmenso,
preponderante</i></b>. Para liderar la transición hacia adelante, se necesita la <b><i>participación
consciente</i></b> de la <b><i>clase trabajadora </i></b>como <i>clase universal</i>, que no puede
emanciparse sin liderar una emancipación humana universal de todas las formas
de explotación y opresión. Para cumplir su tarea histórica, la clase obrera
debe organizarse en sus propios órganos independientes de lucha de masas y
poder político, y ante todo organizarse en <b><i>partidos de combate revolucionarios
de una Internacional revolucionaria</i></b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>Aquí, en este punto central palpita el corazón vivo del
legado de Lenin.</i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">No pertenece a un pasado remoto sino a un futuro abierto y
necesario. El futuro está <b><i>abierto,</i></b> no predeterminado. Su resultado depende de
la lucha viva de fuerzas vivas a nivel nacional e internacional. Es <b><i>necesario</i></b>
porque surge de contradicciones y tendencias objetivas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El dilema histórico que se plantea hoy a una humanidad que
lucha en medio de la actual crisis capitalista global, que produce condiciones
de destrucción social sin precedentes, catástrofe climática y guerra mundial,
incluido un holocausto nuclear, no se limita, como en el pasado, a la
alternativa "Socialismo o barbarie". Es <b><i>Socialismo o no hay futuro.</i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">21 de enero de 2024</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Referencias</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">1 Véase Savvas Matsas (2019), Karl Marx y el futuro, Crítica
47:1 63-69.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">2 Jason Barker, <i><b>feliz cumpleaños, Karl Marx, ¡tenías razón!</b></i>
New York Times, 30 de abril de 2018, https://www.nytimes.com/2018/04/30/opinion/karl-marx-at-200-influence.html,
evaluado el 01/05/2018<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">3 Adam Tooze, <b><i>Por qué Karl Marx es más relevante que nunca,</i></b>
Financial Times, 4 de mayo de 2018,
https://www.ft.com/content/cf6532dc-4c67-11e8-97e4-13afc22d86d4?segmentld=a7371401-027d-d8bf
-8a7f-2a746e767d56, evaluado el 4 de mayo de 2018<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">4 Savvas Matsas op.cit.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">5 Chris Giles, ¿Ha fracasado la economía? Financial Times 23
de abril de 2018<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">6 Jason Barker, <i><b>feliz cumpleaños, Karl Marx, ¡tenías razón!</b></i>
New York Times, 30 de abril de 2018,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">7 León Trotsky, Mi vida, capítulo XX En el poder<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><a href="https://www.marxists.org/archive/trotsky/1930/mylife/ch29.htm" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;">https://www.marxists.org/archive/trotsky/1930/mylife/ch29.htm</span></span></a></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">8 V. I. Lenin, El imperialismo, etapa superior del
capitalismo, Capítulo VII. “El imperialismo como etapa especial del
capitalismo” www. marxistas.org archivo/Lenin <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">9op. cit.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">10 Karl Marx, Das Kapital I, Dietzverlag Berlín 1972 p.94<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">11 Lenin, Cuadernos filosóficos, Progreso de las obras
completadas: Moscú 1972 vol. 38p360<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">12 Hegel, Principios de Filosofía del Derecho y del Estado,
párrafo # 347<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">13 Lenin, Imperialismo… op. cit. capítulo VII<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> Las referencias originales de la página de redmed</span></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">1 See Savvas Matsas(2019), Karl Marx and the
Future, Critique 47:1 63-69<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">2 Jason Barker, <b><i>Happy Birthday, Karl
Marx, You Were Right!</i></b> New York Times, April 30, 2018, <a href="https://www.nytimes.com/2018/04/30/opinion/karl-marx-at-200-influence.html">https://www.nytimes.com/2018/04/30/opinion/karl-marx-at-200-influence.html</a>, assessed
on 05/01/2018<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">3 Adam Tooze, <b><i>Why Karl Marx is more
relevant than ever,</i></b> Financial Times, May 4, 2018, <a href="https://www.ft.com/content/cf6532dc-4c67-11e8-97e4-13afc22d86d4?segmentld=a7371401-027d-d8bf-8a7f-2a746e767d56">https://www.ft.com/content/cf6532dc-4c67-11e8-97e4-13afc22d86d4?segmentld=a7371401-027d-d8bf-8a7f-2a746e767d56</a>, assessed
on May 4, 2018<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">4 Savvas Matsas op.cit.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">5 Chris Giles, Has Economics Failed? Financial
Times April 23, 2018<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">6 Jason Barker, <b><i>Happy Birthday, Karl
Marx, You Were Right!</i></b> New York Times, April 30, 2018,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">7 Leon Trotsky, My Life, chapter XX In Power<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><a href="https://www.marxists.org/archive/trotsky/1930/mylife/ch29.htm" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: large;">https://www.marxists.org/archive/trotsky/1930/mylife/ch29.htm</span></span></a></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> 8 V. I. Lenin, Imperialism, the
Highest Stage of Capitalism, Chapter VII. “Imperialism as a special stage
of Capitalism” www. marxists..org archive/lenin<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">9 op. cit.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">10 Karl Marx, Das Kapital I, Dietzverlag
Berlin 1972 p.94<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">11 Lenin, Philosophical Notebooks, Completed Works
Progress: Moscow 1972 vol. 38 p360<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">12 Hegel, Principles of Philosophy of the
Right and State, paragraph # 347<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">13 Lenin, Imperialism… op. cit. chapter VII</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Traducción al castellano por Opción Obrera,original en ingles en la página redmed.org</span></p><p class="MsoNormal"></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span><p></p>josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-3079203578810612592024-01-25T22:08:00.000-04:002024-01-25T22:08:39.195-04:00La clave para los recuerdos futuros Un informe desde Palestina<p> <span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>La clave para los recuerdos futuros Un informe desde
Palestina</b></span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>Jeremy Lester</i></b></span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large; text-align: left;"><br /></span></div><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Los seres humanos somos miembros de un todo.</span><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both;">
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En la creación de una esencia y alma.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Otros miembros inquietos permanecerán<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Si no tienes simpatía por el dolor humano<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El nombre del ser humano no lo puedes retener.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">— Saadi Shiraz, Gulistan (El jardín de rosas, 1258)</span></span></p></div>
<p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<blockquote style="border: none; margin: 0 0 0 40px; padding: 0px;"><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: arial;">Ser sensual es sufrir... El hombre como ser objetivo </span><span style="font-family: arial;">y
sensual, es por lo tanto </span><span style="font-family: arial;">un ser que sufre, y
porque </span><span style="font-family: arial;">siente lo que sufre, un ser apasionado.</span></i></span></p></blockquote>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">— Karl Marx, Los manuscritos de París (1844)</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivJQeInevxReM0VRNa-72QbwldJYgEVf10bjoScg_izRb2T4epmL3XbVFWd2GGw9qvJxOQmcuUgJIiF7-5Dq48HxezW7mNYjwE9o13ywZgEbGENlHKoD_6QtIcRLxDXYvWJs7XjFVrgJLDtjNh5Tihh7oTq4w8F5q9-BUeMaXpwRFObX03j5um1fN49gYY/s600/olivo%204.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="380" data-original-width="600" height="406" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivJQeInevxReM0VRNa-72QbwldJYgEVf10bjoScg_izRb2T4epmL3XbVFWd2GGw9qvJxOQmcuUgJIiF7-5Dq48HxezW7mNYjwE9o13ywZgEbGENlHKoD_6QtIcRLxDXYvWJs7XjFVrgJLDtjNh5Tihh7oTq4w8F5q9-BUeMaXpwRFObX03j5um1fN49gYY/w640-h406/olivo%204.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Lo primero que quiero subrayar, por supuesto, es que este
breve informe de lo que está ocurriendo actualmente en toda Cisjordania y
especialmente en campos de refugiados como en el que yo estuve, no se parece en
nada al horrendo y tan flagrante genocidio de Gaza. y su población. Y realmente
es descarado y explícito; un punto que dejó absolutamente claro el equipo legal
de Sudáfrica en su caso contra Israel ante la Corte Internacional de Justicia.
Los miembros israelíes del actual gobierno no tienen ahora ningún reparo en
decir abiertamente que su objetivo final es el exterminio total de todas las
personas que viven en Gaza, sin importar quiénes sean, incluidos, por supuesto,
las mujeres, los niños, los ancianos, los jóvenes y los enfermos. Y recordemos
también que la cifra final de muertos no incluirá sólo a los asesinados por los
bombardeos, que ya superan con creces el poder explosivo de varias bombas
atómicas como las lanzadas sobre Hiroshima y Nagasaki, sino que también habrá
que incluir los muchos miles (hasta 40.000 según las predicciones de la
Organización Mundial de la Salud) están destinados deliberadamente a sufrir una
muerte más larga, incluso más agonizante, por hambre y múltiples enfermedades
como consecuencia directa de las secuelas de la guerra genocida. Y consideremos
la erradicación de cualquier tipo de humanidad que estamos viendo cuando casi
cien médicos israelíes pusieron su nombre en una petición que enviaron al
gobierno israelí insistiendo en que los militares atacaran y destruyeran
deliberadamente todos los hospitales de Gaza, junto con las ambulancias que
transportaban a los heridos. Además, también insistieron en que no se
entregaran provisiones ni ayuda médica. Cómo debe estar revolviéndose
Hipócrates en su tumba. Este ya no es el estimado juramento hipocrático, sino
un juramento hipócrita totalmente degradante.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Durante mi estancia en Palestina, varios camaradas
intentaban mantenerse en contacto constante con amigos o parientes allí. Lo que
todos destacaron refleja algunos comentarios hechos recientemente por Ramzy
Baroud, editor de The Palestina Chronicle: “La resiliencia y la resistencia de
Gaza siguen demostrando ser incomparables. Así de decididos están los
palestinos a lograr finalmente su libertad. De hecho, los padres o las madres,
en una escena repetida numerosas veces, cargaban los cuerpos de sus hijos
muertos, mientras aullaban de dolor, pero insistían en que nunca abandonarían
su patria”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Dicho esto, permítanme centrarme ahora específicamente en el
campo de refugiados donde estuve y viví durante las últimas semanas. El nombre
del campo (y es muy conocido y celebrado entre todos los movimientos
revolucionarios/de izquierda internacionales) es Dhesiheh, que está situado a
sólo un par de kilómetros de Belén. Los orígenes del campo se remontan
inmediatamente después de la Nakba de 1948, y ahora alberga a aproximadamente
diecisiete mil personas (en un espacio territorial diseñado para no más de tres
mil).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Desde el principio, Dheisheh se ganó una sólida reputación
por sus formas de lucha y resistencia altamente politizadas y conscientes, así
como por su fuerte sentido de internacionalismo, que se muestra y celebra
maravillosamente en muchos de sus numerosos murales en todo el campo. Una
resistencia política que desde hace muchos años ha ido acompañada de un
importante enfoque en todo tipo de actos culturales de resistencia también,
especialmente con los jóvenes en el campo, diseñados para fortalecer sus deseos
naturales, arraigados e innatos, de unirse y participar en la lucha la de
resistencia por todos los medios que puedan.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Este trabajo cultural está coordinado principalmente por
LAYLAC, el Centro de Acción Juvenil Palestina para el Desarrollo Comunitario.
Su filosofía rectora se deriva de dos escuelas de pensamiento: el enfoque
alternativo/popular de la educación y el enfoque radical/estructural del
trabajo social. La epistemología de las dos escuelas se basa en la creencia de
que la opresión y el sufrimiento de los individuos, grupos, sectores y
comunidades pobres y marginados son la consecuencia directa de las estructuras
socioeconómicas y políticas poscoloniales y capitalistas representadas en los
órdenes políticos existentes. Mantener el status quo de estas construcciones
políticas, además fortalecer su dominación, es la función y servicio de los
sistemas educativos formales, las construcciones culturales conservadoras
tradicionales y la economía de mercado neoliberal. Todo el trabajo y las
intervenciones de LAYLAC se centran en promover la conciencia colectiva entre
todos los objetivos sobre las fuentes y los procesos de las opresiones
estructurales y, como si no fuera aún más importante, las estrategias concretas
para resistirlas. Detrás de todo esto está la fuerte creencia de que el sector
juvenil ilustrado de Palestina será capaz de lanzar y liderar los cambios socioeconómicos
y políticos estructurales necesarios para crear un futuro mejor para toda la
sociedad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Como estaba en LAYLAC, observar y participar en todas estas
formas de actos de resistencia política y cultural fue realmente una
experiencia que levanta el espíritu. Desde la perspectiva externa, el campo
parece un barrio pobre gris, monótono y lleno de basura, donde seguramente no
podría sobrevivir ninguna felicidad o satisfacción. Pero como dijo el poeta
irlandés W.B. Yeats y subrayó con razón: “Si miras en la oscuridad el tiempo
suficiente, siempre hay algo ahí”. O como también señaló John Berger: “… de la
basura, las plumas esparcidas, las cenizas y los cuerpos rotos, tal vez nazca
algo nuevo y hermoso”. En resumen, una vez que se penetra en el interior, en el
corazón de la comunidad, inmediatamente se descubre y se siente el calor, la
limpieza y los poderes curativos del verdadero espíritu comunitario y de
solidaridad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">He subrayado los niveles muy altos de conciencia política
revolucionaria en el campo, y esto es lo que lo hace diferente y único de la
mayoría de los otros campos, incluidos aquellos como Jenin (donde a menudo se
centra la mayor parte de la atención de los medios occidentales en los campos
de Cisjordania). Lo que motiva tan fuertemente a la resistencia y a toda la
comunidad de Dheisheh son actos y objetivos políticos revolucionarios seculares
muy tradicionales. Aunque muchas personas también tienen una identidad
religiosa, y una de la que están orgullosos, ningún aspecto de esa creencia
religiosa ha llegado a dominar las estrategias o la agenda de resistencia aquí.
Esta no es una resistencia controlada por grupos como Hamás o cualquiera de sus
múltiples brigadas fundamentalistas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Otro punto a destacar, y en cierto modo relacionado, es que
todas las actividades principales en el campo –no sólo políticas o culturales,
sino que también involucran todos los aspectos de la vida diaria– son en gran
medida iniciativas autoorganizadas, autogestionadas y autofinanciadas. El campo
en su conjunto siempre se ha opuesto firmemente a recibir fondos de cualquier
organización internacional, especialmente de las organizaciones no
gubernamentales, que aquí son categóricamente despreciadas. Y la razón de esto
es simple. Bajo ninguna circunstancia quieren “ayuda” o “caridad”, lo que
inevitablemente viene con todo tipo de condiciones previas, que podrían
quitarles efectivamente su libertad y autonomía para actuar de la manera que
quieran determinar y controlar. En consecuencia, el único apoyo financiero
externo real que reciben es el de individuos o grupos de simpatizantes que no
tienen problemas en hacer una donación sin condiciones previas de ningún tipo
sobre cómo se utilizará.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Permítanme hablar ahora un poco sobre los acontecimientos
ocurridos en el campamento durante el período reciente y, por supuesto,
especialmente desde los acontecimientos que estallaron repentinamente el 7 de
octubre del año pasado y después. Prácticamente todas las noches (y
ocasionalmente también durante el día), el campamento está en alerta roja
esperando una incursión militar en el campamento. Esto suele ocurrir entre las
2 y las 3 de la madrugada, con decenas de soldados, vehículos militares y diversos
tipos de armas y equipos de destrucción a su disposición. El resultado obvio de
tales incursiones son personas asesinadas a tiros, ya sean objetivos
predeterminados de los militares o cualquier transeúnte inocente. Y en cuanto a
los que son asesinados, normalmente se trata de personas muy jóvenes, sobre las
que volveré a hablar más brevemente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Aparte de las matanzas y asesinatos cometidos,
las redadas militares también implican regularmente los actos habituales de
destrucción de viviendas o demolición total y arrestos múltiples de personas,
cuyo lugar final de detención aislada y tortura a menudo se mantiene en secreto
para cualquier miembro de la familia que intente obtener información sobre
ellos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En cuanto a los que han sido asesinados por el ejército
israelí, las cifras de 2023, y especialmente desde el 7 de octubre en toda
Cisjordania, incluida Dheisheh, son algunas de las peores cifras en muchos
años. Y, repito, una buena proporción de ellos no son más que adolescentes muy
jóvenes, o incluso más jóvenes. Aparte de la evidente tristeza que acompaña a
esa pérdida de vidas, hay algo más en estas muertes más recientes que está
causando mucha preocupación a muchos de los activistas y militantes más maduros
y experimentados de Dhesiheh. Resulta que en todos los casos recientes, los
muchachos muertos (y repito, estamos hablando de muchachos de 13 a 16 años)
habían preparado cartas escritas, en realidad últimas voluntades y testamentos,
que conservaban permanentemente en ellos en ciertos casos. Conocimiento de que
tarde o temprano la fatalidad o el destino los privaría de sus vidas, aunque
pudieran ser espectadores inocentes. Las cartas que escribieron expresaban su
amor por su familia (especialmente su madre), y sus amigos más cercanos,
pidiéndoles que no lloraran demasiado y terminando siempre con el llamado a que
continúen los actos de resistencia y lucha.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Al leer estas cartas, me pareció a mí (y más importante a
otros en el campo) que el hecho de que niños tan jóvenes ya estuvieran
preparando cartas en las que claramente se resignan a lo que están convencidos
será su muerte inevitable, se convierte en una actitud muy pasiva forma de
renuncia. En otras palabras, su motivación se expresa en formas que anuncian
“voy a morir de todos modos, así que mejor me resigno a este hecho”, en lugar
de algo más fuerte o positivo como forma de compromiso con la lucha de
resistencia. En resumen, habían perdido por completo la sensación de tener una
imagen sólida sobre la futura comunidad o Palestina que les gustaría ver
realizada en la realidad. Imaginar, visualizar, estar fuertemente motivado por
imágenes positivas de por qué y por qué luchan había sido reemplazado, repito,
por un sentido de resignación mucho más pasivo. Una de las tareas principales
que me pidieron que trabajara en mis contactos diarios con un gran número de
jóvenes en el campamento fue tratar de lograr que se concentraran en
desarrollar de manera mucho más positiva y activa sus imágenes, sueños y
esperanzas sobre el tipo de vida que les gustaría vivir cuando fueran adultos,
y el tipo de Palestina liberada y libre que sería legada a sus hijos y nietos.
Este trabajo realizado con niños pequeños y adolescentes se convertirá así en
la base, espero, para una futura pequeña exposición de obras de arte que
hicieron para mí, en la que cada uno de ellos realizó dos dibujos o pinturas:
el primero representando, o simbolizando sus vidas hoy. Y la segunda, que era
mucho más importante, pedirles que produjeran una imagen de sus esperanzas y
sueños para el año 2048, es decir, exactamente cien años después de la Nakba. Y
nuevamente, quiero enfatizar que la tarea clave aquí fue fortalecer sus deseos
e inspiración para participar activamente en la lucha de resistencia con un
sentido positivo de motivación, en lugar de un sentido pasivo de simplemente
aceptar que la muerte era su opción asignada y predeterminada. destino.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En cuanto a los muchos jóvenes con los que trabajé y
cooperé, casi todos me contaron historias horrendas y relatos de todas las
cosas terribles que habían presenciado personalmente con sus propios ojos; los
peores horrores son la muerte de sus amigos, a menudo frente a sus ojos. También
conocí a jóvenes que habían sufrido lesiones permanentes de por vida, que
invariablemente implicaban recibir disparos en las rótulas con balas tontas.
Todos ellos también sintieron fuertemente la humillación que deliberadamente
llevan a cabo los soldados israelíes, y cuando esta humillación se vio en
acción sobre sus padres en particular, se volvió extremadamente difícil para
ellos lidiar psicológicamente con ella.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Sin embargo, a pesar de esto, todos permanecieron
comprometidos con la lucha de liberación y resistencia, y el hecho de que los
alentaran e inspiraran a centrarse en una Palestina libre y liberada para ellos
y sus futuros hijos les ayudó, sostuvieron, a renovar sus razones positivas
para ser parte. de la lucha y aumentó su deseo de sobrevivir para presenciar de
primera mano cómo sería esta nueva Palestina. Permitirse la oportunidad de
liberar sus mentes e imaginación de la situación actual para centrarse en sus
esperanzas y sueños para el futuro, tanto personales como comunitarios, era,
insistieron repetidamente, una verdadera terapia para protegerse de momentos
periódicos de depresión y resignación.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Recordemos aquí las palabras de Hölderlin: el lugar del
rescate y de la esperanza –ese “trapo rojo de esperanza” del que a menudo
hablaba Pasolini– crece efectivamente donde hay más peligro. Es una esperanza
que hay que morder, poner entre los dientes. Es este tipo de esperanza la que
proporciona la fuerza para seguir adelante incluso cuando la fatiga nunca cesa.
Quienes no tienen esperanza en el mundo real están condenados a estar solos. Lo
mejor que pueden ofrecer es sólo lástima. Pero eso es lo último que se
requiere. Y si estas esperanzas entre los dientes están frescas o hechas
jirones, poco importa cuando se trata de sobrevivir a las noches e imaginar,
creer que amanecerá un nuevo día. ¿Qué dijo una vez Brecht? “Es el más pobre de
todos el que hace del Honor su huésped / Es del más bajo de los tugurios el que
surge / La grandeza irresistible”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En un mundo que se está hundiendo rápidamente ante nuestros
ojos, que está gobernado por aquellos que han perdido todo control
significativo sobre la realidad (una realidad “desaparecida por miedo”, para
tomar prestada la descripción que alguna vez usó Boris Pasternak) y donde lo
humano es cada vez más sustituido por lo 'post' o 'transhumano', este tipo de
espacio marginal tal como existe en Dheisheh al menos nos ofrece la oportunidad
de aferrarnos con todas nuestras fuerzas a algo más sólido y sustancial. Puede
que sólo sea un microcosmos de nuestro mundo, pero el espacio que ocupa está
lleno de energía íntima, vibrante y rítmica; un marcado contraste, si es que
alguna vez lo hubo, con el “espacio basura” de nuestras propias ciudades, que
se han transformado en poco más que monótonos gulags de consumo. Quiero
subrayar nuevamente que Dheisheh no es un espacio de miseria, degradación y
oscuridad. Tampoco es un espacio de pesimismo. Es un espacio lleno, a su
manera, de color; una celebración del color, colores que se fusionan, colores
que se mezclan, colores que cambian constantemente para formar patrones nuevos
y evocadores. Son los colores los que hablan de quienes tienen la suerte de
visitar este lugar, vivir entre la gente y ser una parte intrínseca de la comunidad.
Son como pensamientos escritos en un arco iris. Como escribió tan
conmovedoramente Baudelaire</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Mientras los largos ecos, sombríos y profundos,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Escuchados desde lejos, se mezclan en una unidad,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Vasta como la noche, como la claridad de la luz del sol,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Entonces los perfumes, los colores, los sonidos pueden
corresponder.</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">¿No es la humanidad un color que cambia constantemente en
matices sin límites? Oh, ¿por qué en Occidente nos hemos vuelto tan
completamente incoloros?</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>nota: original en ingles, traducción al español de Opción Obrera, agradecido a Jeremy Lester por su permiso</b></span></p>josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-1302353404785731772024-01-23T18:11:00.002-04:002024-01-23T18:11:55.314-04:00Inauguración del Año Lenin<p><span style="font-size: x-large;"> <span style="font-family: arial;"><b>Inauguración del Año Lenin: Conferencia internacional
Rakovsky-RedMed sobre el legado de Lenin en su centenario</b></span></span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>Burak Saygan </b></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">23 de enero de 2024</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgdRze2gWgqscak54lZ5Gs8bworXaNkh806QjqWKRHhlM0l0y_ujbk-Tt0A8FzSy1ACSfdYK9jGGnW4HJRVlMjz8vtGdGQMt4KZi8-zOTDk1GjABi2FdHIsOVEVVIpUk9PMlWDOsdi0vbJGkt0uVkcTpfBlwP3MSOZ9dtL8h0brLVgI_UgtEYN-cw18d8T/s1600/Lenin%20100.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1600" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgdRze2gWgqscak54lZ5Gs8bworXaNkh806QjqWKRHhlM0l0y_ujbk-Tt0A8FzSy1ACSfdYK9jGGnW4HJRVlMjz8vtGdGQMt4KZi8-zOTDk1GjABi2FdHIsOVEVVIpUk9PMlWDOsdi0vbJGkt0uVkcTpfBlwP3MSOZ9dtL8h0brLVgI_UgtEYN-cw18d8T/w640-h640/Lenin%20100.jpeg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El Centro Socialista Internacional Christian Rakovsky y
RedMed Web Network conmemoraron el centenario del fallecimiento de Vladimir
Ilitch Lenin con una conferencia internacional. La dimensión internacional del
evento en línea, que reunió a oradores de cinco continentes, fue un homenaje
modesto pero apropiado al legado internacionalista del camarada Lenin. La
conferencia se reunió el 21 de enero, aunque la hora de inicio varió para los
participantes debido a la gran variedad de países representados: cuando se
pronunciaron las palabras de apertura, para algunos participantes apenas habían
aparecido las primeras luces del 21 de enero; para otros, era casi medianoche.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La sesión introductoria comenzó con los comentarios de
Sungur Savran sobre la ocasión, que concluyó con poesía del poeta comunista
turco Nazım Hikmet. El entusiasmo revolucionario siempre presente en los versos
de Hikmet marcó el tono para el resto de la conferencia: una ocasión no para
rendir homenaje a un líder revolucionario ahora en los anales de la historia,
sino un día de determinación para escribir el nombre de Lenin en las luchas
revolucionarias victoriosas del mundo. Siglo 21. Tras la presentación de
Savran, Savas Mikhail-Matsas del EEK (Partido Revolucionario de los
Trabajadores de Grecia) tomó la palabra para pronunciar el primer discurso en
nombre del Centro Socialista Internacional Christian Rakovsky. Mikhail-Matsas
lo dejó muy claro: el espectro de Lenin, que ha perseguido al imperialismo
mundial desde 1917, está lejos de estar muerto después de 1991. Por el
contrario, como subrayó el camarada Mikhail-Matsas, más de tres décadas después
de la implosión del sistema soviético Unión y el Bloque del Este, los
acontecimientos han confirmado una y otra vez la exactitud de la teoría del imperialismo
de Lenin. Después de Savas Mikhail-Matsas, Sungur Savran del DIP (Partido
Revolucionario de los Trabajadores de Turquía), en nombre de RedMed, pronunció
un discurso sobre el legado de Lenin en la cuestión de las naciones, que no
debe confundirse con la cuestión nacional. Savran subrayó que en esta cuestión
“no comprendida, deliberadamente negada o silenciosamente rechazada”, Lenin,
como líder de la revolución mundial, imaginó un Estado sin nación, como se ve
en el nombre de la URSS, que no hace referencia a ninguna nación o área
geográfica. unidad. Esta visión allanó el camino para el futuro Estado que
seguiría a las revoluciones en todo el mundo y podría incluir países más allá
del antiguo Imperio Ruso, pero fue abandonada después de la muerte de Lenin.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La conferencia continuó con dos discursos de ponentes
invitados tras la sesión introductoria. Primero, Osvaldo Coggiola de
Brasil-Argentina habló, basándose en un artículo publicado recientemente, sobre
los orígenes a menudo distorsionados del leninismo, que según él fue inventado
para justificar la práctica de la burocracia soviética. Luego, Tamás Krausz de
Hungría, uno de los principales expertos a nivel mundial en la formación
intelectual de Lenin, se dirigió a la conferencia con un mensaje en video. A
las elaboraciones teóricas sobre el mismo tema siguió una expresión artística
del legado de Lenin. La conferencia transmitió el documental “Chto Takoe
Vozhdism” (Qué es el liderazgo) de Viktor Tkachev, que contrastaba el liderazgo
de Lenin con el de sus contemporáneos y otras figuras del siglo XX.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">A continuación estuvieron los oradores de los países de la
antigua Unión Soviética. Los delegados de San Petersburgo (Leningrado), Moscú y
Sebastopol dejaron en claro que Lenin no era una mera nostalgia en la tierra de
Octubre sino más bien un grito de guerra de los mejores luchadores de la clase
trabajadora. Iosif Abramson, figura destacada del movimiento socialista ruso y
representante del Partido Comunista Ruso (RPK), inauguró la sesión. Abramson
proporcionó un relato perspicaz del uso dialéctico de la estrategia y la
táctica por parte de Lenin en los tempestuosos meses previos a la Revolución de
Octubre. Después de Abramson, Daria Mitina, del Partido Comunista Unido (OKP)
de Rusia, que no pudo estar presente debido a una conferencia presencial sobre
Lenin que estaban organizando en Moscú, envió un mensaje a la reunión. En este
mensaje, Mitina formulaba una clara objeción a los distorsionadores del legado
de Lenin, que querrían hacer creer que Lenin –el glorioso fundador de la Unión
Soviética– era simplemente el destructor de Rusia. Mitina destacó este punto al
subrayar el contraste entre Rusia como la república más grande de la URSS y
Rusia como un mero apéndice del orden imperialista tras la restauración
capitalista. Mikhail Konashev, que representaba a la Asociación Unión
Soviética, reprendió a Putin y sus secuaces. A pesar de la afirmación de Putin
de que Lenin puso una bomba atómica debajo de Rusia, Konashev enfatizó que
Lenin fue el arquitecto de la Unión Soviética. David Epstein ofreció su visión
sobre las perspectivas de la planificación socialista en el siglo XXI. Uno de
los momentos más memorables de la sesión y de la conferencia se produjo cuando
un orador, Yuri Shakhin, ciudadano ucraniano, se conectó desde la ciudad de
Sebastopol en Crimea y ofreció su discurso a pesar de las sirenas antiaéreas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Después de Octubre, la conferencia centró su atención en
otro crisol de la historia revolucionaria: América Latina. Estuvieron
representados tres países de América Latina (Cuba, Venezuela y Brasil), y subieron
al escenario grupos marxistas revolucionarios como Opción Obrera en Venezuela y
Comunistas en Cuba. Frank García Hernández de Comunistas en Cuba dio un relato
aleccionador de la inminente amenaza de restauración capitalista en el país
bajo los auspicios del Partido Comunista de Cuba. Defendió la necesidad de
formar un nuevo partido comunista para luchar contra la amenaza de la
restauración capitalista que se cierne sobre el estado obrero en Cuba, esa
apreciada herencia del Che Guevara, que los marxistas revolucionarios están
obligados a defender celosamente. Los oradores de Brasil y Venezuela abordaron
una serie de temas, que van desde una comparación entre Lenin y el Che en
cuestiones de importancia teórica y práctica para el socialismo (Luiz Bernardo
Murtinho Pericás), el internacionalismo de Lenin en el arte (Flo Menezes),
Lenin sobre la orientación y los métodos de la Comintern (Edgardo Loguercio),
Lenin y los pueblos musulmanes (Arlene Clemesha), Lenin y la diplomacia
posterior a la Primera Guerra Mundial (José Capitán).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Después de estas fructíferas sesiones, una serie de grupos y
militantes que trabajan con el Centro Rakovsky se dirigieron a la conferencia.
La gran extensión de los países representados fue un argumento casi tan
importante a favor del legado de Lenin como el contenido de los discursos:
Europa estuvo presente con la Liga Marxista de los Trabajadores de Finlandia,
la Red Roja de Cataluña, Cerdeña roja (Sardegna Rossa) de Italia y Renacimiento
Obrero Revolucionario (Renaissance Ouvrière Révolutionaire) de Francia.
Delegados de Australia y Sudáfrica se unieron a la conferencia ya sea a través
de mensajes o con su presencia. También estuvieron presentes los dos partidos
que encabezaron la reunión y mostraron la unidad internacionalista en las dos
orillas del Egeo, EEK de Grecia y DIP de Turquía. Levent Dölek, vicepresidente
del DIP, explicó por qué su partido declaró 2024 como el Año de Lenin en su
último congreso. Mitrofanis Patsouras del EEK subrayó la importancia de la
herencia leninista para la juventud revolucionaria. Fue notable la presencia de
delegaciones de Azerbaiyán y Uzbekistán –dos antiguos países soviéticos con
poblaciones abrumadoramente musulmanas–, dando a entender el nuevo alcance del
marxismo revolucionario en estos territorios cruciales.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Por último, pero no menos importante, la conferencia acogió
una sesión especial sobre Palestina en medio de la guerra genocida emprendida
por el Israel sionista contra los palestinos con el pleno apoyo del
imperialismo mundial y una resistencia heroica en respuesta al ataque sionista.
Era lógico que una conferencia sobre Lenin, esa gran vanguardia de la alianza
estratégica de la clase trabajadora y los pueblos oprimidos, terminara con una
sesión dedicada a Palestina. La sesión comenzó con el discurso de un portavoz
de la Campaña Unitaria para la Liberación de George Abdallah. El portavoz
saludó la conferencia y a sus organizadores y subrayó la importancia de la
causa palestina como lucha en primera línea del choque entre imperialismo y
resistencia. Posteriormente, Jeremy Lester, de Escocia-Italia, que acababa de
regresar de su estancia de un mes en Cisjordania, en el famoso campo de
refugiados de izquierda de Dheisheh, compartió sus observaciones y experiencias
desde Palestina. Terminó sus palabras citando a George Abdallah, el luchador
comunista de la causa palestina y prisionero del imperialismo francés desde
hace cuatro décadas. El camarada Savas Mikhail-Matsas expresó el apoyo
inquebrantable del EEK a la causa palestina e ilustró claramente la hipocresía
de las posiciones equidistantes cuando el imperialismo y la resistencia
antiimperialista chocan en el campo de batalla. Después de Mikhail-Matsas, el
camarada Saygan del DIP expuso la resolución palestina adoptada por el 7º
congreso del DIP y el dossier especial publicado por la revista Revolutionary
Marxism sobre la herencia antisionista del marxismo revolucionario. Intervino
Kutlu Dâne, portavoz de los Amigos de Palestina contra el imperialismo y el
sionismo, organización que desempeña un papel destacado en la lucha antisionista
de la izquierda en Turquía. Dâne ilustró cómo la clase trabajadora constituye
la vanguardia, no sólo en la lucha por el socialismo sino también en la lucha
antisionista en Turquía. Se expresó sobre la posición de los marxistas
revolucionarios en la guerra contra Palestina en términos ambiguos, afirmando
que si bien es nuestro sacrosanto deber apoyar a los comunistas en Palestina,
esto no podría servir como una excusa de mala fe para evitar apoyar a otras
organizaciones de resistencia. Más bien, subrayó Dâne, los comunistas deberían
apoyar a todo tipo de grupo de resistencia sin ofrecer ningún apoyo político,
tal como lo hacen los socialistas palestinos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Los discursos y el entusiasmo de la conferencia han dejado
al descubierto una vez más que la vanguardia revolucionaria del siglo XXI,
aquellos que enviarán el capitalismo imperialista y el terror sionista al
basurero de la historia, se constituirán bajo la gloriosa bandera de Lenin y el
leninismo.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large; text-align: left;">Burak Saygan DIP Turquía</span></p>josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-60257127484630757772024-01-21T21:54:00.000-04:002024-01-21T21:54:44.173-04:00Sobre Lenin, la Conferencia de Génova y el Tratado de Rapallo<p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>Sobre Lenin, La Conferencia de Génova y el Tratado de
Rapallo</b></span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i>Presentación de José Capitán, en la conferencia "<b>El Legado de Lenin, 100 años despues" </b>organizado por el Centro Socialista Internacional Christian Rakovsky y la página web REDMED, el domingo 21 01 2024 </i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7C6t8eyYbxLa8ObcSoXa_yQDfWDcFItVKMc-KYLBxddlb1Pn1rTrM_DiX-R43PfwTOzgF7fSzLkM6aQS8WKHR_68IATr6YYD_yM0-h8N5ikfCM51Uzn1XkizPU657temn1tbg-brTD9Ryjua_JSv2bU76L6I1NKjxwtcs-5rn9ZJI_gZy9bfQCwl_sJu4/s938/lenin%20100%20Turquia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="527" data-original-width="938" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7C6t8eyYbxLa8ObcSoXa_yQDfWDcFItVKMc-KYLBxddlb1Pn1rTrM_DiX-R43PfwTOzgF7fSzLkM6aQS8WKHR_68IATr6YYD_yM0-h8N5ikfCM51Uzn1XkizPU657temn1tbg-brTD9Ryjua_JSv2bU76L6I1NKjxwtcs-5rn9ZJI_gZy9bfQCwl_sJu4/w640-h360/lenin%20100%20Turquia.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /><i><br /></i></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i><br /></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">A 100 años de la muerte de Lenin, la vigencia de su legado
no disminuye, sino que hoy en 2024 es más relevante, en particular sus escritos
posteriores a 1917, esos 6 años que van de 1918 a 1923, sin ánimo de dividir
tajantemente dos períodos, pre y post revolución de octubre (noviembre). Esto
por varias cosas concretas, objetivas, que puntualizan la importancia del
internacionalismo proletario y revolucionario, cuestiones que son indivisibles
en la lucha interna contra las limitaciones materiales en la URSS y la
necesidad imperiosa de conseguir suministros del exterior en especial de los
países capitalistas más avanzados. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Lenin en Acerca del infantilismo "izquierdista" y
del espíritu pequeñoburgués 5 de mayo de 1918:<o:p></o:p></span></p>
<blockquote style="border: none; margin: 0 0 0 40px; padding: 0px;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">el socialismo es imposible sin aprovechar las conquistas de
la técnica y de la cultura alcanzadas por el gran capitalismo…<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sólo son dignos de llamarse comunistas
quienes comprenden que es imposible crear o implantar el socialismo sin
aprender de los organizadores de los trusts. Porque el socialismo no es una
invención, sino la asimilación y la aplicación por la vanguardia proletaria,
después de conquistar el Poder, de todo lo creado por los trusts. Nosotros, el
Partido del proletariado no podemos sacar de ningún sitio la pericia para
organizar la gran producción del tipo de los trusts, como los trusts; no
podemos sacarla de ningún sitio como no sea de los mejores especialistas del
capitalismo… Nosotros, en cambio, si no somos comunistas en edad infantil ni de
mentalidad infantil, debemos aprender de ellos, tenemos cosas que aprender,
pues el partido del proletariado y la vanguardia del proletariado carecen de
experiencia para trabajar independientemente en la organización de grandísimas
empresas que sirvan a decenas de millones de habitantes. </span></p></blockquote>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Además de la constitución de la República Socialista
Federativa Soviética de Rusia, aprobada el 10 de julio de 1918, del libro “La
enfermedad infantil del izquierdismo… “ y de los 4 primeros congresos de la
Internacional comunista, que podemos estos últimos encasillarlos como algo
ideológico, hay mucho material escrito por la premura de avanzar ante los
frenos o limitaciones de las condiciones de las relaciones de producción
arruinadas después de la guerra imperialista y de la guerra civil interna de
las bandas contrarrevolucionarias, todo este material condensado y brillante,
es ineludible analizar y profundizarlo ahora, después de los retrocesos
temporales de las revoluciones tanto en la ex Unión Soviética como en China,
Cuba, Viet Nam, y en la guerra de la Otan en Ucrania en contra de Rusia -país
no imperialista-, el genocidio en Palestina, el apoyo concreto y no discursivo
de los Huties, también el acoso a China y a otros países donde está incluido
Venezuela a través del decreto 13692 -Obama 2015- declarando a Venezuela como
una amenaza a la seguridad de los EEUU y que ha sido prorrogado porTrump y
Biden. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ya Lenin había escrito Proposición sobre el problema del
combustible 16 marzo 1921:<o:p></o:p></span></p>
<blockquote style="border: none; margin: 0 0 0 40px; padding: 0px;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">No hay duda de que la crisis de combustible es uno de los
principales problemas, si no el más importante, de toda nuestra construcción
económica… Sino otorgamos concesiones no podemos esperar ayuda de la bien
equipada técnica capitalista moderna. Y sin utilizar esa técnica nos será
imposible instalar correctamente los cimientos para nuestra gran producción en
industrias como la extracción de petróleo, que tiene excepcional importancia
para toda la economía mundial. Aún no hemos firmado un sólo contrato de concesión,
pero haremos todo lo posible por firmarlos. ¿Han leído en el periódico que se
va a inaugurar el oleoducto Bakú-Tiflís? Pronto habrá noticias de un oleoducto
similar hasta Batum. Esto nos permitirá tener acceso al mercado mundial. La
cuestión reside en mejorar nuestra situación económica y el equipamiento
técnico de nuestra República, en aumentar la cantidad de productos, la cantidad
de víveres y artículos de consumo para nuestros obreros. Todo lo que facilite
las cosas en este aspecto tiene para nosotros enorme importancia. Por eso no
tememos entregar en régimen de concesión una parte de Grozni y Bakú; entregando
en régimen de concesión una cuarta parte de Grozni y una cuarta parte de Bakú,
utilizaremos esa entrega —si conseguimos realizarla— para alcanzar, en las tres
cuartas partes restantes, el alto nivel técnico del capitalismo avanzado. </span></p></blockquote>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Lenin decía en el Informe Presentado Al II Congreso Nacional
De Los Comités De Instrucción Política El 17 de octubre de 1921:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">“La burguesía de todo el mundo apoya hoy a la burguesía de
Rusia y es muchísimo más fuerte que nosotros” en La Lucha Será Mas Enconada
Todavía</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">“Guerras de esas ha habido muchas, pero jamás hubo ninguna
de un poder público contra la burguesía de su propio país y contra la burguesía
unida de todos los países” en ¿es esta la lucha final?</span></p></blockquote>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>abril mayo 1922, se
realizó la Segunda Conferencia Monetaria Internacional convocada por la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Sociedad_de_Naciones" title="Sociedad de Naciones">Sociedad de Naciones</a> (con la excepción de
EEUU) que tuvo lugar en la ciudad italiana de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/G%C3%A9nova" title="Génova">Génova</a> con
el fin de reconstruir el comercio y el sistema financiero internacional, se
trató de instaurar el patrón de cambio oro. Todo esto producto del caos tras
la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Primera_Guerra_Mundial" title="Primera Guerra Mundial">Primera Guerra Imperialista Mundial</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Asistió una delegación soviética encabezada por Gueorgui
Vasílievich Chicherin, con una tarea aprobada por una resolución del CC del PC
de Rusia, el fin de los bolcheviques eran aprovechar una brecha entre los
países burgueses más agresivos y los más pacifistas, buscando beneficios
comerciales de salida al estrangulamiento al que estaban sometidos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Al margen de esa conferencia, el domingo 16 de Abril, en la
población de Rapallo, cercano a Génova, se madrugaron los representantes de Alemania
capitalista y Rusia soviética firmaron un Tratado estableciendo relaciones
diplomáticas, ambos países estaban sometidos a duras condiciones, uno por su
derrota en la guerra y el otro por sustituir al capitalismo, rompían el
aislamiento individual cada uno, la que estaban sometidos, resultando una
desagradable sorpresa para los planes de los países capitalistas reunidos en
Génova.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En fin de este mensaje es aterrizar en la situación actual,
donde prolifera lo que llamó Lenin el peligro de la altanería comunista y
Trotsky más tarde señaló en el programa de transición como el peligro del
sectarismo y desde Opción<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Obrera,
añadimos y le llamamos las limitaciones de intentar cimentar partidos
nacionales o exaltar los problemas nacionales olvidando el contexto universal
de la lucha de clases como condición indispensable para todo intento de
construir desde donde sea una organización que no puede ser nacional sino la
sección desde una región del partido internacional. Lenin no hubiese plasmado todo
lo que es hoy su legado, no pudiera haber escrito todas sus obras sobre el
partido, el estado, el imperialismo, la revolución, en fin, aplicando la
dialéctica materialista sin conocer las luchas y las organizaciones de toda
Europa, no solo de Rusia, en otras palabras, fue un internacionalista
consecuente. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Para cerrar dejo de nuevo palabras de Lenin en Cinco Años De
La Revolución Rusa Y Perspectivas De La Revolución Mundial 13 noviembre 1922:<o:p></o:p></span></p>
<blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Considero que lo más importante para todos nosotros, tanto
para los rusos como para los camaradas extranjeros, es que, después de cinco
años de revolución rusa, debemos estudiar. Sólo ahora hemos obtenido la
posibilidad de estudiar. Ignoro cuánto durará esta posibilidad. No sé durante
cuánto tiempo nos concederán las potencias capitalistas la posibilidad de
estudiar tranquilamente. Pero debemos aprovechar cada minuto libre de las
ocupaciones militares, de la guerra, para estudiar, comenzando, además, por el
principio… </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Estoy convencido de que, en este sentido, debemos decir no
sólo a los camaradas rusos, sino también a los extranjeros, que lo más
importante del período en que estamos entrando es estudiar. Nosotros estudiamos
en sentido general. En cambio, los estudios de ellos deben tener un carácter
especial para que lleguen a comprender realmente la organización, la
estructura, el método y el contenido de la labor revolucionaria. Si se logra
esto, las perspectivas de la revolución mundial, estoy convencido de ello,
serán no solamente buenas, sino incluso magníficas. </span></p></blockquote>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">José Capitán<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Opción Obrera Venezuela enero 2024<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-118408470634702852024-01-19T11:02:00.002-04:002024-01-20T19:01:38.926-04:00El legado de Lenin después de 100 años<p style="text-align: center;"><b style="font-family: arial; font-size: xx-large;">El legado de Lenin 100 años después</b></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>Conferencia en linea organizada por el Centro Socialista
Internacional Christian Rakovski y Red web </b></span><b style="font-family: arial; font-size: xx-large;">RedMed</b><b style="font-family: arial; font-size: xx-large;">: </b></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzg8iBT03v2m9zekdaY_-0WJhMVs2ryvgkTqMNgiE7xCi8UblKY1HuNvMXcN5asRd8M9ylV7LdXQxKjy2hfKriL2pQJH8zjIDaBiAZZxSVgIuy-xiRu0YXOmX0MuepxYlMGf9VgfZHK24gnLuxxqQJvFGYTk1dkjTJs4jQORxhEKls64qZ_RwG9Z_fHhYR/s1600/Lenin%20100.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1600" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzg8iBT03v2m9zekdaY_-0WJhMVs2ryvgkTqMNgiE7xCi8UblKY1HuNvMXcN5asRd8M9ylV7LdXQxKjy2hfKriL2pQJH8zjIDaBiAZZxSVgIuy-xiRu0YXOmX0MuepxYlMGf9VgfZHK24gnLuxxqQJvFGYTk1dkjTJs4jQORxhEKls64qZ_RwG9Z_fHhYR/w640-h640/Lenin%20100.jpeg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /><b><br /></b></span><p></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">21 enero 2024</span><span style="font-family: arial; font-size: x-large; text-align: left;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">(07:00 EST / 09:00 Sao Paulo / 13:00 CET / 14:00
Atenas /</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> 15:00 Moscú, San Petersburgo, Estambul / </span></span><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">23:00 Melbourne</span></span><span style="font-family: arial; font-size: x-large;">)</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">(Los horarios de las sesiones que figuran a
continuación se</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> citan según la hora de Moscú-Estambul).</span><span style="font-family: Arial Narrow, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><br /></b></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>Programa de la conferencia:</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>Sesión introductoria</b> (15:00 15:40)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">(Palabras de apertura en nombre de los organizadores)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Savas Mikhail-Matsas (Rakovsky), “Lenin para el futuro”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Sungur Savran (RedMed), “El legado de Lenin negado”<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>Oradores invitados</b> (15:40 16:10)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Osvaldo Coggiola (Brasil-Argentina), “De Lenin al
leninismo”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Tamás Kráusz (Eszmélet – Hungría)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>Película Documental, Viktor Tkachev, Shto Takoe ¿Vojdismo? (¿Qué
es el liderazgo?) </b>(16:10 16:20)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>Lenin como líder de la Unión Soviética</b> (16:20 17:50) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Yosif Grigorovich Abramson (RPK-Partido de los Comunistas de
Rusia)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Darya Mitina (OKP-Partido Comunista Unido)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Mikhail B. Konashov (ASU – Asociación 'Unión
Soviética')<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Tatyana Filimonova (Biblioteca Nacional de Rusia Casa
Plejánov) “La 'formación ' del socialismo y el partido del
proletariado”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">David Epstein<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Yuri Sahin<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>Película Documental, Viktor Tkachev, Pamyat (Memorias)</b> (17:50 18:00)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>La mirada desde América Latina</b> (18:00 19:00)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Luiz Bernardo Murtinho Pericás (Brasil), “ Caio
Prado Júnior, Lenin y la Unión Soviética”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Flo Menezes (Brasil), “Internacionalismo en el arte”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Arlene Clemesha (Brasil), “Lenin y los pueblos musulmanes de
Oriente”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Edgardo Loguercio (Brasil), “La otra voluntad de Lenin”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Frank García Hernández, (Comunistas – Cuba)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">José Capitán, (Opción Obrera – Venezuela), “Lenin, la
Conferencia de Génova y el Tratado de Rapallo”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>Miembros y amigos del Centro Rakovsky</b> (19:00 20:20)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Alex Mitchell-Judith White (Australia)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Dimitris Mizaras (MTL – Finlandia)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">G. Bégéneix (ROR – Francia)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Latief Parker (Sudáfrica)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Gian Franco Camboni (Rojo Cerdeña – Italia)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Toni Marcó (Red Roja – Cataluña)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Levent Dölek (DIP – Turquía)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ernesto Agelis/Mitrofanis Patsuras (EEK – Grecia)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Azad Said (Azerbaiyán)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ali Rahminov (Uzbekistán)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>Debate</b> (20:20 20.50)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>(Fin de la Conferencia de Lenin)</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>Sesión especial sobre Palestina</b> (21:00 22:00)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Campaña Unida por la Libertad de George Abdullah<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Abdallah Abdallah (Ayuda Roja Árabe – Líbano)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Jeremy Lester (Escocia – Italia), “Recuerdos para el
futuro: la vida en Palestina hoy y los sueños de los niños para el
futuro”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Savas Mihail-Matsas (EEK – Grecia)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Burak Saygan (DIP – Turquía)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Kutlu Dane (Amigos de Palestina – Türkiye)</span><o:p></o:p></p>josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-71307271776715908572023-12-24T23:43:00.000-04:002023-12-24T23:43:51.401-04:00CUENTO CORTO DE NAVIDAD<p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b><i>CUENTO CORTO DE NAVIDAD</i></b></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>Leo Yánez</b></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Venezuela</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFUH7JBUjvL4RAJpWR6wvNLiikzzv6YKlGs0cfXk-SOYejS1ZOgUzeh9SNA4lByESaCFZCvjJAF5UVGrZwOiMPnB-Qqm4_E5_PXZjNnOH7vDVhvlnsGy3Z2CqqSpxGUNJ1FW5Ul1qO_zNvQmPWw10AZapXzxxd3n8gIxAmskXELwou1GfIhbiWtN7R7ZUg/s526/jesus%20y%20maria.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="521" data-original-width="526" height="634" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFUH7JBUjvL4RAJpWR6wvNLiikzzv6YKlGs0cfXk-SOYejS1ZOgUzeh9SNA4lByESaCFZCvjJAF5UVGrZwOiMPnB-Qqm4_E5_PXZjNnOH7vDVhvlnsGy3Z2CqqSpxGUNJ1FW5Ul1qO_zNvQmPWw10AZapXzxxd3n8gIxAmskXELwou1GfIhbiWtN7R7ZUg/w640-h634/jesus%20y%20maria.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En aquellos días, María y Jesús sabían que ya se aproximaba
la fecha de parto y ellos estaban con sentimientos encontrados. Por una parte,
sabían que venía en camino Jesús y eso los llenaba de alegría, pero por la
otra, el gobierno había llamado a un censo a todos los palestinos para tratar
de identificar en que vientre pudiera venir aquel niño que las Sagradas
Escrituras habían profetizado que sería el Salvador de aquel pueblo y de la
humanidad, y eso no lo podían permitir las autoridades de Jerusalén. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Herodes había mudado la sede del gobierno desde Jerusalén
hasta Tel Aviv por orden de las autoridades del Imperio que intentaban con esta
medida controlar el descontento de los palestinos debido a la usurpación de sus
tierras que por siglos habían poblado. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ya las acciones de protesta se habían iniciado, y el 7 de
octubre, un grupo de palestinos realizó un acto de rebeldía que causó la indignación
de Herodes y de los amos del imperio obligando a acelerar las medidas previstas
por largo tiempo para acallar aquellas voces incómodas que poco a poco habían
sido reducidas a la zona conocida como Gaza<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">. Por orden de Herodes, los ejércitos bajo su mando
desataron una cruel persecución contra todos los habitantes de ese sector,
utilizando todas las armas disponibles con el objetivo de obligar a todos lo
palestinos que vivían en esa zona a desplazarse hacia el sur, cerca de la
frontera con Egipto, con el único objetivo de descubrir en que vientre podía
estar aquel Niño que ya los Reyes provenientes de otras latitudes le habían
anunciado que estaba por nacer.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Los ejércitos de Herodes lanzaron toda su ira contra aquel
pueblo, destruyendo a su paso cuanta construcción encontraban: hospitales,
escuelas, guarderías, parques y cualquier cosa que pudiera esconder en su
interior a aquella pareja -José y María-, que no podían localizar. Miles de
pobladores fueron asesinados, se hablaba de mas de veinte mil personas, la
mayoría mujeres y niños, sin embargo, José y María, conscientes de la
importancia de aquello que llevaban en el vientre de María, hicieron todo lo
que estaba a su alcance para evitar que Herodes cumpliera su cometido.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ya era la víspera del
25 de diciembre, fecha anunciada para el nacimiento de aquella criatura, cuando
un Drom artillado los detectó y lanzó toda su carga mortífera de fuego y
fosforo blanco. Hasta el día de hoy, 25 de diciembre, se continúan buscando
entre los escombros si quedaron sobrevivientes a aquella masacre. No hay
noticias ni de José ni de María ni del Niño Dios que estaba por nacer.</span><o:p></o:p></p>josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-11962670772417777722023-12-18T16:45:00.000-04:002023-12-18T16:45:00.241-04:00Acto y mural en solidaridad con la lucha del pueblo palestino<p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>Acto y mural en solidaridad con la lucha del pueblo
palestino</b></span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaXm11ipyZ-cpP4CZaY5oY4n8uXulOd1ot1_4E634uMgNzOpV86Yi0HBj_eK_OEmhNfEZURLLlROEWfNvip4DBKmf3gfaljWN5riKoRJMXaw8TTWxcUtpkQbw6543Pv9_MDJ86PLdLYw2cVZdwbf9vzcYPZbWiuzDlkaKUgGjlsCalcPfVUqxeosPET_Lu/s1040/WhatsApp%20Image%202023-12-18%20at%2011.52.54.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="780" data-original-width="1040" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaXm11ipyZ-cpP4CZaY5oY4n8uXulOd1ot1_4E634uMgNzOpV86Yi0HBj_eK_OEmhNfEZURLLlROEWfNvip4DBKmf3gfaljWN5riKoRJMXaw8TTWxcUtpkQbw6543Pv9_MDJ86PLdLYw2cVZdwbf9vzcYPZbWiuzDlkaKUgGjlsCalcPfVUqxeosPET_Lu/w640-h480/WhatsApp%20Image%202023-12-18%20at%2011.52.54.jpeg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /><b><br /></b></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El sábado pasado 16 12 2023, se realizó un acto público
promovido por el movimiento venezolano de solidaridad con Palestina en Valencia,
Carabobo Venezuela, se exhibieron unos murales alusivos a la resistencia del
pueblo palestino contra la ocupación, su lucha por la libertad y contra el
genocidio que realiza el Estado fascista, racista de Israel y su intención de
exterminio étnico sobre Palestina. El sitio de concentración fue al final de la
avenida Cedeño, adyacente a la clínica privada Maternidad del Este, en la parroquia
de San Blás.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEhEYep4IBuzyW7c84xoqsS8japJ_I2wCOE3m6BXEk7ncIttpL6_wbw7vN640hpM_AmIMLRDVBrYk6zeFkhwcUSL-ALMnn3mrJEDPePO6T1LjZxpv8Ie8kRNm1oCOT-xxOm_pxQ2pMRkMYGBpTZyhn_O7q4BtnAm7OWmtfh8nzckY_tIT_xaR0ouV22Hlr/s1280/WhatsApp%20Image%202023-12-18%20at%2012.05.37%20(2).jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="847" data-original-width="1280" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEhEYep4IBuzyW7c84xoqsS8japJ_I2wCOE3m6BXEk7ncIttpL6_wbw7vN640hpM_AmIMLRDVBrYk6zeFkhwcUSL-ALMnn3mrJEDPePO6T1LjZxpv8Ie8kRNm1oCOT-xxOm_pxQ2pMRkMYGBpTZyhn_O7q4BtnAm7OWmtfh8nzckY_tIT_xaR0ouV22Hlr/w640-h424/WhatsApp%20Image%202023-12-18%20at%2012.05.37%20(2).jpeg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Se vocearon consignas, se exhibieron volantes, pancartas, banderas,
referidas a la lucha de los palestino, se cerró con una corta marcha que terminó
en un acto concentrándose en una pequeña plaza conmemorativa sobre la lucha palestina,
en el sitio donde antiguamente estaba el terminal del tren Caracas-Valencia, allí
tomaron la palabra algunos presentes, se declamó poesía y se denunció la
barbarie que está ocurriendo, hubo propuestas para continuar la solidaridad,
que se irán evaluando y sin duda se implementarán de acuerdo a la planificación
y aprobación del<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>MVSPalestina.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQNUTefQu5m5pzu9lKHmq7olyB2qoZoqIcX8kI_osfk_vluh_gfEYl03ux61MWW0qTt9wmlN8epneIpsuZ_mlLBSoGN7NhdjiNcg-UGaKVMKwKM23IviJ3UrRkyUL6_NlbssWImxsKvpp9OGI0TIc7uXbvTzGarryCPqFHIRKxm0fLHiwihg8mQIV8RSew/s1020/IMG-20231217-WA0007.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="459" data-original-width="1020" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQNUTefQu5m5pzu9lKHmq7olyB2qoZoqIcX8kI_osfk_vluh_gfEYl03ux61MWW0qTt9wmlN8epneIpsuZ_mlLBSoGN7NhdjiNcg-UGaKVMKwKM23IviJ3UrRkyUL6_NlbssWImxsKvpp9OGI0TIc7uXbvTzGarryCPqFHIRKxm0fLHiwihg8mQIV8RSew/w640-h288/IMG-20231217-WA0007.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Entre las palabras más relevantes, se dijo que la lucha del pueblo
palestino concentra la lucha contra el imperialismo mundial, por la
autodeterminación de los pueblos, por una Palestina Libre desde el rio hasta el
mar. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhy1iNO0Qf3gOdwG5qAOZmBg2Ws0KkyEA2N_nmDmU1mrcOCPSCQtokHlRH0JgF589zoi5M3NMm1sLra9nxoSkJ3Vnx6uFdTaxxW65NM6_unVavJHj9LDAaAJVGUT5Fy3l8y9QAYMX0nQhimHwgFd4XcEEhmlve-BD4XkZCCwrQCNuPcakkvxKhW6XVRrbl/s1040/plaza%201.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="780" data-original-width="1040" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhy1iNO0Qf3gOdwG5qAOZmBg2Ws0KkyEA2N_nmDmU1mrcOCPSCQtokHlRH0JgF589zoi5M3NMm1sLra9nxoSkJ3Vnx6uFdTaxxW65NM6_unVavJHj9LDAaAJVGUT5Fy3l8y9QAYMX0nQhimHwgFd4XcEEhmlve-BD4XkZCCwrQCNuPcakkvxKhW6XVRrbl/w640-h480/plaza%201.jpeg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Se exhortó a continuar permanentemente en solidaridad por la
lucha integral de un pueblo, y revelando el sacrificio de todos sus habitantes,
su situación extrema sin acceso a todo tipo de energía, con un cerco a la asistencia
sanitaria y hospitalaria, sometido a bombardeo a mansalva hasta de los
hospitales y escuelas, sin ninguna defensa para evitar o responder ante esa destrucción,
asesinando sin discreción donde una gran cantidad son niños, en fin, una guerra
de exterminio étnico, a través de masacre, abusos y detenidos. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge1sEGBKwIlHPMRTDvWd89s2IPD_mij7NyEDJm_PI1LqPAuG6zZjVNsWcb_g3U4l0qIYKmYDTL5bpVmOnbcWtzlpEeox4wHt1nQL40kFcL2kA9NikjTNfPD3fynB650N4N5eQAh_1a7bVn4GZFmozD3eFylOEyUZbv0D_FjBO3qZWAjKm8pS4x_86RDHOz/s1040/logo%20mvsp.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="780" data-original-width="1040" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge1sEGBKwIlHPMRTDvWd89s2IPD_mij7NyEDJm_PI1LqPAuG6zZjVNsWcb_g3U4l0qIYKmYDTL5bpVmOnbcWtzlpEeox4wHt1nQL40kFcL2kA9NikjTNfPD3fynB650N4N5eQAh_1a7bVn4GZFmozD3eFylOEyUZbv0D_FjBO3qZWAjKm8pS4x_86RDHOz/w400-h300/logo%20mvsp.jpeg" width="400" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La Actividad fue un gran impulso de solidaridad y una
muestra que, en esta parte del mundo, también nos mantenemos en apoyo a la
gloriosa e histórica resistencia Palestina. </span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>POR PALESTINA LIBRE<o:p></o:p></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>ALTO AL GENOCIDIO EN GAZA</i></b></span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe9XAKtfmI9crs8fnJypoo4bMhVgW3ZaJA8TeXaZv1wQp6zNiZ4UufHCWUWp1UjJXu2Ymm0_6sTFLpEyXzO14hRx6Isv9k46XCAq9JRE9vss3Y5hguMSjZnzcSEXQGNqJMm1IGmG6M2Ao3joua-4e-bIIw3TNFDk91kG-h8qjadc7OcnNlkDK1eJvpQ4sM/s1040/WhatsApp%20Image%202023-12-18%20at%2011.09.45.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="780" data-original-width="1040" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe9XAKtfmI9crs8fnJypoo4bMhVgW3ZaJA8TeXaZv1wQp6zNiZ4UufHCWUWp1UjJXu2Ymm0_6sTFLpEyXzO14hRx6Isv9k46XCAq9JRE9vss3Y5hguMSjZnzcSEXQGNqJMm1IGmG6M2Ao3joua-4e-bIIw3TNFDk91kG-h8qjadc7OcnNlkDK1eJvpQ4sM/w640-h480/WhatsApp%20Image%202023-12-18%20at%2011.09.45.jpeg" width="640" /></a></b></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><br /><i><br /></i></b></span><p></p>josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-60452965401518243012023-12-11T23:49:00.000-04:002023-12-11T23:49:19.644-04:00Bloquear los barcos israelíes – ¡Alto al genocidio en Gaza!<p><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b> Llamado a los trabajadores del mundo</b></span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">11 12 2023<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b style="font-family: arial; font-size: x-large;">¡</b><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>Bloquear los barcos israelíes - Alto al genocidio en Gaza!</b></span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>Llamado del Movimiento Palestino Camino Revolucionario Alternativo (Masar Badil)</b></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><br /></b></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBAA9wagdYqXnyMo8eHU467CKuyix809F6YA1t2wj8Qzdw6EH7zbB-goez1oMKYfcCL_GHmVRKSbuATGnt1-hT1xk_y_Q3ttpN5tL5w3JG2ODmcrgJ017yuwd-XC9_Ec9igr5ZfAioadS3yjLbostAZ-xjqujTnnd9JpPbfszRuBLn_uOLQKbfRrMwmOpw/s1024/workers%20free%20palestine.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBAA9wagdYqXnyMo8eHU467CKuyix809F6YA1t2wj8Qzdw6EH7zbB-goez1oMKYfcCL_GHmVRKSbuATGnt1-hT1xk_y_Q3ttpN5tL5w3JG2ODmcrgJ017yuwd-XC9_Ec9igr5ZfAioadS3yjLbostAZ-xjqujTnnd9JpPbfszRuBLn_uOLQKbfRrMwmOpw/w640-h480/workers%20free%20palestine.jpeg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p>
<br />
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El Movimiento Alternativo del Camino Revolucionario
Palestino (Masar Badil) pide a todos los activistas laborales, sindicalistas y
organizaciones laborales que tomen medidas para bloquear los barcos israelíes,
negarse a cargarlos o descargarlos y negarse a transportar armas a la ocupación
israelí que actualmente está librando un genocidio contra el pueblo palestino
en la asediada Franja de Gaza.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ya hemos visto varias acciones importantes en todo el mundo,
principalmente las acciones del ejército y el pueblo yemeníes para bloquear el
uso de los mares yemeníes para el transporte y paso de barcos y cargamentos
sionistas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Los trabajadores del transporte en Bélgica, Barcelona y
Japón dijeron que se negarían a enviar armas destinadas a la ocupación israelí,
mientras que los trabajadores portuarios en Italia organizaron una huelga de un
día contra el genocidio en curso. Desde India hasta Filipinas y Sudáfrica, el
movimiento sindical ha dejado clara su posición, exigiendo la expulsión de los
embajadores sionistas y rechazando el uso de trabajadores inmigrantes para
apoyar el régimen de ocupación israelí en lugar de trabajadores palestinos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">También estamos viendo una creciente disposición de los
movimientos de base a tomar medidas serias y significativas para detener la
maquinaria de guerra sionista, como lo demuestran las acciones directas de
Acción Palestina para cerrar Elbit Systems, el mayor fabricante de armas
israelí, y descargar importantes cantidades financieras y materiales de Elbit.
tanto en Gran Bretaña como en Estados Unidos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Los trabajadores, las organizaciones laborales y los
sindicatos palestinos ya han hecho un llamamiento a los trabajadores de todo el
mundo para que se nieguen a fabricar y transportar armas para el régimen de
ocupación y muchas organizaciones y activistas están participando en bloqueos
de fábricas de armas, ferrocarriles y puertos que transportan armas y
suministros a la ocupación. como lo representa la campaña Block the Boat.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Es sumamente importante que no se trate de acciones
simbólicas, declaraciones de solidaridad o mensajes de apoyo. La retirada
de los barcos israelíes de los puertos del mundo es, basándose en el ejemplo de
Yemen, un medio material de asedio a la ocupación y de apoyo al pueblo
colonizado y ocupado de Palestina. Es una contribución material para
enfrentar y poner fin a la escalada del genocidio llevado a cabo por el régimen
israelí durante más de 75 años, con una escalada aguda y sangrienta en los
últimos 57 días [hasta el 5 de noviembre], que ya se ha cobrado la vida de casi
20.000 Palestinos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Israel no está cometiendo genocidio solo. Está apoyado,
armado y financiado por las potencias imperialistas: en primer lugar, Estados
Unidos, junto con sus socios en Canadá, Francia, Alemania y Gran
Bretaña. Cada puerto y empresa que permite que barcos israelíes de
cualquier tipo atraquen en su puerto son cómplices de crímenes de guerra y
genocidio, tienen la sangre del pueblo palestino en sus manos y deben rendir
cuentas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Sabemos que no podemos esperar que estos mismos estados
criminales u organizaciones internacionales responsabilicen a estos partidos
por sus crímenes actuales o pongan fin al genocidio. El pueblo palestino y
su Resistencia luchan todos los días para lograr precisamente eso. Os
llamamos, trabajadores del mundo, a ejercer vuestro inmenso poder, el poder de
los trabajadores, sin el cual nada se mueve.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Nosotros, Masar Badil, hemos asumido la responsabilidad de
los trabajadores de Gaza de extender este llamado a ustedes, nuestra clase
trabajadora global internacional, para que aprovechen su poder y contribuyan
materialmente a poner fin al genocidio. Le instamos a:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>1. Impedir y negar la aparición o atraque de cualquier barco
israelí en cualquier puerto del mundo; negar la carga o descarga de
cualquier barco israelí. ¡Todos los estados deben seguir el ejemplo de
Yemen y prohibir el uso de sus puertos y mares para armar a este régimen
genocida!<o:p></o:p></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>2. Negarse a cargar, descargar o permitir zarpar cualquier
barco de cualquier país que transporte armas, material y suministros para el
régimen genocida sionista. ¡Las manos de los trabajadores no deben
ensuciarse con el peso del genocidio!</i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Nosotros, los trabajadores palestinos en el exilio y la
diáspora, somos una parte integral de los trabajadores del mundo. Es hora
de intensificar nuestra participación en esta lucha a un nivel material que
pueda cerrar las rutas comerciales del genocidio, la ocupación y el colonialismo,
cortando el flujo de armas, bombas y artillería que permiten al régimen israelí
masacrar a hombres, mujeres y niños palestinos. ¡Hacemos un llamado a
todos ustedes hoy, nuestros hermanos trabajadores, a unirse a nosotros en la
acción para poner fin al genocidio, por la justicia, la victoria y la
liberación de los trabajadores y el pueblo de Palestina!</span><o:p></o:p></p>
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Traducido por ene al griego, para el periódico Nueva Perspectiva del Partido Revolucionario de los Trabajadores de Grecia. SIM</span></span><div><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">traducido al castellano por Opción Obrera</span></span></div>josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-39972871111247278212023-12-09T21:20:00.003-04:002023-12-09T21:20:40.158-04:00¡Palestina está luchando! ¡Estamos contigo, no olvidemos a quienes te dejaron solo!<p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>¡Palestina está luchando! ¡Estamos contigo, no
olvidemos a quienes te dejaron solo!</b></span><o:p></o:p></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaiViMe62Q2oJeOyulLS0hJxCZeNnlW0rt_CegAkCAhQb9TDuUDccrXkyIFFeSNux13Bf0op_368yqBXQQwjRGLZnwHFaONMOINPnltOYXqYJPd4clt1ZDoTTVzKjVCBK3rPryVS8EXNBPQnRj7pmHBFiqpvtlZWzQuEeaTs9nKufgwWXTT4-nqRvk1Iio/s938/intifada1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="527" data-original-width="938" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaiViMe62Q2oJeOyulLS0hJxCZeNnlW0rt_CegAkCAhQb9TDuUDccrXkyIFFeSNux13Bf0op_368yqBXQQwjRGLZnwHFaONMOINPnltOYXqYJPd4clt1ZDoTTVzKjVCBK3rPryVS8EXNBPQnRj7pmHBFiqpvtlZWzQuEeaTs9nKufgwWXTT4-nqRvk1Iio/w640-h360/intifada1.png" width="640" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br />
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Han pasado casi 2 meses desde la operación Inundación de
Al-Aqsa llevada a cabo por las organizaciones de resistencia palestina el 7 de
octubre, contra la amenaza de desechar permanentemente todos los derechos del
pueblo palestino, especialmente el derecho al retorno. La contraofensiva
sionista, que comenzó pocos días después de la operación, se reanudó el 1 de
diciembre, tras un alto el fuego de una semana a finales de noviembre.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Cuando comenzó la lucha, Israel dominaba militarmente todo
el territorio histórico palestino. Las dos excepciones a esto son que ni
Israel ni la Administración Autónoma Palestina colaboradora pueden controlar
los nuevos grupos de resistencia que han surgido en Cisjordania y, a pesar del
intenso bloqueo de Gaza, Israel no tenía información completa sobre las
capacidades militares de los grupos palestinos. dentro de Gaza y no podía
detener por completo el envío de municiones allí. Si bien todo el mundo pensaba
que el primer incidente conduciría a algunos acontecimientos en el corto plazo,
la medida provino de Hamás, el mayor de los grupos en Gaza.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Desde una perspectiva política, Palestina se encontraba en
un gran aprieto a partir del 7 de octubre. Mientras la Administración
Autónoma Palestina esperaba, como de costumbre, el siguiente papel que los
imperialistas y sionistas le presentarían para firmar, el hecho de que tanto la
Hermandad Musulmana, de los que Hamás formó parte históricamente, como sus
partidarios perdieran poder en la región tuvo consecuencias importantes. Considerando
los recientes intentos de Turquía de mejorar sus relaciones con los
imperialistas y la posición de Qatar desde el principio, se vio que estos dos
países estaban firmemente establecidos en una línea para calmar la resistencia
palestina. Los Emiratos Árabes Unidos, una de las dos potencias en ascenso
de Asia occidental, quedaron en la posición de aliado de Israel. Arabia
Saudita era candidata a seguir el mismo camino. Aunque, como Mihr,
insistió en exigir armas nucleares, finalmente abrió el espacio aéreo a Israel,
indicando que las iniciativas terminarían bien. Israel, por otra parte, ya
no oculta que se está preparando para apoderarse de toda Palestina y desechar
así todos los derechos del pueblo palestino, especialmente el derecho al
retorno.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>¡El apoyo a Palestina no es posible con heroísmo, sino con
acciones!</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En ese período, las organizaciones de resistencia en
realidad hicieron exactamente lo que tenían que hacer. Con una operación
bien planificada que logró tomar por sorpresa al enemigo en una primera etapa,
gritaron al mundo que el pueblo palestino no se rindió. Sin embargo, está
claro que, si bien las armas ofrecidas por Irán a las organizaciones de
resistencia y los preparativos de las organizaciones para una guerra defensiva
les dotaron de cierta capacidad, la clara superioridad de Israel en el terreno
militar exigía que las fuerzas posicionadas del lado del pueblo palestino
pueblo apoyaran a Palestina tomando algunas medidas. Lamentablemente, no
sucedió así.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Los dirigentes políticos de Hamás probablemente se enteraron
de la inundación de Al Aqsa después de que comenzara la operación. Esto
demuestra que Qatar tampoco era consciente de ello, y que el momento de la
operación y tal vez la salida en su conjunto fueron planeados por el ala
militar de Hamás, que tiene relaciones mucho más estrechas con
Irán. Después del inicio del ataque sionista, Qatar comenzó a hacer
propaganda eficaz al público mundial, especialmente a través de Al
Jazeera. Pero eso es todo. No hubo otro paso por parte de
Qatar. El comercio de Qatar con Israel continúa sin
interrupciones. Además, Al Jazeera Internacional desafió públicamente a
los representantes del ala militar de Hamás en más de una ocasión preguntando
si la captura de civiles era un crimen de guerra, dando el mensaje de que no
apoyaría plenamente las declaraciones de Hamás en línea con la línea iraní bajo
ninguna circunstancia. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Erdogan en Turquía no estaba preparado para la inundación de
Al-Aqsa. En el período inmediatamente anterior a la operación, hubo un
importante acercamiento entre el régimen despótico e Israel, y Erdogan
intentaba desempeñar un papel en la transferencia del gas natural, que Israel
robó al pueblo palestino, a Europa. Cuando comenzó la masacre sionista
después del 7 de octubre, no tomó ninguna medida contra Israel más que palabras
duras y una manifestación simbólica. Por no hablar del cierre de las bases
de Kürecik e Incirlik, que en realidad protegen a Israel de posibles ataques de
Irán, ni siquiera respondió a una de las demandas del pueblo palestino de
boicot, sanciones y retirada de inversiones. Ignoró las demandas de
expulsión del embajador sionista, y finalmente Israel llamó al
embajador. Israel siguió cubriendo el 40% de sus necesidades de petróleo
con la línea Bakú-Ceyhan. Las empresas turcas también continuaron su
comercio con Israel. De hecho, después de un tiempo, resultó que entre los
que hacían negocios con Israel estaban su hijo Burak Erdoğan y el hijo de
Binali Yıldırım, Erkam Yıldırım. A pesar de toda su dura retórica, se
puede decir fácilmente que Erdogan está esperando que este asunto termine y
vuelva a los planes anteriores con Israel.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Aunque los países de la región, aparte de estos dos países,
no se abstuvieron de utilizar duras palabras condenando a Israel en sus
declaraciones, al final ni siquiera dieron un paso para frenar, y mucho menos
prevenir, el intento de genocidio de Israel en Gaza. La reunión de 57
países árabes e islámicos, por ejemplo, fue un completo fiasco. Luego,
incluso cuando Netanyahu amenazó a los líderes árabes, permanecieron en
silencio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>¡Libertad para Palestina, boicot a Israel!</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Se entiende que la ecuación no es muy fácil para los
enemigos declarados de Israel, Irán, Siria y el Hezbolá libanés. Ante la
amenaza de guerra candente de Estados Unidos, Irán por ahora sólo ha podido
involucrarse en conflictos candentes a través de Hezbollah. Los efectos de
que el Líbano se encuentre en una coyuntura política muy problemática se pueden
ver aquí. Por esta razón, y por supuesto por otras razones militares,
Hezbollah no tomó ninguna acción militar para cruzar la frontera y se contentó
con atacar objetivos militares de Israel. En lugar de responder a esto
abriendo un nuevo frente, Israel simplemente respondió con ataques
similares. Por ahora, parece difícil predecir exactamente qué postura
adoptará esta ala en un escenario como el de la destrucción total de Gaza.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Como resultado, el pueblo palestino se queda solo,
defendiéndose por todos los medios a su alcance contra su enemigo colonial
armado por el imperialismo. Las organizaciones de resistencia palestinas
están escribiendo hoy la historia real. El pueblo de Gaza también abraza a
las organizaciones de resistencia palestinas y no intenta abandonar Gaza por
completo. Sin embargo, el poder del pueblo palestino y de las
organizaciones de resistencia tiene límites.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Como lo demuestran los renovados ataques y las recientes declaraciones
de Israel, su objetivo es hacer algo más que simplemente apoderarse del norte
de Gaza y crear una zona de amortiguamiento allí. Probablemente decidirá
qué hacer en Gaza dependiendo del curso de sus pérdidas en el conflicto y de
las reacciones que surgirán en la arena internacional. Los estados
imperialistas han desechado toda la literatura sobre derechos humanos y han
dado a Israel carta blanca para esta masacre.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En ese caso, los verdaderos aliados del pueblo palestino
deben organizar un boicot efectivo sin detenerse y exponer de la manera más
amplia posible las medidas del despotismo destinadas a engañar al pueblo, que
no incluyen el cierre de Kürecik e Incirlik y la imposición de sanciones sobre
Israel. El Partido Revolucionario de los Trabajadores y su iniciativa
Amigos de Palestina contra el imperialismo y el sionismo continúan sus
actividades en esta dirección.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Este artículo fue publicado en el número 171 del periódico Gerçek, de los camaradas del Partido Revolucionario de los Trabajadores DIP de Turquía el 07 12 23 y publicado en castellano por Opción Obrera</span></p></div>josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-25621576146394566702023-11-11T22:21:00.001-04:002023-11-11T22:30:34.418-04:00Acerca del litigio sobre el Esequibo<p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i><b>Acerca del litigio sobre el Esequibo</b></i></span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>No a la guerra, en lo absoluto, entre trabajadores o pueblos
oprimidos </b></span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdbAMqs7CvPG7CD9hMcLZM4e_ag9n8Q2Mk19cvPrVBJgds71PmJpTUyUcvjZ5UIBBt0L0JiA1EWnMUXGDAvdJMJhiVR33Vn7TI0EFkJ223YmKowENgiBdBOh1G7jtxfl_6WcA1V60uK9_QxMsuowV3u49JG2x7Z5U3ps_FW0yRTNYZHsDXYqXFm5f2Oak2/s959/rio%20esequibo%201%20y%202.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="338" data-original-width="959" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdbAMqs7CvPG7CD9hMcLZM4e_ag9n8Q2Mk19cvPrVBJgds71PmJpTUyUcvjZ5UIBBt0L0JiA1EWnMUXGDAvdJMJhiVR33Vn7TI0EFkJ223YmKowENgiBdBOh1G7jtxfl_6WcA1V60uK9_QxMsuowV3u49JG2x7Z5U3ps_FW0yRTNYZHsDXYqXFm5f2Oak2/w640-h226/rio%20esequibo%201%20y%202.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b>Rio Esequibo</b></span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Una guerra entre trabajadores de Guyana y de Venezuela, una
guerra fratricida, solo trae además de las víctimas (muertos y heridos) más
miseria entre nosotros y beneficio para sus promotores y más aún para los auténticos
instigadores, el imperialismo gringo y el inglés. Estimular el patrioterismo desde
ambos lados o países trae beneficios para quienes pueden aprovechar el negocio ya
sea de armas, las cuales no son regaladas, todo lo contrario, bien costosas y del
comercio que trae aparejado toda la logística <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El patriotismo o fanatismo, la propaganda de guerra, es un
avance hacia el fascismo, o a situaciones favorables a la extrema derecha. A fin
de cuentas, las fronteras han sido creadas por las burguesías, para dividir a
los trabajadores y multiplicar sus ganancias.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Por encima de todo la unidad latinoamericana de los trabajadores,
desde el sur del Río Bravo hasta Ushuaia, la fortaleza de los EEUU es la división
entre nuestros países, no creada por sus trabajadores; tenemos que estar claros,
los patronos por un lado y nosotros por el otro lado, ¿cuales capitalistas se
benefician en cada país, sin guerra y como lo harán sí llega a ocurrir? El objetivo
de todos ellos, desde antes y después de la llamada independencia no ha sido el
país, sino sus intereses, la explotación <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">No hay que olvidar o hay que tener presente el desastre
económico y social en todo el país, para los trabajadores y las comunidades,
los salarios y las fallas o ausencias de todos los servicios públicos, de la
salud, la educación, ni que decir la recreación sana. La lucha por la satisfacción
plenas de estas demandas no podemos postergarlas por los cantos de sirena hacia
una debacle guerrera.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Hay que diferenciar en matar o morir en una guerra y la otra
qué intereses favorecen la guerra. ¿Cuál es el objetivo?, el resultado puede
ser mayor beneficio para Chevron o para la ExxonMobil, y nunca para los trabajadores,
donde la mayoría de nosotros en Venezuela tenemos un salario mínimo legal de
3,7 dólares mensuales y el BCV ya ha vendido divisas al capital privado por
casi 4000 millones de dólares entre enero y la primera semana de noviembre ¿Qué
hace el gobierno con los ingresos por esta venta?, ¿cuál es el destino de esos
dólares y quienes los compraron?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El imperialismo y sus lacayos regionales son nuestros reales
enemigos, no los trabajadores de ningún país, </span><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">la extracción de petróleo, favorecen a la Chevron y a la ExxonMobil,
no a sus trabajadores</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>Hacemos eco de la frase ¡Ni guerra entre pueblos ni paz
entre clases!</i></b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>Por los Unión de Estados Socialistas de América Latina</i></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>Opción Obrera </b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b> 11 11 2023</b></span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><br /></b></span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>"Punto y Raya" de Aníbal Nazoa</i></b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p><p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;">“</span><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">Entre tu pueblo y mi pueblo</span></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">hay un punto y una raya</div><div style="text-align: justify;">la raya dice no hay paso</div><div style="text-align: justify;">el punto vía cerrada.</div><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">Y así, entre todos los pueblos</span></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">raya y punto, punto y raya</div><div style="text-align: justify;">con tantas rayas y puntos</div><div style="text-align: justify;">el mapa es un telegrama.</div><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">Caminando por el mundo</span></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">se ven ríos y montañas</div><div style="text-align: justify;">se ven selvas y desiertos</div><div style="text-align: justify;">pero ni puntos ni rayas.</div><o:p></o:p></span><p></p><div style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">Porque esas cosas no existen</span></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">sino que fueron trazadas</div><div style="text-align: justify;">para que mi hambre y la tuya</div><div style="text-align: justify;">estén siempre separadas”</div></span></div><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><o:p></o:p></span></p><p class="Normal1" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><o:p></o:p></span></p><p class="Normal1" style="text-align: justify;">
<br /></p>josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-91090522384107917632023-11-08T21:49:00.000-04:002023-11-08T21:49:57.799-04:00Solidaridad con Palestina. Maracay Venezuela <p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>!Alto al genocidio en Gaza! <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>¡No a una segunda Nakba!</b></span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>Base escrita de una actividad en Solidaridad con Palestina, realizado en un lugar de Maracay, 07 11 2023 </i></b></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i><br /></i></b></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i></i></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhLO_xiL5gqz0ZV8AxTRdeTOrgBpUSBUcIR7rxifPqysYnR_d1qE7AGhO5xKzucFVlhwFRJPhytWB7AadTg1vyWR4XhUK4BpHm__HAJ6jFQEtYkJA2oz65q4as6RsJSDcr4CFlglXwUCVK0LfPRPkK6oz79iHH2wB1qhHCDq6MS-QAwzqa0H_e6b3a6ofN-" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="651" data-original-width="1156" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhLO_xiL5gqz0ZV8AxTRdeTOrgBpUSBUcIR7rxifPqysYnR_d1qE7AGhO5xKzucFVlhwFRJPhytWB7AadTg1vyWR4XhUK4BpHm__HAJ6jFQEtYkJA2oz65q4as6RsJSDcr4CFlglXwUCVK0LfPRPkK6oz79iHH2wB1qhHCDq6MS-QAwzqa0H_e6b3a6ofN-=w640-h360" width="640" /></a></i></b></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i><br /><br /></i></b></span><p></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>1-</b> Hay que entender los que está pasando hoy en Gaza y también
en Cisjordania, en su dimensión histórica, con el fin de plantear una respuesta
</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El medio oriente es una unidad geopolítica o un territorio
con lazos que lo definen, nacido de la desintegración del imperio otomano que
dominó por espacio de cerca de 600 años y luego en los años 20 del siglo
pasado, tras su debacle, el imperialismo sobre todo el inglés y luego el de los
EEUU, impuso las reglas para seguir dominado a los trabajadores, a los pueblos
de esas regiones y más tarde, peor aún, al tener ese territorio la
particularidad de ser el centro neurálgico de la producción de energía primaria
que mueve al mundo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Dividió a su gusto, o mejor dicho a su interés, dejando gobiernos
o reinados a conveniencia sobre los pueblos esparcidos por esas tierras e
inclusive no reconociendo su identidad a algunos de ellos como el pueblo kurdo,
o a varias minorías oprimidas, todo a conveniencia de los monopolios, las corporaciones
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que controlan los mercados, desde la explotación
hasta su distribución Quedando sin zanjar muchos puntos pendientes como los remanentes
feudales en el campo, la falta de industrialización, la unidad nacional, en fin
muchas tareas democráticas burguesas no resueltas <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgT202DleDvJO8Yi_CK7FRFOZ1dxkfARc_myrLT4L2xafoyF5WU79bBj8n470WJoBrSJ1mpHTxzi35mWqHvdBRHmXaEqNWaPAvMQzsrMcoABIaTgli6vktE2V9OwTWJETP6ttnZKwiuowZHT0e_9Ju-OLWq7U9BIdoEmk2gaTwr5kzKlkTzsS_lqwcW9iPz" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="780" data-original-width="1040" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgT202DleDvJO8Yi_CK7FRFOZ1dxkfARc_myrLT4L2xafoyF5WU79bBj8n470WJoBrSJ1mpHTxzi35mWqHvdBRHmXaEqNWaPAvMQzsrMcoABIaTgli6vktE2V9OwTWJETP6ttnZKwiuowZHT0e_9Ju-OLWq7U9BIdoEmk2gaTwr5kzKlkTzsS_lqwcW9iPz=w640-h480" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>2-</b> Caso particular la región de Palestina, la cual no se le
permitió “autonomía” sino subordinada al imperio inglés. Punto crucial geográfico
literalmente, entre Europa, Asia y Africa, frente al mar mediterráneo que baña costas
de 3 continentes al norte, centro y sur de Palestina y a escaso kilómetros del canal
de Suez<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Primero se cocinaron, acuerdos secretos del reparto del extinto
imperio otomano, (Sykes-Picot) dividiendo el territorio en zonas bajo control o
influencia inglesa y francesa y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>caso
especial control sobre Palestina.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Luego la
Declaración de Balfour, el acuerdo de Sevres y toda esa tragedia a través del
sionismo, como respuesta por la derecha al problema del antisemitismo,
particularizado o concentrado contra los judíos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Más tarde, cómo respuesta al surgimiento de gobiernos,
movimientos políticos laicos y repúblicas no monárquicas, de movimientos de liberación
nacional el imperialismo fomentó el resurgimiento de movimientos fundamentalistas,
basados en la religión <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En el caso de Palestina, y las ocupaciones fomentadas de judíos
por parte del sionismo desde los años 20 culminó con la imposición del Estado
de Israel, sobre la base del desplazamiento de las comunidades palestinas, a
través de todo tipo de atropellos y asesinatos. Un estado artificial con una
fuerte representación militar y represiva, pasaron<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>muchos hitos importantes, de avances de Israel
como los de los años 1967 guerra de los 6 días, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>1973 Yom kipur, 1982,ls ocupación de parte de
Libano, la masacre de Sabra y Chatila, los acuerdos de Oslo 1993, el compromiso
de Arafat y la OLP, convirtiéndose en gendarme en su región a beneficio de Israel,
la aceptación de “dos estados”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bajo control
directo del estado judío sionista y negación del derecho al retorno de los
desplazados <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ahora los sionistas están interesados en fortalecer su
soberanía en las costas del Mediterráneo de Gaza, donde existen fabulosos
yacimientos de gas y una lista de monopolios para empezar a desarrollarlos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>3-</b> Lo siguiente son elementos seleccionados de una entrevista
a Shlomo Sand, que escribió los libros “La invención del pueblo judío” y “La
invención de la Tierra de Israel”, quiero precisar el desmontaje de los
argumentos sionistas, por parte, no de un musulmán sino de un judío.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">“los judíos no tienen un mismo origen, como se dice
comúnmente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La escritura de propiedad del sionismo sobre la tierra
palestina es la Biblia. Hay diferencia entre los descubrimientos arqueológicos
y los relatos bíblicos. Como documento histórico, la Biblia no es válida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">la Biblia sirve como escritura de propiedad para el
sionismo. La idea principal, y de una increíble riqueza literaria, es que esta
línea ideológica no es histórica en absoluto<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">. Los palestinos son un pueblo de mezclas, exactamente igual
que cualquier otro pueblo del mundo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El judío no es una esencia. Es una gran religión. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pero el judaísmo
nunca fue un pueblo, sino siempre una religión proselitista. Pienso que el
origen del 80% de los judíos del siglo XX está en el este de Europa. Sobre todo
jázaros y eslavos. Por lo tanto, el origen del judaísmo es plural.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En Israel tenemos un régimen profundamente no democrático,
porque es un régimen que no pretende servir a la sociedad, sino a la etnia
judía de todo el mundo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Quiero “des-sionizar” a la sociedad israelí. Pero, insisto,
como proyecto político adopto siempre la idea de dos Estados pero no para dos
pueblos. Dos Estados para dos sociedades. Acepto la hegemonía de la cultura
judía-israelí, pero no acepto su exclusividad. No creo que se pueda proponer a
los judíos israelíes que, de la noche a la mañana, se conviertan en una minoría,
cómo al contrario sí es “natural”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Pero en Israel se sabe perfectamente, “no ser árabe”. Es una
catástrofe. Esto puede transformar Galilea en un Kosovo. La política sionista
consiste en decir y repetir que el Estado de Israel no es un Estado de los
ciudadanos israelíes porque es un Estado de los judíos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">el Estado judío no podrá ser democrático<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">¿Hace cuatro mil años o por la pluma de los historiadores
del siglo XIX que forjaron un pueblo a su voluntad para crear después una
futura nación?”<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgpwgPsZzG-AOZOsmzHtkAQUuw-ZTOgt2C2dcG5g7HCMj93xf7W_qAgugdZmWoMCFgLxqcznfJcxuxdMIQ_D18uA7mIpt-TJ_h3HsUxcYhKPvfUtj1O43FlfGFyUmCql1d10Db0V-go9D2wZS7Y19DovbwGgPYhM5osHykzBhG4h18J5fk1qidXGgGaiPHd" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="651" data-original-width="1156" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgpwgPsZzG-AOZOsmzHtkAQUuw-ZTOgt2C2dcG5g7HCMj93xf7W_qAgugdZmWoMCFgLxqcznfJcxuxdMIQ_D18uA7mIpt-TJ_h3HsUxcYhKPvfUtj1O43FlfGFyUmCql1d10Db0V-go9D2wZS7Y19DovbwGgPYhM5osHykzBhG4h18J5fk1qidXGgGaiPHd=w640-h360" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>4-</b> La resistencia palestina abrió una nueva página en la
historia de la lucha contra el sionismo al lanzar la operación “Inundación de
Al Aqsa” el 7 de octubre de 2023. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La inundación de Al-Aqsa es una respuesta a las masacres, la
limpieza étnica y las condiciones humillantes a las que ha sido sometido el
pueblo palestino desde la Declaración Balfour hace cien años. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Los sionistas, bajo los auspicios del imperialismo
británico, se fortalecieron en Palestina utilizando todo tipo de métodos
terroristas, y en 1948 establecieron Israel expulsando a los palestinos nativos
de sus tierras, atacando y masacrando sus aldeas, sometiendo a toda la
población (Nakba).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Además, una parte importante de los colonos sionistas son
elementos paramilitares, armados hasta los dientes y disfrazados de civiles. Fatah,
el componente más grande de la Organización de Liberación de Palestina recurrió
a la cooperación con el enemigo después del proceso de Oslo. La función de
la Administración Autónoma Palestina, consiste en hacer el trabajo sucio al ocupante
sionista en Cisjordania<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La respuesta contra los sionistas que estalló, este octubre
en Palestina no puede considerarse separada de la gran agresión lanzada por el
imperialismo en todo el mundo para cercar a Rusia y China y poner de rodillas a
todos los pueblos del mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Desde esta perspectiva, la inundación de Al Aqsa debería
situarse como legítima defensa frente a la creciente barbarie imperialista en
el mundo, defiende incondicionalmente el derecho del pueblo palestino a
regresar a su tierra<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Algunas consignas expresadas y compartidas por camaradas de aquellas
latitudes<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>.¡La ideología de
Hamás no puede utilizarse como justificación de la neutralidad! ¡Neutralidad
significa apoyo al imperialismo y al sionismo!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Quienes permanecen "neutrales" debido al carácter
político-ideológico de Hamás le son funcionales al sionismo y al imperialismo
que está unido detrás de él, aunque no tengan la intención de hacerlo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El apoyo a Hamás y a otras organizaciones palestinas son la
manera real no discursiva de oponernos a Israel y su política de exterminio<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La victoria del pueblo palestino significa la derrota del
imperialismo, la etapa más alta del capitalismo, responsable de la explotación
que enfrenta la clase trabajadora en todo el mundo. Las líneas son claras. Por
un lado, están los imperialistas, los sionistas y sus aliados en nuestro país,
la burguesía y el régimen despótico. Nuestro pueblo trabajador está del
mismo lado que el pueblo palestino. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">¡El sionismo es el enemigo común de todos los pueblos,
incluidos los judíos!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Por la única solución posible a la cuestión de Palestina:
¡una Palestina libre, democrática, secular y socialista, donde árabes y judíos,
musulmanes y cristianos vivirán juntos, cubriendo toda la Palestina histórica
desde el río hasta el mar <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Luchar por el único programa que hará posible la liberación
común de todos los pueblos de la región: ¡la Federación Socialista del Medio
Oriente (Asia Occidental) y el Norte de África!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">¡Por la destrucción de la OTAN! <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Y del Estado sionista de Israel! ¡Palestina
libre del río al mar!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>5- </b>Millones de personas en todo el planeta protestan públicamente
en defensa de Palestina y en contra de la complicidad de sus respectivos
gobiernos. En Indonesia fueron 2 millones y 500.000 en Washington. Unir la
lucha contra el imperialismo y contra el genocidio en Gaza con la lucha por las
reivindicaciones de los trabajadores y la juventud en cada lugar es el camino
para combatir al imperialismo y abrir paso hacia el socialismo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El capital financiero sufre el golpe de fracasar su
contraofensiva en Ucrania, sabe que está perdiendo su guerra contra Rusia en
Ucrania, tiene el peligro de encender la mecha en todo el Medio Oriente, todo
esto le complica la preparación de una guerra contra China. Hay que aprovechar todos
estos reveses que sufre la OTAN e impulsar un frente internacional en solidaridad
activa con Palestina.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjJWjknuC65QUuax6POKJEOD2DW6DgE4s9mNUcmPW0Mb6Jwrg4xafzUUzMLlkhqz0UXLFNv_GRgsjp6GuYmczaC7xim33zpOgob8zABTcumcELgq45vGOcnC9N67bRI-BSBZdIuQXiknplnYD8h_VacrK_E9UTbQKyLuDrzYQIiAiBvvsRWwhVI7KZzTbID" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="780" data-original-width="1040" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjJWjknuC65QUuax6POKJEOD2DW6DgE4s9mNUcmPW0Mb6Jwrg4xafzUUzMLlkhqz0UXLFNv_GRgsjp6GuYmczaC7xim33zpOgob8zABTcumcELgq45vGOcnC9N67bRI-BSBZdIuQXiknplnYD8h_VacrK_E9UTbQKyLuDrzYQIiAiBvvsRWwhVI7KZzTbID=w640-h480" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i>José Capitán <o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i>Opción Obrera</i></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><i>Nota: algunas líneas de este resumen son tomadas de algunas declaraciones
de organizaciones revolucionarias, que compartimos.</i></b></span><o:p></o:p></p>josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-75541230803355925542023-10-20T00:47:00.002-04:002023-10-20T00:47:45.697-04:00Alto al genocidio en Gaza! ¡Sin justicia, no hay paz!<p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>¡Alto al genocidio en Gaza! ¡Detengan una segunda Nakba!
¡Libertad y victoria para el pueblo palestino! ¡Sin justicia, no hay paz!</b></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">por Christian Rakovsky Centro Socialista
Internacional-RedMed</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">19 de octubre de 2023</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJkU3-gx783jNmjdvJw7DkuYYK_sVVP85k5QjnfqjnwE57QPQ2umOQtaYkp4RPiJ_pj2e2s7HivPNpdtpEYq8UeWIclr33TyBzPqsJ1P_jkhOCmRdap-8PNtPbTgGaz4BH5nXgJdkSfjywit72oag1UJn1fLkF8Y4t1aoFYuHdvnxHnmX0iowsqFivECPA/s620/red%20med%20palestina.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="349" data-original-width="620" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJkU3-gx783jNmjdvJw7DkuYYK_sVVP85k5QjnfqjnwE57QPQ2umOQtaYkp4RPiJ_pj2e2s7HivPNpdtpEYq8UeWIclr33TyBzPqsJ1P_jkhOCmRdap-8PNtPbTgGaz4BH5nXgJdkSfjywit72oag1UJn1fLkF8Y4t1aoFYuHdvnxHnmX0iowsqFivECPA/w640-h360/red%20med%20palestina.jpeg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">1 El levantamiento armado palestino del 7 de octubre de 2023
que rompió –literal y metafóricamente– las barreras de la ocupación que rodean
a Gaza, martirizada durante mucho tiempo, marca un punto de ruptura en Medio
Oriente y la política mundial.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Después de décadas, impuso una derrota humillante al
ejército de ocupación israelí, expuso no sólo el fracaso de la todopoderosa y
armada inteligencia israelí de alta tecnología sino, sobre todo, la quiebra del
gobierno sionista de extrema derecha de Netanyahu y de todo el proyecto
sionista. y el colonialismo de los invasores ocupantes. La enorme conmoción de
la conciencia de masas de la propia población judía israelí, frente a las
víctimas civiles, los muertos y los rehenes, viene acompañada del
reconocimiento de que la ocupación y la represión del pueblo palestino por un
“Estado judío” supremacista no puede proporcionar ningún “refugio nacional para
judíos” sino una trampa mortal y un desastre.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">A pesar de las condiciones de guerra y las presiones por la
“unidad”, el propio Netanyahu, su desacreditado gobierno sionista de
ultraderecha, sus aliados fascistas y los colonos pogromistas están asumiendo
la principal culpa. Para encubrir su propia culpabilidad, el régimen sionista
ahora busca imponer la más cruel de las venganzas. La franja de Gaza, hogar de
2 millones de almas y la mitad de su población compuesta por niños, está siendo
bombardeada implacablemente por los ocupantes. La campaña de bombardeos
masivos, que también incluye el uso de fósforo blanco en zonas urbanas
densamente pobladas, como atestigua Human Rights Watch, apunta nada menos que a
la limpieza étnica de Gaza. En la última versión de esta campaña criminal, los
ocupantes israelíes acaban de bombardear un hospital que también servía de
refugio seguro para miles de personas desplazadas. Las estimaciones iniciales
indican que el número de muertos se acerca a los miles. Además, los ocupantes
cortaron abiertamente el suministro de agua, combustible y alimentos a Gaza,
que ya languidece tras 17 años de bloqueo casi total. El cínico ultimátum de
una “evacuación del norte de Gaza por parte de sus civiles” no es más que un
anuncio de destrucción inminente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Esta inhumana limpieza étnica que se desarrolla ante los
ojos de toda la humanidad recibe el atronador aplauso del imperialismo mundial,
eufemísticamente llamado “comunidad internacional”. Desde Estados Unidos hasta
Francia, imperialistas y fascistas abiertos como Meloni, Le Pen y Zemmour,
intentan criminalizar las protestas pacíficas, amenazan incluso con disolver los partidos,
organizaciones y movimientos políticos de izquierda que condenan el genocidio
del pueblo palestino presentándolos como defensores de…” terrorismo".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La conflagración bélica no es entre Hamas o Gaza e Israel
sino entre esclavos palestinos en su propia tierra contra la ocupación
sionista, el apartheid, la represión inhumana y los sufrimientos de 75 años.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Es una hipocresía absoluta distinguir entre civiles “buenos”
muertos que hay que llorar y civiles “malos” muertos que hay que ignorar. Es
necesario denunciar y luchar contra los verdaderos culpables del crimen y las
verdaderas raíces de la tragedia. <b><i>¡Sin justicia, no hay paz!</i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Sin dar ningún apoyo político a Hamás, a sus métodos y
estrategia reaccionarios (o a la falta de ellos), <b><i>no somos neutrales en el
enfrentamiento entre los esclavos en rebelión y sus opresores</i></b>, aquellos que
ahora llaman a “eliminar Gaza” y exterminar a los palestinos. como “animales
humanos” según el lenguaje nazi utilizado por el ministro de Defensa, Yoav
Gallant. Apoyamos a la resistencia palestina en su legítima lucha contra el
ocupante sionista y sus patrocinadores <i><b>imperialistas internacionales en el
“Occidente colectivo”.</b></i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Contra la coalición imperialista-sionista de genocidio, y a
pesar del terror policial y las órdenes de interdicción, unimos fuerzas con los
trabajadores y jóvenes de todo el mundo que salen a las calles para apoyar a
Palestina, por <b><i>la libertad y la victoria del luchador pueblo palestino.</i></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">2 . El nuevo resurgimiento palestino está interconectado con
el avanzado proceso de agotamiento del proyecto colonialista sionista que se
está resquebrajando. A lo largo de 2023, de enero al 7 de octubre, la mayoría
de la población judía israelí se movilizó en continuas manifestaciones masivas
contra el golpe judicial del gobierno de extrema derecha de Netanyahu. La
división tanto en el Estado como en la sociedad fue y sigue siendo profunda,
transversal e irreparable. El invisible “elefante en la habitación” fue el
destino del pueblo palestino hasta el momento de la verdad. <b><i>No puede existir
libertad para ningún pueblo con ocupación, colonialismo, apartheid y limpieza
étnica de otro pueblo ocupando su tierra</i></b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Netanyahu acomodó sus políticas a las demandas de sus
aliados fascistas en el poder, como Itamar ben Gvir y Bezalel Smotrich, de
concentrar las principales fuerzas represivas e intensificar toda la violencia
militar, policial y paramilitar de los colonos en Cisjordania con el objetivo
estratégico deliberado de expulsar a los Palestinos, la anexión de Cisjordania,
incluso de... ¡Jordania, como declaró públicamente el Ministro Smotrich! Tenían
la ilusión de tener bajo control Gaza, la mayor prisión al aire libre del
mundo, con una población hambrienta y hacinada que sobrevivía en condiciones
pésimas, bajo asfixiante asedio permanente, sometida a 6 sangrientas guerras de
agresión en 17 años. No fue Irán (que también fue sorprendido el 7 de octubre,
según incluso fuentes occidentales) sino la prolongada opresión nacional
infernal y la destrucción social lo que condujo a la explosión de la guerra y a
la operación “Inundación de Al Aqsa”, que lleva el nombre de la reciente
profanación de la mezquita de Al Aqsa. por el provocador Itamar ben Gvir y sus
matones fascistas y por la liberación de los prisioneros palestinos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">3. El mapa geopolítico en la región y a nivel internacional
ha cambiado dramáticamente, trayendo nuevamente al centro la justa causa
palestina que el imperialismo estadounidense, el sionismo y los gobernantes
reaccionarios árabes intentaron eliminar totalmente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El 22 de septiembre, Netanyahu, lleno de arrogancia, había
presentado en las Naciones Unidas el mapa verde de un inexistente “Nuevo Medio
Oriente” compuesto por Israel, Arabia Saudita, Egipto, los Emiratos Árabes
Unidos y Bahréin, con una “Camino de Prosperidad” desde Dubai a través de
Israel hasta el sur de Europa, y donde el pueblo palestino fue absolutamente
eliminado. En vísperas de la nueva guerra, el imperialismo estadounidense medió
en una “normalización” crítica entre Arabia Saudita e Israel como culminación
de los infames mal llamados “Acuerdos de Abraham” iniciados por Trump, y como
contramedida contra el sorprendente nuevo enfoque entre Irán. y Arabia Saudita,
posible gracias a China. Todas estas maquinaciones están ahora en ruinas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Después de la contrarrevolución que siguió a la marea
revolucionaria de la Primavera Árabe, las clases dominantes y los gobiernos
árabes reaccionarios se ven nuevamente amenazados por los millones de masas
árabes que demuestran en las calles su solidaridad con el luchador pueblo
palestino.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El imperialismo estadounidense y la OTAN enviaron sus
portaaviones y acorazados cerca de las costas de Gaza y el Líbano, amenazando a
Hezbollah e Irán con no intervenir en defensa de los palestinos. La presidenta
de la Comisión de la UE, Ursula von der Leyen, viajó a Israel y apoyó
provocativamente a Netanyahu y sus políticas de guerra genocidas, aunque la UE
en su conjunto está profundamente dividida sobre el tema. Blinken va y viene de
Israel y hay un frenesí diplomático internacional para evitar un caos generalizado
que amenace sus intereses geopolíticos. Una extensión de la guerra al Líbano o
Irán y a todo Oriente Medio sustituirá lo que hasta ahora provocó la guerra por
encargo de la OTAN en Ucrania contra Rusia.y acelerará el impulso imperialista
de una guerra “híbrida” global.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Las dos conflagraciones bélicas combinadas en el corazón de
Europa y en el corazón de Medio Oriente demuestran claramente el declive
histórico del capitalismo estadounidense y global. El fiasco de las guerras
“terroristas” de Estados Unidos en Afganistán e Irak, y el “giro hacia Asia”
contra la creciente China iniciado por Obama y continuado por sus sucesores
Trump y Biden marcaron el abandono de la centralidad de Medio Oriente en
Estados Unidos. estrategia para salvar su hegemonía mundial. Ahora, la nueva
erupción volcánica en Medio Oriente no sólo lo coloca en el centro de los
acontecimientos mundiales sino que también asesta un duro golpe a la estrategia
estadounidense para la hegemonía mundial.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Sobre todo, una nueva espiral de la crisis capitalista
global posterior a 2008, todavía sin resolver, pero cada vez más aguda, ha
comenzado a traer grandes peligros, pero también grandes posibilidades
revolucionarias.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">4. Es el deber inmediato y la tarea histórica de la clase
obrera internacional y de todos los oprimidos del mundo movilizarse contra la
amenazante catástrofe internacional, <b><i>contra la destrucción de Gaza y la
limpieza étnica de los palestinos por la guerra reaccionaria de venganza de los
imperialistas y los sionistas culpables de la tragedia y de su derrota</i></b>. En
consecuencia, llamamos a todas las organizaciones de la clase trabajadora y a
los sindicatos a que presten atención al llamado de los sindicatos palestinos y
muestren solidaridad en la acción negándose a producir y transportar armamento
para Israel y rechazando activamente cualquier actividad que pueda ayudar la campaña
del ejército genocida de Israel.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La gente de todo el mundo también debería actuar de
inmediato para organizar y apoyar el llamado internacional a boicotear a Israel
e implementar desinversiones y sanciones contra él. De cualquier forma, que
podamos, ha llegado el momento de paralizar el genocidio de Israel respaldado
por el imperialismo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">A pesar de los crecientes ríos de sangre, tenemos que dar un
salto de tigre sobre el abismo: luchar <b><i>por la unidad de todos los árabes y
judíos palestinos oprimidos</i></b>, que sólo una perspectiva, un programa y una
organización socialistas internacionales pueden luchar y lograr. <i><b>Por la
liberación nacional del pueblo palestino en una República Libre, Independiente
y Socialista, que conviva con los trabajadores judíos, en el marco de una
Federación Socialista de Medio Oriente.</b></i></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El Centro Socialista Internacional “Christian Rakovsky”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La red web RedMed </span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">15 octubre 2023</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">traducción por Opción Obrera</span></p>josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-71148318772131086122023-10-12T23:26:00.000-04:002023-10-12T23:26:20.534-04:00Arriba la lucha del pueblo palestino por su liberación <p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>Arriba la lucha del pueblo palestino por su liberación<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>Opción Obrera</b></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixHIx1PNrhLry6O7p3F14vk7SfVms-QXliYTt4EM9NgFnaaZRUmtBP74T89CXa2mi-SVzByIluSehutl45KwaKtuPwcMkzLMojc7NbIE8vkWOBHrrYGjTJczliO2i4fqxeYVqJbQCyZZyGAk8wjb1KDpLM0Y5of7l8o317hXLz2TTM-CouQiDMLg03BrLg/s1200/para%20coloc.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="882" data-original-width="1200" height="470" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixHIx1PNrhLry6O7p3F14vk7SfVms-QXliYTt4EM9NgFnaaZRUmtBP74T89CXa2mi-SVzByIluSehutl45KwaKtuPwcMkzLMojc7NbIE8vkWOBHrrYGjTJczliO2i4fqxeYVqJbQCyZZyGAk8wjb1KDpLM0Y5of7l8o317hXLz2TTM-CouQiDMLg03BrLg/w640-h470/para%20coloc.png" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b><br /></b></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Tras la ofensiva militar contra Israel iniciada el 7 de
octubre por parte de organizaciones armadas y fundamentalistas, entre la cuales
estaba Hamás quien gobierna en la Franja de Gaza, un lugar confinado llamado
refugio ¡sí se puede llamar así!, a ese estrecho espacio entre el mar y barreras
y muros de contención construido por los israelitas, se demostró la
inviabilidad del aparato policial y genocida como única forma de la existencia
de ese estado religioso y criminal de Israel.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El Imperialismo yanqui e inglés con la anuencia del
estalinismo (la burocracia liquidadora de la revolución de octubre y de la URSS)
fomentaron hace ya 75 años la ocupación de palestina, desde entonces su pueblo y
sobre todo su juventud no tienen ninguna perspectiva de vida estimable, son asesinados,
torturados, pisoteados y humillados por la bota militar de la democracia
israelí<span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Lamentablemente las luchas de los palestinos, sus
direcciones y acciones políticas han sido derrotadas por uno de los mayores,
más organizados y tecnificados de los ejércitos del mundo, por otro lado,
primero la Organización de Liberación de Palestina (OLP), luego la Autoridad Nacional
Palestina (ANP) y sus diferentes representaciones políticas junto con los
gobiernos de países aliados árabes, persas y laicos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>han terminado en negociaciones o acuerdos
conciliatorios y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>perniciosos.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Después de este sábado 07 octubre, la magnitud de la respuesta
o represalia militar israelí era de esperarse, independiente de cualquier
sublevación e inclusive sin ella, contra una Palestina decidida a darlo todo
por su emancipación contra la ocupación bestial y sanguinaria, de parte del
gobierno sionista representante del imperialismo, esta es su causa real y no
por motivos sobrevenidos como el rol de Hamás, o peor aún, justificados por un derecho
histórico a la dominación debido a un papel escrito apócrifo,<span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span>desnaturalizado <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>llamado la
biblia.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTO3RVfW0RkCRQ8eNGoVSqznD3E6JNbtZSuvfQdYgs7xRCJEYVrnQZ8NgkR9Aiey-rLf39eP9wRtGrDsUaN6KMsWL_mWHRZqRHiZDW4-HmP6zgzg39rq-tuFBYFfI_CZRSAoixkTZRpSgVmcRhz35G378FY9ZazMt79vNoDDrd5WmcAr2fchZniKc3S4Of/s5691/pale%202.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3201" data-original-width="5691" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTO3RVfW0RkCRQ8eNGoVSqznD3E6JNbtZSuvfQdYgs7xRCJEYVrnQZ8NgkR9Aiey-rLf39eP9wRtGrDsUaN6KMsWL_mWHRZqRHiZDW4-HmP6zgzg39rq-tuFBYFfI_CZRSAoixkTZRpSgVmcRhz35G378FY9ZazMt79vNoDDrd5WmcAr2fchZniKc3S4Of/w640-h360/pale%202.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">También absurdo, pero intencionado, es buscar el motivo de
este alzamiento en evitar los acuerdos o pactos que estaban a punto de
acordarse entre las tiranías de los gobiernos árabes con el gobierno de Israel.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La decisión inclusive suicida de la valerosa juventud
palestina, dirigida por diferentes organizaciones, a la par que muestra su
acción desesperada, demuestra que ese pueblo es y será indoblegable, como
efímero el ejército enemigo que atenta contra ellos. La izquierda que siempre
busca o aspira una conciliación, por demás liquidadora y fracasada, es incansable
en presentar argumentos que invalidan la lucha genuina de clases,
escamoteándola con subterfugios vergonzantes siempre en aras del oportunismo,
que nunca representa los intereses de los trabajadores.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La acción militar organizada, preparada y con una gran
participación social, no individual y aislacionista, de los residentes de Gaza,
demuestra además de la tenacidad por su liberación, la magnitud y el tiempo invertido
en su organización, así como la falla descomunal de los aparatos de
inteligencia y seguridad israelí.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib0Xikth5FaNVLKcOaYDFGWF7JNrd14RqQ9Y0C7wLzUtxl22BpLXehKl_mMLb4MMZakzDEFBsBEaiEPfRbzcR4X0zcsbMD7O5_W8na9KDUNFW9WEl6BxxYR2zArwK4xJ7snVeZrbLs_8PNMQgpBN9UaF4EyYXoy7PNf-_uaKs86t580AcUDEGMYNIm8nAs/s612/flag%20palest.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="357" data-original-width="612" height="374" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib0Xikth5FaNVLKcOaYDFGWF7JNrd14RqQ9Y0C7wLzUtxl22BpLXehKl_mMLb4MMZakzDEFBsBEaiEPfRbzcR4X0zcsbMD7O5_W8na9KDUNFW9WEl6BxxYR2zArwK4xJ7snVeZrbLs_8PNMQgpBN9UaF4EyYXoy7PNf-_uaKs86t580AcUDEGMYNIm8nAs/w640-h374/flag%20palest.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ya en la invasión (razzia) militar israelí, realizada sobre
la localidad de Jenin<a href="file:///C:/Users/win7/Documents/Octubre%202023/palestina%207%20octubre.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="line-height: 107%;">[1]</span><!--[endif]--></span></a>, al norte de Cisjosrdania
el 03 de julio, de este 2023, demostró sus fiascos, no logrando el objetivo propuesto debido a la formidable
y heroica resistencia organizada de los palestinos..</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Dos observaciones más, a partir de este acontecimiento, la
primera, el impase del gobierno de ultraderecha y fascista de Netanyahu con su
bestial y criminal ejército, la crisis de gobernabilidad de Israel, son
innumerables las manifestaciones de sus adversarios dentro del mismo estado, su
falta de unidad para continuar cometiendo el genocidio, y la segunda observación,
esto es parte de la crisis mundial que se expresa en guerras, causada por una
crisis económica capitalista que no tiene solución intrínseca. Los gobiernos
cierran filas tras sus intereses y alianzas contras las sublevaciones que
presagian la revolución social por parte de los trabajadores.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Los pueblos y los trabajadores del mundo debemos expresar nuestra
solidaridad declarativa hacia el pueblo palestino y la solidaridad activa y
militante con la continuidad de nuestras luchas, contra el enemigo común el
imperialismo y sus aliados en todos los lugares del mundo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Por nuestra parte, desde el trotskismo reconocemos la grave falta
de una organización internacional ante la necesidad de responder con
contundencia sobre los hechos que estallan en cualquier parte del mundo, se
hace más urgente y necesario construir la IV Internacional, desde Opción<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Obrera clamamos por el pronunciamiento de los
camaradas de otras latitudes sobre esta situación y sus propuestas para emprender
esta tarea, impostergable para la revolución mundial.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Por la desaparición del estado sionista de Israel<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Por la libertad de los palestinos en las monstruosas cárceles
de Israel <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Por la liberación de una Palestina laica y autónoma <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La lucha debe conducir a la creación de la Federación Socialista
de los Pueblos del Medio Oriente</span> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="file:///C:/Users/win7/Documents/Octubre%202023/palestina%207%20octubre.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Ver
en https://opcion-obrera.blogspot.com/2023/07/notas-sobre-jenin.html</span><o:p></o:p></p>
</div>
</div>josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-43009068395829247362023-09-08T16:04:00.001-04:002023-09-08T16:04:59.396-04:00Respuesta de Savvas Matsas, al cierre de la mesa redonda<p> <span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>Respuesta de Savvas Matsas a comentarios y
preguntas, al cierre de la mesa redonda</i></b></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>Un panorama del Trotskismo alrededor del
mundo</b></span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1NpL1UzSfl2UDCLg-P0yVmWZJ7-H_cZddCha7MzVkOiIaGeGbQMqdh1K6DVoo6EX8QXTjdHM6PGwfBJB123qMzgTa3rCQSwqbE5Y51ntkmDpAmh8poGBPTI0rVy1e_bJQUlxEYiiLEx53zy10smfVJl7_nH_8GXbQ15QkgLJ4bGZcARTnzLQrunMQBD92/s4160/res%20savas1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3120" data-original-width="4160" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1NpL1UzSfl2UDCLg-P0yVmWZJ7-H_cZddCha7MzVkOiIaGeGbQMqdh1K6DVoo6EX8QXTjdHM6PGwfBJB123qMzgTa3rCQSwqbE5Y51ntkmDpAmh8poGBPTI0rVy1e_bJQUlxEYiiLEx53zy10smfVJl7_nH_8GXbQ15QkgLJ4bGZcARTnzLQrunMQBD92/w640-h480/res%20savas1.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: arial; font-size: large;">El debate sobre el futuro de la clase obrera
no sólo en Grecia, en Europa o en América Latina sino a lo largo del mundo, depende
del cómo se enfrenta este punto de inflexión de la Historia marcado por la
guerra.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span>No es casualidad que, en este debate, la
cuestión de la guerra se plantea una y otra vez de diferentes maneras por Jorge
Altamira y otros presentadores.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span lang="EN-US"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>Quiero decir lo siguiente: hay una enorme confusión
en todo el mundo, una desorientación de la izquierda internacional en relación
precisamente a cómo caracterizar esta guerra.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span>Hay una parte que denuncia la “invasión imperialista
rusa contra los derechos nacionales ucranianos” y por eso apoyan crítica o
acríticamente a la guerra de poder de la OTAN.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span>Del otro lado tienes secciones que
responden a la izquierda internacional, incluida trotskistas, o como el partido
comunista stalinista en Grecia, que toman una posición “equidistante”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span>Esto me recuerda un poco la posición de Max
Shachtman en el famoso conflicto en el SWP [Socialist Workers Party de los
EEUU] al comienzo de la segunda guerra mundial cuando Shachtman y sus
seguidores en el estadounidense SWP demandaron una insurrección contra ambos
bandos, es decir contra Hitler y contra Stalin. Y ahora, se dice que los dos
bandos son muy malos y los dos son imperialistas y asumen la misma postura de
ese momento.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span>Sólo tengo que decir que esta guerra es la
manifestación explosiva de un doble impasse: por un lado, está el impasse del
capitalismo estadounidense y global por encontrar la solución a su crisis
histórica estructural y también superar la declinación histórica del sistema. La
decadencia de los EEUU, no es la decadencia de un país solo, es la decadencia
del capitalismo que en los Estados Unidos alcanzó su punto más alto y estamos
en un largo y prolongado período de decadencia capitalista mundial y también de
decadencia de los Estados Unidos. Yo puedo decir que se hizo muy evidente a
partir de la derrota del imperialismo estadounidense en Vietnam, al fiasco del
imperialismo americano en Afganistán o Irak o en África ahora.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span>Desde el otro lado, se tiene el impasse de
la restauración capitalista en el espacio postsoviético, en la Rusia postsoviética:
incluso algunos de los think tanks de los imperialistas están de acuerdo en que
tenemos que ver la restauración capitalista no sólo como un evento o un momento
en que todo terminó en 1991, y por lo tanto tenemos una Rusia capitalista por
un lado y el imperialismo del otro. Hasta Serhei Plohyi, historiador ucraniano que
enseña en Estados Unidos, dice que para el capital la disolución de la Unión
Soviética no es un incidente momentáneo, es un proceso. Y ahora, este proceso
llegó al punto de una conflagración que abrió las puertas de una tercera guerra
mundial y de un Armagedón nuclear</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span>La restauración capitalista definitiva es la
línea oficial de la élite gobernante, el ascenso de la burguesía y el fin del
régimen bonapartista de Putin, pero por allí tampoco pueden triunfar, ven que el
fin del proceso de restauración capitalista es imposible tanto en Rusia post
soviética como en China. Porque significa la destrucción de estos países, su
fragmentación y colonización e intentan resistir a los métodos reaccionarios
burocráticos militaristas donde también hay un impasse que vemos hoy en día en la
famosa contraofensiva de las fuerzas ucranianas financiadas y entrenadas con la
alta tecnología del armamento de la OTAN y del imperialismo americano, vemos que
este fracasó por un lado, y del otro lado, un impasse dentro del régimen ruso
que se expresó en el motín Prigozhin y ahora la muerte de Prigozhin. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span>No somos neutrales en esta pelea. Estamos a
favor de la derrota de la OTAN, nada neutrales. Una derrota de la OTAN ayudará
mucho a fortalecer la lucha mundial de la clase trabajadora. De lo contrario,
se produciría de una fragmentación y una posible colonización de Rusia, lo que
sería un golpe para nosotros, para el movimiento obrero internacional, incluyendo
las fuerzas trotskistas. Así que no somos neutrales, ni tomamos la misma distancia,
aunque eso es una posición minoritaria.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span>Estamos por la derrota de la OTAN y estamos
por la movilización revolucionaria de las masas tanto en el antiguo espacio
soviético como en Europa, en Estados Unidos y en el Sur global contra el
enemigo común. La correcta solución a esta pesadilla que lleva a la humanidad
al borde del abismo de una catástrofe combinada con la catástrofe climática,
con todo lo que enfrentamos en esta tercera década del siglo XXI, la única
salida a este doble impasse es la renovación de la Revolución socialista
mundial, quiero decir renovar la lucha para completar la obra iniciada en
octubre de 1917 por los bolcheviques, por Lenin, por Trotsky, la clase obrera y
el campesinado que acabó a través del Zarismo y el capitalismo con en el
eslabón más débil de la cadena imperialista </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span>Esta es nuestra posición por la que
luchamos, por esta posición y por esta razón creo que también volvimos a ser el
objetivo del servil Estado griego, servidor del imperialismo, después de la
victoria electoral de la derecha, tenemos una situación caótica que se
desarrolló en Grecia y al mismo tiempo se celebró la última Cumbre de los
Balcanes en Grecia con las fuerzas de Zelensky, Mitsotakis etc., la cual
muestra que Grecia y los Balcanes son una parte integral de este mundo. Por
esta razón somos tan insistentes de esta manera para que nos calumnien por ser
pro Putin etc. Rechazamos todas estas calumnias estamos a favor de una vía
hacia el socialismo, por una salida revolucionaria de este laberinto que
expresan las contradicciones de un sistema en declinación que producirá la
muerte el capitalismo, que con razón Trotsky había indicado. Muchas gracias.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i>Ver en este mismo blog
la presentación de Savas Matsas (EEK Grecia), cuyo titulo es:</i></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i>Europa y Grecia como “zona de
tormenta”: crisis, guerra, rebeliones, fracaso de la izquierda, ascenso de la
extrema derecha. <span lang="EN-US">El desafío al trotskismo</span></i></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></span></p>josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-74394599148525186132023-09-01T23:50:00.000-04:002023-09-01T23:50:07.007-04:00Fuerte respuesta a Mendoni: revocar la decisión de desalojar al SEA <p><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b> Grecia</b></span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>Fuerte respuesta a Mendoni: revocar la decisión de desalojar
al SEA (Συλλόγου Ελλήνων Αρχαιολόγων)</b></span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijdRbQT7r4Km3aU0m7cUZKXu-zcQVLr1kzeQ3PVm_j6qn2c8lsgf1oYIWBVhLRf8NXJtX4PqmDymq7IGciHBIT96gVnNcOLulNg82HLvSoLhWxw-y4QhrDYzY7vGYu5DHhfw9FlTdALEYNkCtPWZOnbUNcJQszccSjBcSAWsYEPXemeGLWEyaJ3PWbkaPO/s1623/acropolis%201.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1623" data-original-width="1080" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijdRbQT7r4Km3aU0m7cUZKXu-zcQVLr1kzeQ3PVm_j6qn2c8lsgf1oYIWBVhLRf8NXJtX4PqmDymq7IGciHBIT96gVnNcOLulNg82HLvSoLhWxw-y4QhrDYzY7vGYu5DHhfw9FlTdALEYNkCtPWZOnbUNcJQszccSjBcSAWsYEPXemeGLWEyaJ3PWbkaPO/w426-h640/acropolis%201.jpg" width="426" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /><b><br /></b></span><p></p>
<br />
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Continúa la solidaridad con la Asociación de Arqueólogos
Griegos, ante el acoso por parte de la Ministro de Cultura Mendoni y el
gobierno de Mitsotakis, por la denuncia realizada el 18 de julio, en los
jardines del local de la asociación, lugar que ocupan desde hace 41 años y entregado
por la ministra de cultura de entonces Melin Merkouris, conocida internacionalmente
por su calidad como actriz.<o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvhNbDO8fztnYfyL5Y3C4nmIv-mqWiVxMmfUuR8JC_R-QjOiBsnDNwuUOeQvzM4DTgDhjrKExKbPUfRaLMHkWePxQ44Vim7fSERnNpG2tTLVUC6_tAWph-_iMnKVqd2zSH-6oys_PZxkgMxwP3fWS6PQCGu5DyZK3FAsH4SPeUGrrKZLziP2zYiqXGHLrW/s1024/acropolis%202.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="682" data-original-width="1024" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvhNbDO8fztnYfyL5Y3C4nmIv-mqWiVxMmfUuR8JC_R-QjOiBsnDNwuUOeQvzM4DTgDhjrKExKbPUfRaLMHkWePxQ44Vim7fSERnNpG2tTLVUC6_tAWph-_iMnKVqd2zSH-6oys_PZxkgMxwP3fWS6PQCGu5DyZK3FAsH4SPeUGrrKZLziP2zYiqXGHLrW/w640-h426/acropolis%202.jpg" width="640" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La denuncia, que tanto a exasperado al gobierno, es sobre el
asesinato el 14 de junio de 2023, en un pequeño barco pesquero que transportaba
a cientos de refugiados se hundió frente a la costa griega de
Pilos. Alrededor de 700 migrantes, en su mayoría mujeres y niños, se
ahogaron impotentes, debido a su exclusión o repudio por parte de las
autoridades griegas, esto es común de todos los gobiernos europeos hostiles al desplazamiento
por el hambre y las guerras ocasionadas, sobre todos por parte de esos mismos gobiernos
en África y parte de Asia. <o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3MWMBSCVKuuK8VDgmzdIm40LeyaPdzL89VSA1JieQWyGtwKMQPbeB8SK-sxupj8EFoZCQXN0-uxF6YY0ihI1zoYDwYHDauCZjiibhQfPZ4uhRN1_y60zB_i2rdCo2QAykFhA_2AflnxdKkNQ1GCnGOFe6xwXGkMnap1uSidcDmXWYW3dlJ1f0I1_KAoNx/s1024/acropolis%206.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3MWMBSCVKuuK8VDgmzdIm40LeyaPdzL89VSA1JieQWyGtwKMQPbeB8SK-sxupj8EFoZCQXN0-uxF6YY0ihI1zoYDwYHDauCZjiibhQfPZ4uhRN1_y60zB_i2rdCo2QAykFhA_2AflnxdKkNQ1GCnGOFe6xwXGkMnap1uSidcDmXWYW3dlJ1f0I1_KAoNx/w640-h480/acropolis%206.jpg" width="640" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El jueves 31 de agosto, dieron una respuesta contundente al
Ministro de Cultura Mendonis y al gobierno de Mitsotakis, se volvieron a reunir
en el mismo sitio, el cual se colmó y más allá del espacio, la calle adyacente,
la peatonal Ermou, con más de 5000 personas. <o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqQWnLuObJxubYmE8sJZ1J0KE2wePcNl2j4QTd8Jta4lA05LibaDWQKZmHCMZlIUJ8-7Ak6Z4vqkbT1SJVWYZWRXMtOLIPBU3zKG6w6RLmkBBUFevAv1msjRJhvMpA7qB2IgEc_XdkpGlW3rISZ5Ner9TIPP_3TzNDk9HclVBcMBxKvOz3IZd1t2j-eD37/s1024/acropolis%203.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="682" data-original-width="1024" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqQWnLuObJxubYmE8sJZ1J0KE2wePcNl2j4QTd8Jta4lA05LibaDWQKZmHCMZlIUJ8-7Ak6Z4vqkbT1SJVWYZWRXMtOLIPBU3zKG6w6RLmkBBUFevAv1msjRJhvMpA7qB2IgEc_XdkpGlW3rISZ5Ner9TIPP_3TzNDk9HclVBcMBxKvOz3IZd1t2j-eD37/w640-h426/acropolis%203.jpg" width="640" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En el lugar de la actividad, con la presencia de la brillante
luna llena "azul" en el cielo y la Acrópolis de fondo, los artistas
tocaron música, mientras los actores Dora Chrysikou y Aris Laskos recitaban. Los
artistas involucrados fueron:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Martha Mavroides (laúd), Stratis Psaradellis (lira), Tasos
Poulios (canon), El coro polifónico Jasmine Quartet (Irini Derebei, Maria
Melachroinou, Martha Mavroides, Tasos Poulios), la Soprano Margarita Sygeniotou
y Dimitris Claudianos (guitarra), Eva Faba, guitarra clásica, Pavlos
Katsivelis, JazzMatazz, guitarra y voz, Clarinete Nikos Armagos, pandero/pandereta
Panos Gournakis, canto Sotiris Ntziavos, Aydin Tsiranzioglou, acordeón.<o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGXDqw-NwuVZUytESMl-JaKnRrbjl3ONenhqs3QQFQaWpTUOk84y64UmljflF4-nESRNYdbL7Vpw-_Zj4pt_jP2HSV5Pr9RbKzXS4B0E04KDOnlxpoRsOma55fDfBnppXbz1hyizJ5TDso9yq8XYr-ojrtz03tDORAB1eIUhnWHmMbTe8-jSADSz-axvgF/s1024/acropolis%205.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGXDqw-NwuVZUytESMl-JaKnRrbjl3ONenhqs3QQFQaWpTUOk84y64UmljflF4-nESRNYdbL7Vpw-_Zj4pt_jP2HSV5Pr9RbKzXS4B0E04KDOnlxpoRsOma55fDfBnppXbz1hyizJ5TDso9yq8XYr-ojrtz03tDORAB1eIUhnWHmMbTe8-jSADSz-axvgF/w640-h480/acropolis%205.jpg" width="640" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Al finalizar, el grupo de danzas tradicionales de la
Asociación de Arqueólogos Griegos salió a la calle peatonal de Ermou y el
evento se convirtió en una gran fiesta con la participación del mundo. Los
arqueólogos se mostraron movilizados y entusiastas. La gente mostró su
simpatía y apoyo en todos los sentidos.<o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhGKnR3VMfLXARRrAhOUap1cF7BkCDe3DUgZojkJeZccv2BgRUr5SCW7FT2-6_FZwB--nmtdDNMb-VE67TjY3IAUYwm6zVumt7rUgvIQ5a3Wx_A_LLu4-iCHp5byM84SmwKDxwVLSnKA95JHkUv7wpQ4ej4_bTVr398jU4xgNspoIYU3QVgG-W0cOli3S2/s1024/acropolis%204.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhGKnR3VMfLXARRrAhOUap1cF7BkCDe3DUgZojkJeZccv2BgRUr5SCW7FT2-6_FZwB--nmtdDNMb-VE67TjY3IAUYwm6zVumt7rUgvIQ5a3Wx_A_LLu4-iCHp5byM84SmwKDxwVLSnKA95JHkUv7wpQ4ej4_bTVr398jU4xgNspoIYU3QVgG-W0cOli3S2/w640-h480/acropolis%204.jpg" width="640" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Por otro lado, la solidaridad de sindicatos y académicos también
se pronuncian contra la caza de brujas por parte del gobierno de Mitsotakis en
Grecia para encubrir la verdad sobre el naufragio de refugiados en Pylos<o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj13U8WpKvFOpm7AzjGXHFO6DLsBM2F4T2ltXFMasbLM4Njv8orWnbN7v4uGRZ0W_89uZWDVDjBLX-1i3j4SWInt92oLyaFomvFtmHFCAQ77K_GRRtiz_tSgSBn2DHa14z3IgDKn7tQyTDqi6rvmt37I8xyiOnHI2Z82gXnnfDYdY1Zd1v0xt-Hr0blOWD4/s620/marcha%201.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="413" data-original-width="620" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj13U8WpKvFOpm7AzjGXHFO6DLsBM2F4T2ltXFMasbLM4Njv8orWnbN7v4uGRZ0W_89uZWDVDjBLX-1i3j4SWInt92oLyaFomvFtmHFCAQ77K_GRRtiz_tSgSBn2DHa14z3IgDKn7tQyTDqi6rvmt37I8xyiOnHI2Z82gXnnfDYdY1Zd1v0xt-Hr0blOWD4/w640-h426/marcha%201.jpg" width="640" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>¡Apoyo a la Asociación de Arqueólogos Griegos!<o:p></o:p></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>¡No al desalojo de la Asociación de sus sedes legales!<o:p></o:p></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>¡Apoyo a los luchadores solidarios que organizaron el evento
"Justicia para el crimen en Pylos"!<o:p></o:p></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>¡Apoyo a la libertad de expresión!<o:p></o:p></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>¡Por una investigación completa del caso Pylos en Grecia por
parte de un grupo internacional de defensores de los derechos
civiles! ¡Que brille la verdad en todos estos casos, incluido el caso de
Melilla!<o:p></o:p></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>¡por la recuperación al derecho a solicitar asilo en
cualquier país de su elección!<o:p></o:p></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>¡Abajo Europa-Fortaleza! ¡Abramos las puertas del mar!<o:p></o:p></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>¡Por una Europa socialista abierta a todas las víctimas del
imperialismo y el colonialismo europeos!<o:p></o:p></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>¡Abajo las guerras del imperialismo! ¡Viva el
internacionalismo proletario y la lucha por el socialismo mundial!<o:p></o:p></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>¡La lucha continúa en Grecia e internacionalmente hasta la
victoria!</i></b></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-indent: 12.0pt; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>firmas:<o:p></o:p></b></span></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-indent: 12.0pt; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><br /></b></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">EEK (Workers' Revolutionary Party), Greece<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> DIP (Revolutionary
Workers’ Party), Turkey<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">MTL (Marxist Workers’ League), Finland<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">ROR (Renaissance Ouvrière Révolutionnaire), France<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Dokumentalni Foundation, Bulgaria<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Opción Obrera, Venezuela<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Mikhail B. Konashev, on behalf of the “Association Soviet
Union", Russian Federation<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> Adnan Serdaroğlu, Secretary-General of DISK
(Revolutionary Trade-Unions Confederation), Turkey<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Armağan Tulunay,“Devrimci Marksizm” Journal, Turkey<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Barkın Asal, Scholar, Turkey<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Beyzade Sayın, Education and Science Workers’ Union,
Chairperson of Chapter 6, Turkey<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Burak Sayım, “Devrimci Marksizm” Journal, Turkey<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Cemil Ozansü, Scholar, Turkey<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Daniela Penkova, Dokumentalni Foundation, Bulgaria<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ertuğrul Oruç, Secretary-General, Istanbul Chamber of
Medicine, Turkey<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Eva Lopez, Opción Obrera, Venezuela<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Gökçe Çataloluk, Scholar, Turkey<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Hakan Öztürk, EHP (Labour Action Party) Chairman, Turkey<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Iliyan Stanchev, Dokumentalni Foundation, Bulgaria<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">İzzettin Önder, Scholar, Turkey<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">José Capitán, Opción Obrera, Venezuela<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Kutlu Dâne, “Devrimci Marksizm” Journal, Turkey<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Levent Dölek, DIP (Revolutionary Workers’ Party)
Vice-Chairman, Turkey <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Miriş Meryem Kurtulmuş, “Devrimci Marksizm” Journal, Turkey<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Osvaldo Coggiola, Universidade de São Paulo,
Brazil<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Özdeniz Pektaş, “Devrimci Marksizm” Journal, Turkey<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Özgür Öztürk, “Devrimci Marksizm” Journal, Turkey<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Savas Michael-Matsas (Workers' Revolutionary
Party) Secretary General, Greece<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Sungur Savran, DIP (Revolutionary Workers’ Party) Chairman,
Turkey <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Süleyman Ulutürk, Scholar, Turkey<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Şiar Rişvanoğlu, Lawyer, Turkey<o:p></o:p></span></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-indent: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
</p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Thomas Krausz, Eszmelet Journal, Hungary</span><o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-indent: 12.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b> </b></span></o:p></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br />josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-9352479042852544582023-08-30T23:21:00.002-04:002023-08-30T23:26:47.064-04:00Un pasaje por 3 intentos de construir la IV Internacional<p><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>Un pasaje por 3 intentos de construir la IV Internacional</b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>José Capitán</i></b></span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkMYemFXpmHMdZJdmOETgaGegECEvqJW2woBhaWgE-7LrzrBz_ZeGajjitZCDC5QoQRQ2WXLmIwkk0idkayO8uVN6rM9fhJ5pmCP58A20DLfn91oGseMr1olyFg1UBeMvZF7gHIfhXY6aqXdy1CLdTK7iC8c7vvU06IzehwmvGAiLwXl-QsMjiSs8Smfyy/s4160/simp%2011%201.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3120" data-original-width="4160" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkMYemFXpmHMdZJdmOETgaGegECEvqJW2woBhaWgE-7LrzrBz_ZeGajjitZCDC5QoQRQ2WXLmIwkk0idkayO8uVN6rM9fhJ5pmCP58A20DLfn91oGseMr1olyFg1UBeMvZF7gHIfhXY6aqXdy1CLdTK7iC8c7vvU06IzehwmvGAiLwXl-QsMjiSs8Smfyy/w640-h480/simp%2011%201.jpg" width="640" /></a></div><br /><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>Participación en el Simposio temático on line 11, del Encuentro Internacional Leon Trotsky Brasil 25 08 2023</b></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i>A continuación el soporte de la exposición, la cual oral se llevó poco más de 12 minutos, por exigencia del organizador, lo que significa que ese pasaje a través de un periodo de 52 años, tuvo que constreñirse, de paso, adicional fijar una posición sobre la Guerra en Ucrania, por ser insoslayable hoy, tomar posición </i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">1 Esta exposición tiene como motivo la importancia de la
organización internacional de los trabajadores, la IV Internacional, fundada
hace 85 años y con una vida muy corta, fueron asesinados y destruidos sus
miembros principales y organizaciones durante la Segunda Guerra Mundial, luego
muchos y muy variados intentos por restituirla, algunos falsos porque
abandonaron programáticamente la lucha por la dictadura proletaria, le llaman también
proclamatorios,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pero lo cierto, todos
infructuosos, entre ellos están el CORCI, 1971-2 hasta 78, la TCI desde 1979 y
unos pocos años más,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y luego<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la CRCI 2004-2019 (¿?)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">No es suficiente reclamar su importancia, sino ser más
preciso, la internacional aparte de ser necesaria es algo indispensable, Hoy,
no para mañana. Muchos escriben muy bonito en la fecha aniversaria de su
fundación, inclusive dicen que la labor más importante de Trotsky fue la
creación de la IV I, sustentada en las tesis de la revolución permanente y el
programa de transición,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pero no pasan de
ahí. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">2 Hay que ratificar el internacionalismo, lo cual no basta
con meras declaraciones y escritos descriptivos sino con una actividad
militante y organizativa en aras de concretarla con hechos, para irla
construyendo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Por ejemplo, Venezuela en el 1989 tras una rebelión popular
logró hacer retroceder la receta del FMI, costó cientos de muertos, o quizás
unos cuantos miles y los perpetradores de estos asesinatos quedaron impunes,
inclusive luego de la llegada al gobierno de Chávez. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Luego a Venezuela se le enfrentó una entente a través de la
OEA, el grupo de Lima y el grupo internacional de Contacto en 2017. Antes, en
el 2015 se realizó un decreto emitido por Obama (13692) declarando a Venezuela
como una amenaza a la seguridad de los EEUU, el cual sigue vigente y ausente el
internacionalismo militante.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">3 En 1972 nace el CORCI, tras esa iniciativa, la OCI
(Francia) proyecta impulsar una organización en Venezuela y se funda La Chispa,
a partir de la iniciativa de tres venezolanos que regresaron al país luego de
una mediana estadía en Europa, dos de ellos desde Francia, y uno desde Italia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Mediante la táctica del Entrismo La Chispa se organiza
dentro del MIR, que recién se reincorporaba a la actividad legal, luego de la
derrota del ultrismo aventurero de los años sesenta, esta táctica fue propuesta
por Trotsky en la década de los 30 para ingresar en partidos ya constituidos
debido a la premura de intervenir ante la crisis que se expresaba por el avance
del fascismo y la guerra, caso principal, el Entrismo en el partido socialista
francés.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">4 Para poner en el contexto la labor de La Chispa, nos
ubicamos en Valencia, ciudad de mayor desarrollo industrial manufacturero del
país, ubicada al norte del país, centrada en el ensamblaje automotriz y cercana
a una refinería, una petroquímica, el puerto de carga más importante del país y
un astillero de reparación de barcos, aquí se inició, en el medio estudiantil
universitario y luego en las fábricas, la intervención el activismo militante y
la construcción de una organización política, a través del MIR, se avanzó en
toda la región central del país, más tarde se extendió a otras ciudades
industriales, en la industria pesada en Guayana y en la industria petrolera de
occidente. Se comenzó a distinguir, dentro del conjunto del partido dos MIR,
llamados MIR-MIR y el MIR proletario.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">5 Esta actividad dirigió una fuerte lucha sin cuartel contra
la burocracia sindical de bandas armadas comandada por AD y Copei. Antes, esto
tenían un terreno a sus anchas para realizar todo tipo de atropellos a los
trabajadores, esta lucha se amplió por todo el país y en nuestra opinión ese
impulso y su desarrollo, a pesar del “trotskismo” chavista, que resultó en los
primeros años del chavismo, la liquidación de la burocracia sindical
tradicional vendida y matona. Caso inédito en toda la América. Hoy, tener el
desastre económico con el salario más bajo del mundo, no es debido a eso.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Junto a esto, como segundo logro, es analizar la historia de
la lucha de clases en el país, a la luz de una visión marxista, sobre todo ir
desmontando la historia stalinista siempre conciliadora, sobre todo en los sucesos
más significativos, como el apoyo al gobierno en la época de la segunda guerra
mundial, luego a otro militar como candidato luego de la caída de la dictadura
de Pérez Jiménez en 1958, el aislamiento del ultrismo aventurero de la década
del 60 y sus resultados desastrosos, más tarde el apoyo a Caldera (cofundador
del pacto de punto fijo y de su reemplazo), luego a Chávez y por último a
Maduro, hasta que este los desechó. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">6 A la par de las diferencias de las más importantes secciones
latinoamericanas con la OCI, en Venezuela también se agudizaban las diferencias
debido a las componendas entre la mayor parte de la dirección troska y el MIR,
nos expulsan a un grupo, mientras en el resto del CORCI se vuelven
incompatibles entre la mayor parte de los latinoamericanos y los franceses, conduciendo
a escisiones que explotan al CORCI. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">A la par de la unión fugaz y oportunista, de la OCI, lo que
quedaba del CORCI y el morenismo, tras un llamado Comité Paritario que no dura
un año, se funda en Lima con el resto de los ex CORCI, la Tendencia
Cuartainternacionalista (1979) soportada fundamentalmente en el POR de Bolivia
y el PO de Argentina.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">7 En Venezuela, cuando explotó la alianza fugaz del Comité
Paritario, La Chispa proveniente del CORCI, dio una voltereta olímpica, pasando
al morenismo. Un crimen contra la clase obrera venezolana. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Mientras, nosotros los expulsados armamos, la organización Política
Proletaria, seguimos dentro del MIR y tras el contacto con camaradas argentinos
de PO exiliados, luego de unas reuniones fuimos reconocidos tras nuestro
balance, e invitados a la fundación de la TCI, en Lima.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En la TCI, funcionábamos con nuestra propia dirección y no subordinados
como estábamos en la antigua organización reuniéndonos regularmente en Lima y
en La Paz. La TCI no terminó la década de los 80, no tenemos balance, pero el
POR boliviano entra en crisis, expulsa antidemocráticamente a unos camaradas,
dirigidos por Juan Pablo Bacherer, que no se sometieron a la dirección que
condujo a dicha crisis.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">8 Luego, a partir de una iniciativa realizada en Génova en 1997,
se funda la CRCI en Buenos Aires en 2004 hasta, con altos y bajos
aproximadamente 2019 y no del todo extinguida hasta hoy, para mi, sigue latente
expresada por los camaradas del Centro Socialista Internacional “Christian
Rakovski” y la página web redmed.org.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Estas 3 tentativas, en un lapso de 51 años, estuvieron
delimitadas claramente de las corrientes Mandelistas, las morenistas y de la
del Militante. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">9 El EEK de Grecia plantea que se debe hacer un balance
integral, abarcando desde el asesinato de Trotsky, la guerra, la debacle
temprana de la organización internacional, hasta el intento de la CRCI y su
ocaso, con la implosión del PO argentino. Tras una 1ra Internacional que
cumplió su cometido, con una asociación internacional de trabajadores, la 2da
con la creación de sus partidos y sus sindicatos, la 3ra tras dirigir la 1ra
revolución proletaria victoriosa y la 4ta, ya con 85 años de fundada y cerrada,
pero con una labor inconclusa y vigente, la defensa de continuidad, iniciada de
la revolución en 1917 y su culminación mundial, sustentada con las tesis de la
Revolución permanente y del programa de transición. En el 2004 se aprobó un
programa en la fundación de la CRCI, pero no hubo evaluación permanente, sus
avances, inconvenientes, retrocesos, inclusive no hubo coordinación efectiva
entre todos los participantes, me atrevo a decir que solo entre los partidos
nacionales más importantes y no recurrente sino esporádico y al margen de las
demás organizaciones. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">10 El problema es el alcance nacional de dichos partidos, la
dialéctica materialista no está debidamente presente, los problemas mundiales
deben debatirse y concluir con su acción (agitación y propaganda)
correspondiente con su consigna de lucha, independiente de no tener
organización en el lugar y la situación en cuestión, pero como una bandera o
faro de referencia. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Por ejemplo, la ausencia de participación o pronunciamiento
sobre la rebelión tras el golpe de Perú, debido a los acuerdos de explotación
minera o la secuencia de sanciones contra Venezuela y la caracterización de ser
una amenaza a la seguridad de los EEUU, a partir de un decreto de Obama todavía
con ratificación de Trump y luego Biden. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El papel de Venezuela en el contexto mundial, luego de la
producción de Cacao primero y después el café, es desde hace 100 años proveedor
fundamental de petróleo como recurso de energía primaria a los países
capitalistas avanzados y con una de las mayores reservas de combustible fósil
líquido y gaseoso del mundo, por esto es codiciada, no por tener gobernando a
un Chávez o un Maduro, o además de eso.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">11 El nacionalismo no es un problema nacional, por lo tanto
tampoco debe tener como respuesta partidos nacionales. El nacionalismo tras el
chavismo, trasciende sus fronteras, está más allá de sus límites regionales<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El chavismo, como expresión nacionalista contemporánea, no
se puede comparar con hechos pasados como el peronismo, aunque ambos no están
superados como nacionalismos, y trasciende al terreno internacional, no solo
americano sino más allá, basta saber que tildar a los camaradas de Turquía, de Grecia
y del Centro Rakovski de chavistas, no por falso, implica reconocer su
trascendencia de lo nacional. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">12 La insurgencia popular en 1989 en Venezuela, que obligó a
desobedecer al FMI, sigue sin resolver las causas que la originó, y que dio pie
al chavismo, muchos llamados trotskistas se beneficiaron plenamente, más tarde
cuando el chavismo entró en picada, lo abandonaron y ahora son funcionales a la
derecha golpista y proimperialista, nosotros que nunca apoyamos al chavismo, ni
en su época de vacas gordas, pero ahora cuando defendemos al gobierno contra la
agresión imperialista, para muchos que nos ven desde lejos, también nos tildan
de chavistas. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Venezuela está desarticulada capitalistamente, no hay
derechos laborales, el trabajo perdió su valor, y aun cuando todavía no está en
recuperación capitalista, es probable que no se pueda hacer sin originar un
levantamiento de trabajadores, o popular y hasta de los sectores de los pueblos
originarios. Es el petróleo y su clase obrera la que queda latente y… <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>no tanto, sigue en actividad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">13 Colombia además de su tradicional intercambio comercial
con EEUU, el siguiente y más directo es con Venezuela. El gas natural es indispensable
para ambos países y para el mundo, la guerra en Europa se inició por el
suministro de gas, que aquí se quema. Por otra parte, Venezuela le suministra
gasolina a Cuba, como pago por su asesoría, ¿Qué planteamos sobre esos intercambios?,
¿Qué deben plantear los camaradas cubanos sobre el suministro, de gasolina? He
ahí el debate internacionalista que debemos plantear para toda América Latina.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">No se puede ver el problema solamente nacional y mucho menos
por ejemplo desde Argentina, para el público argentino.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">14 El apoyo a Rusia de un gobierno como el de Venezuela, no
antiimperialista, en los hechos son objetivamente progresistas, frente a los
discursos declamativos de la izquierda y en contra de Rusia y la guerra, que son
más dañinos cuando son encubiertos con tantas galimatías que no permiten, a
muchos, vislumbrar la posición correcta por la derrota de la OTAN, determinar lo
contrario, la derrota de Rusia por parte de la OTAN sería el avance de la contrarrevolución
mundial.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">15 el papel de Rusia, no puede ir más allá de su destino
como semicolonia del imperialismo, a partir de su restauración capitalista, no
puede ser de otra manera, inclusive peor aún, como una etapa previa a la
estrategia de dominar a China. El absurdo de etiquetar de “preimperialistas” a
ambos países, de tener todas las ganas de expandirse a través de Inversiones
Extranjeras Directas, requeriría de imponerse en el mercado mundial, de derrotar
a los imperialistas para situarse ellos como hegemones, ir contra todas las
bases militares diseminadas en el mundo, contra todos los organismos con esos
fines como el FMI, el Banco Mundial, los acuerdos de comercio, bolsas de
valores, sistemas de pago y cientos más. Quien no vea esto, concluye funcional
al imperialismo y a su aparato de guerra la OTAN.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">16 Expresamos anteriormente, tras la CRCI, 2004 hasta
2018-19, se sigue prácticamente a la deriva hasta el día de hoy. Sin embargo, recién
escribimos sobre la Historia del Trotskismo en Venezuela, y estamos por editar
digitalmente un análisis sobre la renta del suelo, del petróleo, crucial en el
caso nuestro y otro sobre el desarrollo industrial del país. Ahí dejamos eso y
seguimos dispuestos a la lucha por la construcción de una internacional, con el
tema de la guerra en Ucrania, tomamos posiciones concretas y no mirando desde
lejos sin empaparse. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Saludamos al Encuentro Internacional León Trotsky, con la
mira al avance por la construcción de la IV Internacional</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnr_LSZOt7xzeuPBbSEu4u9mxmeAR6SbQLuf4AOdfa0NjuGwX9S6a5T0qa_JxSmJDnugobdkDi1o0SQeuy8EOWnip0BkHGlarj7Qu1agFgtm3i_rSV5kO2kRj2EzIv1KArmxJYv8UDHM7hPDvEQOWMkz6tFP8LhlWw6BSK8SUtt42HSyTUW1ltjmtvB-lE/s4160/simp%2011%203.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3120" data-original-width="4160" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnr_LSZOt7xzeuPBbSEu4u9mxmeAR6SbQLuf4AOdfa0NjuGwX9S6a5T0qa_JxSmJDnugobdkDi1o0SQeuy8EOWnip0BkHGlarj7Qu1agFgtm3i_rSV5kO2kRj2EzIv1KArmxJYv8UDHM7hPDvEQOWMkz6tFP8LhlWw6BSK8SUtt42HSyTUW1ltjmtvB-lE/w640-h480/simp%2011%203.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p>josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-45424910679993842192023-08-26T18:25:00.000-04:002023-08-26T18:25:45.000-04:00Declaración sobre la injerencia del gobierno en la vida de los partidos políticos<p><br /></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>Corriente Socialista Revolucionaria - El Topo Obrero<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>Opción Obrera</b></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Declaración sobre la injerencia del gobierno en la vida de
los partidos políticos</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEmDdOklf9K1gP3qgfTYX5ITWJE82uQ34yUJWy1yQTsVa_i1fwPN3P0Hgiv5n54ts0oxTgVCwSmuPicv-TJeVPsHkaO9BggRh7UNqb0XYbEB-STIo8zynY7i2jPhp_IXNus98isUii1eyEYneMAHvjEdaU9-y7y_W1_IXNEXzsJCkl2IclpjQ0Gg3n4bIJ/s800/encuentro%20PCV%201.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="800" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEmDdOklf9K1gP3qgfTYX5ITWJE82uQ34yUJWy1yQTsVa_i1fwPN3P0Hgiv5n54ts0oxTgVCwSmuPicv-TJeVPsHkaO9BggRh7UNqb0XYbEB-STIo8zynY7i2jPhp_IXNus98isUii1eyEYneMAHvjEdaU9-y7y_W1_IXNEXzsJCkl2IclpjQ0Gg3n4bIJ/w640-h360/encuentro%20PCV%201.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: arial; font-size: large;">Reivindicamos el
derecho de cada organización a darse la dirección y forma interna que
considere, aun dentro de las limitaciones que el sistema capitalista les impone
o que ellos mismos asumen. La intervención del gobierno a través de la Corte
Suprema de Justicia en una tramoya legal contra el PCV, tendría entre sus objetivos
impedirles la participación electoral con su tarjeta y símbolos, con la
dirección electa en su último congreso, y con un candidato que le haga
críticas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El TSJ le da al nuevo PCV
"patriótico" toda la estructura para que participe con candidaturas serviles
a los planes que viene realizando el gobierno, el cual no quiere permitir
ninguna disidencia desde su izquierda <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Esta es la última tarjeta reconocida por el Consejo Nacional
Electoral que quedaba fuera del control del gobierno, además de las tarjetas
que representan a su oposición de ultraderecha y proimperialista, independiente
de sus matices particulares.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Nos declaramos en contra de cualquier ataque a las
organizaciones y dirigentes clasistas, rechazamos y denunciamos la política de
persecución que está llevando a cabo el gobierno contra toda justa protesta
obrera y popular, acusándolas de tener como objetivo sabotear la economía del
país, cuando lo que vienen exigiendo son derechos reivindicativos, pago de sus
pasivos o mejoras en la calidad de vida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El gobierno llama a
los inversionistas extranjeros para que metan sus manos en la economía del país
y les ofrece un control social que no perturbe los intereses de dichos capitales,
mientras tanto, anula todos los derechos laborales desde el salario, libertad
sindical, contratación colectiva, derecho a huelga, terminando por desmejorar
las condiciones de trabajo y de seguridad. En particular, los trabajadores de
educación y salud, además de las violaciones a todas sus conquistas laborales,
también adolecen de las condiciones para que funcionen los servicios que prestan
a la comunidad; para el capitalismo y su gobierno estos servicios, son una
carga.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Por último, como si esto fuera poco, el gobierno profundiza
la criminalización de las luchas obreras y populares, en busca de su objetivo, de
imponer la "paz social", que favorezca los intereses de las
transnacionales y sus aliados.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Es dentro de ese contexto, que hoy le toca al Partido
Comunista de Venezuela, ya en 2020 la máxima corte intervino a las
organizaciones Patria Para Todos (PPT), Tupamaros y por otro lado, les negó la
personería jurídica a otras organizaciones, independientemente de presentar
todos sus requisitos como la organización Marea Socialista. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Rechazamos la criminalización de todas las luchas, la
persecución, amenazas y privación de libertad contra los luchadores,
trabajadores, y sus organizaciones de clase. Multiplicamos el llamado a todos
los trabajadores y sus aliados, a sus organizaciones de clase, a unificarse en
un frente con una plataforma de lucha concreta para enfrentar el plan económico
del gobierno que solo significa entrega para los inversionistas y hambre para
los que producen la riqueza.</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>¡¡Por un gobierno obrero y popular, hasta la construcción
del socialismo!!<o:p></o:p></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>¡¡Por la defensa de todas nuestras reivindicaciones y
nuestro derecho político a ejercer el poder de clase!!</i></b></span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i><br /></i></b></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>25/08/2023</b></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-20551612683844637762023-08-26T15:22:00.000-04:002023-08-26T15:22:04.114-04:00Europa y Grecia como “zona de tormenta”: crisis, guerra, rebeliones<p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><i>Europa y Grecia como “zona de tormenta”: crisis, guerra,
rebeliones, fracaso de la izquierda, ascenso de la extrema derecha.<br style="mso-special-character: line-break;" /></i></b></span>
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b><i>El desafío al trotskismo</i></b></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><o:p> </o:p>Savvas Michael-Matsas (EEK, Grecia)</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDHTxIkSczpGz05y1MfDeG3CmQOQppDvh_-NYG0MNF4lfhYAMOxDjem4_JTaGPBPbFhW3HNoiOWM0EYBv4z7zcpp4F1PP_5614tFdLsYhNDygxMiVsJSWX-Kg8x-j8pEgUR_CuQvlVh0jE855g2zTlQpa4ZQY4SxuSN6zPx0qVZ9N6-dxtEW4s7TKDMncM/s616/Savas%20MR.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="407" data-original-width="616" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDHTxIkSczpGz05y1MfDeG3CmQOQppDvh_-NYG0MNF4lfhYAMOxDjem4_JTaGPBPbFhW3HNoiOWM0EYBv4z7zcpp4F1PP_5614tFdLsYhNDygxMiVsJSWX-Kg8x-j8pEgUR_CuQvlVh0jE855g2zTlQpa4ZQY4SxuSN6zPx0qVZ9N6-dxtEW4s7TKDMncM/w400-h264/Savas%20MR.jpg" width="400" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>Encontro Internacional León Trotsky <o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>
</b></span></o:p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>Brasil 24/08/2023</b></span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><i>Transcripción traducida del discurso de Savvas Matsas (EEK,
Grecia)</i></b></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Europa en un mundo en crisis<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">Los cambios tectónicos están alterando dramáticamente todo
el paisaje histórico mundial a un ritmo y profundidad no vistos desde el final
de la Segunda Guerra Mundial. En los últimos quince años, la crisis
capitalista mundial posterior a 2008 ha transformado el continente europeo en
una “zona de tormenta”. Este último término se utilizó antiguamente para
designar el llamado “Tercer Mundo”, actualmente el “Sur Global”. Pero
cuarenta años de globalización del capital financiero y su implosión en la
crisis financiera global de 2008 no sólo han afectado el destino de la mayoría
sobreexplotada y demasiado oprimida de la humanidad que vive en el Sur
Global. También creó un nuevo tipo de Sur Global dentro del Norte Global,
una periferia y una semiperiferia dentro del centro, nuevas y vastas áreas de
desastre social.</span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">La Europa capitalista avanzada es la metrópoli más débil del Norte
Global. De la cuna del capitalismo global y del colonialismo moderno, se
convirtió en un capitalismo imperialista en decadencia, subordinado a Estados
Unidos, un foco de constante turbulencia de fuerzas contradictorias, sacudido
por agitaciones sociales, económicas, políticas y geopolíticas. Se
convirtió en una verdadera Zona de Tormentas:</span></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">La crisis de la eurozona, que comenzó hace una década, nunca
terminó realmente. Ahora vuelve con fuerza. La estancada economía de
la Unión Europea es la más vulnerable a una combinación explosiva de fragilidad
financiera, crisis de deuda, aumento de la inflación y aumento de las tasas de
interés que conducirá a la recesión, afectando incluso a Alemania, la potencia
industrial de la economía de la UE.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">La polarización y la radicalización conducen a febriles zigzags políticos de
izquierda a derecha; los fracasos de la izquierda parlamentaria dominante,
tanto en el gobierno como en la oposición; a un aumento amenazador de
fuerzas de extrema derecha, xenófobas y fascistas que ahora están llegando a
puestos gubernamentales, no sólo en Europa central y oriental, sino también en
Europa occidental y meridional, como en un miembro fundador de la UE como
Italia, así como en el antiguo norte escandinavo socialdemócrata.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Aparecen movilizaciones sociales masivas, huelgas de trabajadores y rebeliones
populares de masas y jóvenes empobrecidos (Francia es un claro ejemplo), que
producen agudas crisis de régimen.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En África y Asia siguen apareciendo enormes oleadas migratorias de víctimas
procedentes de Occidente hacia una “Europa Fortaleza” que libra una bárbara
“guerra contra los pobres”, con “empujones” asesinos y una política de “no
rescate” que ha transformado el Mediterráneo. en un cementerio marítimo para
decenas de miles de inmigrantes desesperados. Se establece un régimen de
detención en campos de concentración en condiciones inhumanas en suelo europeo
y en el norte de África.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Sobre todo, el continente europeo y el mundo entero están al borde del abismo
de una Tercera Guerra Mundial debido a la actual guerra por delegación de la
OTAN liderada por Estados Unidos en el corazón de Europa, en Ucrania, contra
Rusia e, indirectamente, también contra China. Una guerra que el canciller
alemán Olaf Scholz reconoció acertadamente como una Zeitenwende, un punto de
inflexión en la historia mundial.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">Grecia en la encrucijada</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">Grecia es el epitome de todos los problemas de Europa.</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Aplastado por el peso de la deuda externa y privada, sigue subyugado a las
draconianas órdenes de “austeridad” de la UE y el Banco Central Europeo,
fielmente aplicadas por todos los gobiernos griegos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Segundo país de la UE en términos de pobreza, sólo por detrás de Bulgaria, con
un tercio de la población viviendo por debajo del umbral de pobreza, en
condiciones de alto desempleo, trabajo precario, bajos salarios y aumento del
coste de la vida, Grecia queda reducida a un campo lucrativo que atiende a fondos
extranjeros voraces y a especuladores del sector inmobiliario y turísticos, lo
que la convierte en una especie de Tailandia para ricos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El Estado griego es conocido por su burocracia y corrupción. Funciona como
cobertura y bastión de la extrema derecha, una máquina de represión del
“enemigo interno”, así como un gendarme feroz y carcelero contra los
inmigrantes en las fronteras sureste de la Fortaleza Europa. Como miembro
fiel de la OTAN, está involucrado en todos los planes y acciones de guerra de
los imperialistas estadounidenses y de la OTAN en Ucrania, los Balcanes, el
Mediterráneo oriental y el Medio Oriente.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">No hay duda de que Grecia sigue siendo el eslabón más débil, o más bien el
eslabón ya roto (por la anterior crisis de la eurozona) de la cadena
europea. Al mismo tiempo, se encuentra en la encrucijada de todas las
contradicciones socioeconómicas y conflictos geopolíticos internacionales.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Es en este contexto general, y desde un punto de vista internacional, que hay
que entender la lucha de clases y la vida política en Grecia, incluidas las
recientes elecciones parlamentarias griegas de mayo y junio de 2023 y el
ignominioso “triunfo” de la derecha.</span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p><span style="font-family: arial;"><b>Las elecciones griegas de 2023: crónica de una derrota
anunciada</b></span></span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">Los resultados de las dos elecciones causaron un verdadero
shock, debido a la enorme diferencia entre el 40% obtenido por la derechista
“Nueva Democracia”, a pesar de su lamentable historial como gobierno saliente,
y el menos del 20% recibido por la “oposición oficial”, Syriza, de la izquierda
reformista. Una diferencia tan grande fue inesperada para la mayoría de la
gente. Para colmo, la aplastante victoria de la derecha conservadora estuvo
acompañada del regreso al Parlamento de los herederos del grupo criminal nazi
“Amanecer Dorado”, enmascarados esta vez con el ridículo apodo de “los
espartanos”. En total, los nazis y tres grupos marginales de extrema
derecha que ingresaron al Parlamento obtuvieron un aumento del 13% en los
votos.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">La victoria de la derecha se basó principalmente en la ausencia de cualquier
rival creíble capaz de formar un gobierno alternativo. La victoria de
Nueva Democracia se construyó principalmente sobre las ruinas políticas de un
Syriza desacreditado. Después de su capitulación ante el ultimátum de la
troika UE-BCE-FMI en julio de 2015, traicionando no sólo sus promesas sino
también el mandato del referéndum que rechazó el ultimátum de la troika por un
enorme 61%, Syriza continuó su desastroso rumbo hacia la derecha, perdiendo su
propia identidad reformista de izquierda y desacreditar a la izquierda en su
conjunto en la conciencia social de las masas.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Como gobierno en 2015-19, Syriza implementó fielmente el tercer peor “Memorando
de Entendimiento” de medidas draconianas de “austeridad”. En 2019-23, como
oposición oficial de “centro izquierda”, votó la mitad de los proyectos de ley
antipopulares presentados por el gobierno de derecha de Mitsotakis. Declaró
continuamente su lealtad a la UE y la OTAN. Por último, pero no menos
importante, en las elecciones de mayo de 2023, Syriza no tenía ningún gobierno
alternativo que proponer más que la formación de una coalición de “centro
izquierda”/“gobierno progresista” con el social liberal PASOK, una propuesta
que el propio PASOK ha rechazado repetidamente, como absurdo.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La aplastante derrota de Syriza es una severa condena a una izquierda que
previamente había atraído –y traicionado– las esperanzas y el apoyo de una
parte significativa del pueblo griego, en los tumultuosos años de 2012 a
2015. Gracias a este apoyo popular, logró formar, por primera vez en la
Grecia de posguerra (y posguerra civil), el llamado “gobierno de izquierda”.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El meteórico ascenso de Syriza ha atraído grandes esperanzas y apoyo acrítico
más allá de Grecia, entre una gran mayoría de la izquierda europea e
internacional, incluida la llamada izquierda anticapitalista. Incluso la
mayoría de las corrientes trotskistas internacionales adoptaron este consenso
impresionista sobre Syriza y ejercieron una gran presión sobre sus secciones
griegas desde la distancia – sin éxito.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">A nivel internacional, Syriza ha surgido como un “nuevo paradigma de una
izquierda radical victoriosa”. Para otros sectores de la izquierda internacional,
el ascenso de Syriza señaló una oportunidad de ganar influencia a través del
nuevo giro de las masas hacia la política radical. La “nueva” orientación
oportunista (o más bien, la desorientación) se llevó a cabo meramente en
términos electorales, a través de políticas de apoyo, votando o incluso
uniéndose a las filas de Syriza como una facción de izquierda. Ahora, el
vergonzoso colapso de Syriza significa una gran confusión política, desilusión
y desorientación tanto en Grecia como a nivel internacional.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Por otro lado, aparentemente opuesto, que combina sectarismo y oportunismo, el
Partido Comunista estalinista de Grecia, el KKE, durante el levantamiento
inicial de las masas, se opuso vehementemente y denunció el popular
"movimiento de las plazas", boicoteando incluso el referéndum, anti troika
de 2015. Ahora, después de las elecciones de 2023, el KKE celebra como una
victoria sus modestos logros electorales del 7% de los votos, subestimando el
impacto negativo de la victoria de la derecha y el amenazante aumento de votos
para los nazis y la extrema derecha.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En todo el espectro político, de derecha a izquierda, en la mayoría de los
casos no hay una reconsideración crítica de las políticas pasadas, sino sólo
una autojustificación, una repetición de las mismas políticas y una proyección
ciega de ellas hacia el presente y el futuro.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-family: arial;"><b><span style="font-size: large;">El fin de la primera ola</span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">Es notable que, en su miopía nacional-provincial, tanto las
declaraciones triunfalistas de una arrogante “Nueva Democracia” como los
lamentos de un Syriza derrotado y desorganizado coinciden en un solo punto: a
saber, que “todo un ciclo histórico para Syriza, desde 2012, fue cerrado”.</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La verdad es que ha terminado un ciclo internacional mucho más amplio: la
primera ola internacional de luchas desatada tras el estallido, en 2008, de la
crisis capitalista mundial.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Bajo diferentes formas y dimensiones, en un desarrollo desigual y combinado,
estas luchas de masas abarcaron un vasto espacio, involucrando la primavera
árabe revolucionaria que derrocó las dictaduras de Ben Ali y Mubarak, el sin
precedentes “Movimiento de las Plazas” de los Indignados en la Puerta del Sol
en España y las masas rebeldes en la plaza Syntagma de Grecia, la ocupación del
parque Gezi en Turquía y, más tarde, las convulsiones y movilizaciones en
Líbano, Irak, Argelia, Sudán, Chile e incluso en Estados Unidos, donde, con el movimiento
Occupy, como señaló David Graeber, "la sombra del poder popular ha llegado
a Wall Street".</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Dentro o junto a estos movimientos y luchas de masas, o “navegando” sobre
ellos, han surgido formaciones políticas nuevas o renovadas, a veces de manera
espectacular, como Podemos en España o un Syriza radicalizado en
Grecia. Se formaron “frentes amplios” de partidos y movimientos de izquierda
y extrema izquierda, como el Bloque de Esquerda en Portugal, el frente
anticapitalista Antarsya en Grecia o el FIT en Argentina, actuando
principalmente como bloques electorales para captar el apoyo. del giro a la
izquierda de amplios sectores de la población. Del mismo modo, se hicieron
intentos de fundar “partidos amplios”, unificando un amplio espectro de
organizaciones, facciones y tendencias de la “izquierda radical”, como en el
caso de la ex trotskista Liga Comunista Revolucionaria en Francia, que se
disolvió en la Liga post-trotskista. Nuevo Partido Anticapitalista-NPA.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La mayoría de estos experimentos, de una forma u otra, fracasaron políticamente
y provocaron crisis internas, múltiples divisiones o colapsos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En condiciones de estancamiento político y de exacerbación de la crisis
capitalista, la derecha conservadora y, en particular, la extrema derecha
racista, xenófoba, “alt-right” o abiertamente fascista, comenzaron a surgir
nuevamente en toda Europa y más allá.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Pero al mismo tiempo, un nuevo y poderoso movimiento de huelga, impulsado por
la inflación y el aumento del costo de vida de una población empobrecida en una
sociedad capitalista en decadencia con desigualdades crecientes y monstruosas,
se extendió en 2022-23 desde la Gran Bretaña post brexit a todos los países de
la UE en la Europa continental.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El inicio de una nueva ola internacional de luchas sociales se manifiesta, en
los primeros cinco meses de 2023, con las gigantescas movilizaciones en Francia
contra la contrarreforma de las pensiones impuesta por decreto del debilitado
régimen bonapartista de Macron.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Macron no tuvo tiempo de celebrar su “victoria” a lo Pirro y se enfrentó,
después del asesinato de un niño por la OTAN en Nanterre por parte de la
policía, a una rebelión masiva, a escala nacional, protagonizada por una
juventud proletaria y extremadamente pobre, que vivía en condiciones sociales
desastrosas y enfrentando día y noche la brutalidad racista de la represión
estatal.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Es obvio que ni la guerra de clases ni la crisis capitalista terminaron con los
fracasos de la izquierda en la anterior y primera ola de luchas
internacionales. Los regímenes y gobiernos capitalistas en Europa e
internacionalmente, incluido el recientemente reelegido gobierno de Mitsotakis
en Grecia, entran en un nuevo período de agitación.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ahora es muy importante que el movimiento obrero y su vanguardia extraigan las
lecciones estratégicas del ciclo histórico anterior para superar las razones de
los fracasos y elaborar una estrategia para la victoria.</span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><o:p><span style="font-family: arial;"> E</span></o:p><span style="font-family: arial;">xperiencias estratégicas</span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">La importante primera secuencia de luchas de masas
posteriores a 2008, incluidos los fracasos y derrotas de la izquierda durante
ese período, deben estudiarse como experiencias estratégicas, en el sentido que
le dio a estos términos León Trotsky: como experiencias históricamente
importantes que sitúan en el centrar la cuestión más crucial de la estrategia, la
cuestión del poder político del Estado:</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">Por táctica en política entendemos, utilizando la analogía
de la ciencia militar, el arte de realizar operaciones aisladas. Por
estrategia entendemos el arte de la conquista, es decir, la toma del
poder. […] La gran época de la estrategia revolucionaria comenzó en 1917,
primero para Rusia y luego para el resto de Europa. La estrategia, por
supuesto, no prescinde de la táctica. Las cuestiones del movimiento
sindical, de la actividad parlamentaria, etc., no desaparecen, sino que
adquieren ahora un nuevo significado como métodos subordinados de una lucha
concertada por el poder. (La táctica está subordinada a la estrategia. L
Trotsky, Lecciones de Octubre de 1924)</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Esta cuestión central de una estrategia revolucionaria, la
lucha por el poder, fue precisamente lo que fue deliberadamente evitado y/o
abiertamente rechazado, a lo largo de este período, por quienes estaban en la
vanguardia del movimiento de masas, las fuerzas de la izquierda, incluidas las
del partido radical. y la izquierda anticapitalista.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p><span style="font-family: arial;">Muy brevemente, algunos ejemplos:</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">La cuestión del poder se planteó más claramente con el
derrocamiento de las dictaduras por las revoluciones en Túnez y Egipto, donde la
clase trabajadora jugó un papel importante al frente de las masas populares
empobrecidas en las ciudades y el campo. Pero el camino hacia el poder
para los trabajadores y los pobres fue bloqueado no sólo por el terrorismo de
Estado y el control burocrático, sino también por una desastrosa
desorientación, incluso entre la izquierda radical que buscaba una solución en
alianza con varios sectores de la de la burguesía dominante dividida y sus
fuerzas políticas tradicionales, nacionalistas o islamistas, como los Hermanos
Musulmanes o los militares de ascendencia nacionalista
nasserista. Finalmente, la subordinación a las fuerzas burguesas, la falta
de independencia política de la clase trabajadora y de una dirección
revolucionaria con una estrategia de lucha por el poder obrero apoyada por los
pobres llevó a un revés contrarrevolucionario: el golpe militar que instauró la
dictadura militar de al Sisi en Egipto o el golpe presidencial en Túnez, tanto
al servicio de las elites gobernantes locales como del imperialismo occidental.</span></span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">En España, Podemos pasó del movimiento “no partidista” al electoralismo
partidista y, a través de una serie de divisiones internas, a la posición de
socio subordinado de segunda categoría en el gobierno socialdemócrata del PSOE
de Pedro Sánchez, sólo para finalmente extinguirse. en otro bloque electoral de
izquierda, Sumar. El resultado político es el ascenso del Partido Popular
franquista y del abiertamente fascista Vox en las elecciones autonómicas y
municipales de mayo de 2023 y, posteriormente, en las legislativas anticipadas
de julio, que acaban en un punto muerto. La crisis de poder político no
resuelta se exacerba en condiciones de polarización, dejando a España en un
limbo político.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">En Grecia, Syriza siempre, incluso durante el período “radical” de 2012-15, ha
declarado repetidamente su apoyo a la “continuidad del Estado”, sus bases
capitalistas y sus acuerdos con la UE y el imperialismo de EE.UU. y la
OTAN. Cuando estuvo en el gobierno, gobernó en coalición con los
nacionalistas de derecha “Griegos Independientes”. Todos los aparatos
represivos del Estado capitalista, el Ejército, la Policía (refugio seguro para
la extrema derecha y los partidarios del nazismo), los servicios secretos, el
sistema judicial, etc., permanecieron intactos</div><div style="text-align: justify;">.</div><div style="text-align: justify;">Las fuerzas que se posicionan a la izquierda de Syriza, el KKE y las
organizaciones o bloques de la izquierda anticapitalista, tienen como única
ambición ser una oposición “militante” al gobierno y al poder burgués. A
pesar de algunas referencias vagas pero retóricas al poder de los trabajadores
y al socialismo como objetivos finales en un futuro indefinido y distante,
evitaron la cuestión planteada por una dramática crisis de poder
político. Insistieron en que el “equilibrio negativo de las fuerzas
políticas y de clase” hacía que la lucha por tales objetivos estratégicos fuera
“prematura y poco realista”, si no “una peligrosa aventura y una provocación”.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Su “realpolitik” fue y sigue siendo actuar, tanto en las elecciones como en las
luchas sociales, como grupos de oposición para presionar desde la izquierda, esperando
obtener victorias tácticas parciales y una acumulación de fuerzas y posiciones
en los sindicatos y en el poder local. Se separaron las tácticas y el
programa de la orientación estratégica de la lucha por el poder.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Los llamados a un Frente Único por parte de sectores de la izquierda
anticapitalista lo convirtieron de una táctica en una estrategia, reduciéndolo
en la mayoría de los casos a un bloque electoral.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El KKE estalinista rechazó abiertamente cualquier cuestión o necesidad de un
programa de transición, separando los objetivos programáticos a corto y largo
plazo, esperando que “maduren las condiciones”. Sin embargo, se mantiene
dentro de los límites de las reivindicaciones inmediatas y del puro economicismo
sindical.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Por otro lado, entre las fuerzas de Antarsya, hubo una mala interpretación y
una deformación gradualista de un verdadero programa de demandas
transicionales, tal como lo esbozó por primera vez en el período revolucionario
temprano de la Tercera Internacional y, en una forma más desarrollada, por
Trotsky como el programa de la Cuarta Internacional.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El subtítulo del documento programático fundacional de la Cuarta Internacional
dejaba claro que su método y objetivo es intervenir en todas las luchas mediante
la presentación de demandas, por "la movilización sistemática de las masas
en el camino de la lucha por el poder obrero". . Esta NO es una lista
de demandas “ya no reformistas pero aún no revolucionarias”, “anticapitalistas
pero no completamente (?) socialistas revolucionarias”, que conducen, paso a
paso, gradualmente a la revolución y al socialismo…</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Esta “realpolitik” ilusoria, superficial y desastrosa es un eco tardío del
“marxismo” reformista de la Segunda Internacional anterior a 1914 mezclado con
el dogma estalinista. En la práctica, puede funcionar, hasta cierto punto,
como un factor estabilizador temporal en un sistema burgués desestabilizado,
intensificando la frustración ante un impasse histórico, el sentimiento de una
especie de TINA (No hay alternativa) thatcheriana. “Si alguna vez hubo un
movimiento histórico para el cual la Realpolitik presenta una amenaza terrible
y siniestra, es el socialismo”, escribió Lucács en Tácticas y ética durante la
revolución húngara de 1919.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">El EEK y el Estado</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">Nuestro Partido, el EEK, celebra en 2023 sus 60 años de
existencia revolucionaria en lucha, a menudo en las condiciones más difíciles,
como bajo la dictadura militar. A pesar de todos los altibajos, los
avances, así como los fracasos y escisiones siempre relacionados con la
tumultuosa historia de la Cuarta Internacional después de Trotsky, nuestro
principio rector constante ha sido la lucha por el internacionalismo y la
Internacional, por un poder obrero del tipo de La Comuna, a través de la
transición más allá del capital y más allá del Estado Leviatán al comunismo
mundial, el reino marxiano de la libertad.</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En esta línea, en el período reciente planteamos la cuestión central del poder
del Estado en crisis en todos sus avatares, desde la revuelta revolucionaria de
diciembre de 2008 hasta ahora. Por esta razón, el EEK se convirtió en
blanco de continuos ataques por parte del Estado capitalista. En 2009, un
ataque asesino por parte de policías antidisturbios motorizados contra un
contingente del EEK en una manifestación casi mata a un conocido luchador de la
época de la dictadura, el camarada Angeliki Koutsoumbou. En 2013, el
secretario general del EEK fue juzgado por el gobierno de derecha, tras una
demanda interpuesta por el partido nazi “Amanecer Dorado”, con la absurda
acusación anticomunista y antisemita de “fomentar una guerra civil”. ¡¡¡Imponer
un régimen judío-bolchevique en Grecia”!!! Gracias a una campaña de
solidaridad internacional, ganamos el caso.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Diez años después, tras las elecciones de 2023, el EEK vuelve a ser blanco de
una caza de brujas orquestada por el Estado, la prensa burguesa y el gobierno
reelegido de Nueva Democracia. Nuestro “crimen” fue denunciar un crimen
real: el 18 de julio de 2023, la Red Solidaria de Clínicas Gratuitas, animada
por el EEK y activistas independientes, organizó un potente acto en Atenas, con
casi mil personas, denunciando el naufragio criminal del “Adriana” cerca de
Pilos el pasado mes de junio, cuando setecientos inmigrantes, en su mayoría
mujeres y niños, se ahogaron y quedaron indefensos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">No hay duda de que en el período que se avecina habrá una escalada en el
enfrentamiento entre las masas, la clase obrera y sus sectores más militantes
por un lado, y por el otro, el Estado capitalista, el gobierno de derecha y sus
tropas paraestatales, fascistoides. No puede darse el lujo de repetir la
misma “realpolitik” del reformismo “radical” que fracasó estrepitosamente.</span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-family: arial;"><b><span style="font-size: large;">Raíces de un fracaso</span></b></span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">En los últimos treinta años, tras el colapso de la Unión
Soviética y los días álgidos de la ofensiva neoliberal y la globalización del
capital financiero, prevalece una “desorientación del mundo” general, para
utilizar el concepto elaborado por Alain Badiou. Si la ridícula afirmación
inicial de Fukuyama de un "fin de la historia" ha sido abandonada
incluso por su iniciador, cualquier sentido de la historia u orientación en la
historia es generalmente abandonado, reemplazado por un "consenso
democrático" para un Eterno Retorno de lo Mismo en una mundo donde todo
cambia continuamente para permanecer sin cambios.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">La desorientación en las filas de la izquierda se ve exacerbada por el hecho de
que todas las vías de acción política previamente conocidas o utilizadas, ya
sea el camino de las reformas o el camino de la revolución, parecen estar
bloqueadas.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El reformismo en el período posterior a la Segunda Guerra Mundial estuvo
vinculado al “Estado de bienestar” durante los “Treinta Años Gloriosos” en el
marco keynesiano del acuerdo de Bretton Woods, que colapsó en la década de
1970. La “Tercera Vía” neoliberal de Tony Blair y los eurócratas en Bruselas,
imponiendo no reformas sino crueles contrarreformas que destruyeron todos los
derechos de los trabajadores y los logros de luchas anteriores.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Por otro lado, la desintegración de la Unión Soviética y la caída del llamado
“socialismo realmente existente” afectaron profundamente no sólo al campo de
sus antiguos partidarios, sino también a sus críticos, incluso a aquellos que
lucharon por una alternativa revolucionaria. Se han perdido las
principales constantes de la orientación política del siglo XX. El
Zeitgeist gobernante afirma que la era de las revoluciones sociales ha
terminado.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La declaración de Enrico Berlinguer, líder del PCI, artífice del “compromiso
histórico” con la derecha y Papa del eurocomunismo, de que “el círculo
histórico abierto por la Revolución de Octubre de 1917 se ha cerrado
definitivamente” se ha convertido en el mantra de la mayoría de la izquierda y
la extrema izquierda durante todo un período, especialmente desde 1991 hasta la
actualidad. Recientemente, en diciembre de 2022, en una entrevista tras la
desastrosa escisión del NPA, François Sabado, líder histórico de la LCR, más
tarde del NPA y, durante un largo período, del Secretariado Unitario de la
Cuarta Internacional (USFI), repitió aprobatoria y textualmente las palabras de
Berlinguer sobre el “cierre” del ciclo abierto por la Revolución de Octubre…</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Cuando surgió una nueva ola de luchas radicales, impulsadas por la crisis
capitalista mundial, el doble impasse tanto del “viejo” reformismo
socialdemócrata como del “comunismo” tal como “lo conocíamos en el siglo XX”,
alimentó los intentos de encontrar otro tipo de “tercera vía” radical más allá
de la reforma y la revolución.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Esta ilusión puede explicar el gran entusiasmo inicial de la izquierda en
Europa e internacionalmente por Syriza y por Tsipras, así como, más tarde, la
profunda desilusión con la capitulación de julio de 2015, los esfuerzos por
encontrar excusas y justificaciones y, finalmente, la mortífera el impacto del
Waterloo electoral de 2023 de Syriza.</div><div style="text-align: justify;">Fue un golpe demoledor a las ilusiones que habían florecido a lo largo de todo
un período histórico. Esto no quiere decir que desaparezcan
automáticamente. Las causas históricas mundiales de la desorientación
persisten. Lo más probable es que, con el fracaso de la vieja izquierda
“radical” institucionalizada, la confusión prevaleciente se agrave, al menos
temporalmente.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Todo un círculo de ascenso meteórico y caída precipitada de una serie de
formaciones de izquierda radical ha llegado de facto a su fin. Pero
persisten una adaptación prolongada al marco capitalista, la evasión
sistemática de las cuestiones estratégicas del poder político y la dominación
de clase y la negativa a desafiar la “continuidad del Estado”. Los peligros
de esta larga adaptación de la izquierda, incluso de sus sectores más
radicales, al “consenso democrático”, al marco capitalista, al Estado mismo,
crecen inmensamente con cada giro histórico de la espiral de crisis mundial.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-family: arial;"><b><span style="font-size: large;">Desorientación, guerra e internacionalismo en acción</span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">El dramático punto de inflexión de la historia, el
Zeitenwende de la conflagración militar internacional en el corazón de Europa
por parte del imperialismo de la OTAN liderado por Estados Unidos contra Rusia,
fue una prueba de fuego para todos los sectores de la izquierda internacional,
incluidas todas las organizaciones y corrientes que se dicen trotskistas o que
tienen sus orígenes en el trotskismo y la Cuarta Internacional. La gran
mayoría no ha pasado la prueba de la historia.</span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">El resultado político de esta prueba de choque puede encontrar analogías con lo
que ocurrió durante las guerras mundiales del siglo XX: el colapso social
chauvinista de la Segunda Internacional en la Primera Guerra Mundial, o la
capitulación ante el imperialismo “democrático” y la disolución de la
Comintern. por Stalin en la Segunda Guerra Mundial.</span></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ahora, ante la guerra por encargo provocada por la OTAN en Ucrania, la gran
mayoría de la izquierda y la extrema izquierda se pusieron del lado de la
OTAN. El pretexto fue “la defensa de la autodeterminación nacional del
pueblo ucraniano”, mientras el pueblo ucraniano es reducido a carne de cañón
para el imperialismo occidental y su país, a un campamento militar y
protectorado de la OTAN donde no se puede tomar ninguna decisión independiente
sin las órdenes. de Washington y la OTAN. El ridículo pretexto de Biden de
que la guerra se libra "para la defensa de la democracia contra la
autocracia de Putin [y Xi]" sólo podría ser persuasivo para aquellos que
están totalmente subordinados a una democracia burguesa moribunda -un término
adoptado fácilmente ahora incluso por los nazis en Suecia o por los fascistas
Fratelli d'Italia.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Pero lamentablemente entre quienes apoyan esta guerra por encargo como
“legítima” se encuentran la mayoría del NPA, el SUCI y la mayoría de las
organizaciones que provienen de la tradición de Nahuel Moreno, desacreditando
al trotskismo en Occidente y Oriente. Se oponen a una genuina respuesta
revolucionaria internacionalista al desafío de una guerra imperialista que,
abiertamente, particularmente después de las cumbres de la OTAN en Madrid y
recientemente en Vilnius, está aumentando en todos los continentes del mundo.</div><div style="text-align: justify;">Otro grupo de partidos y organizaciones de izquierda pretende mantener una
posición “equidistante”, condenando tanto a la OTAN como a
Rusia. Presentan la guerra como una “guerra entre dos campos
imperialistas”, o entre un imperialismo más avanzado de EE.UU. y la OTAN y un
“subimperialismo” ruso, o un “imperialismo periférico”, o un “imperialismo en ciernes”,
o simplemente como “la autocracia del capitalismo oligárquico de Putin”.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La mayor parte del tiempo, el “imperialismo” se identifica con la política de
expansionismo militar. O bien, las características del imperialismo
resumidas por Lenin en su famoso panfleto se sacan de contexto como una lista
normativa, una forma suprahistórica sin contenido histórico específico. Se
ignora su análisis marxista del imperialismo, que revela su determinación
esencial, en primer lugar, como época, última fase del desarrollo histórico del
capitalismo mundial, la época de la decadencia capitalista.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Algunas corrientes piden una insurrección simultánea contra la OTAN y el
régimen ruso, reviviendo una vieja fórmula planteada por una oposición en el
Partido Socialista de los Trabajadores de Estados Unidos en 1939 para una
“insurrección en dos frentes”, criticada con razón y con dureza por Trotsky
(ver En defensa de Marxismo).</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En Grecia, el KKE estalinista, que anteriormente siguió ciegamente las
directivas de Moscú durante décadas (incluidas las órdenes del Kremlin que
llevaron a la revolución griega en la década de 1940 a la traición y la
derrota), ahora no sólo condena a los "imperialistas estadounidenses y
rusos", sino que también organiza manifestaciones. que comienzan primero
frente a la embajada rusa en Atenas y luego avanzan hacia la embajada de
Estados Unidos…</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Los centristas de Antarsya también ven en Ucrania una “rivalidad
interimperialista”, condenando enérgicamente a ambos lados del
conflicto. Esta racionalización infundada de “mantener la misma distancia
contra la OTAN y la Rusia capitalista de Putin” no tiene consecuencias
“neutrales”. Refuerza la campaña de guerra imperialista de la OTAN, la
propaganda de guerra y los planes de guerra, a través de una política que
intenta neutralizar cualquier resistencia popular antiimperialista y
movilización revolucionaria internacionalista de la clase trabajadora para
derrotar a la OTAN.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Tras defender su posición “equidistante”, la dirección de Antarsya saboteó y
rechazó, en vísperas de las elecciones parlamentarias de 2023 en Grecia, una
propuesta (previamente bien recibida por la mayoría de los delegados a la
Conferencia de Antarsya en enero de 2023) de formar un bloque electoral, contra
la derecha, todos los partidos burgueses y Syriza, desde Antarsya con el EEK.
La propuesta era una actualización de las nuevas condiciones del bloque de
combatientes independientes Antarsya-EEK formado en las elecciones de
septiembre de 2015, un bloque basado en un programa electoral común y plan de
acción colectiva, con pleno respeto a la independencia política y los programas
de todos los participantes. Pero en 2023, la guerra en Ucrania se ha
convertido en un casus belli para los líderes de Antarsya contra el EEK,
falsamente acusado de ser “pro-Putin” porque condena a la OTAN y al
imperialismo estadounidense como instigadores de la guerra y pide la derrota de
la OTAN.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El EEK ha analizado cuidadosamente la guerra en Ucrania antes del conflicto y a
lo largo de todas las etapas de su desarrollo hasta el día de
hoy. Comparte la misma línea con sus camaradas internacionales del Centro
Socialista Internacional “Christian Rakovsky”.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El Centro Rakovsky organizó con éxito, los días 25 y 26 de junio de 2022, una
Conferencia Internacional Antiimperialista Antiguerra, en la que participaron
militantes de decenas de partidos, organizaciones y tendencias de izquierda de
todos los continentes y donde se expresaron democráticamente todo el espectro
de opiniones sobre la guerra en Ucrania, la línea votada por la gran mayoría se
recoge en el Manifiesto de la Conferencia, que subraya claramente:</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En el contexto del impasse histórico en el que se encuentra
el imperialismo, con la espiral cada vez mayor de su crisis sistémica global,
tras la implosión de la globalización del capital financiero, acelera su
ofensiva belicosa para reabsorber totalmente a los dos países donde la revolución
socialista mundial había roto sus eslabones más débiles en el pasado, pero luego
la revolución giró hacia el camino de la restauración capitalista: Rusia y
China.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">La derrota de la guerra imperialista liderada por Estados Unidos y la OTAN es
la tarea principal, necesaria y urgente de todas las fuerzas que luchan por la
emancipación de la esclavitud capitalista y la servidumbre imperialista, ante
todo la clase trabajadora internacional y su vanguardia
revolucionaria. Ningún comunista, ningún socialista, ningún combatiente de
la lucha antiimperialista puede ser “neutral” o “equidistante” en la actual
conflagración militar que comenzó en Ucrania […]</span></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">Nuestra línea antiimperialista no significa que abandonemos
nuestra firme oposición a los restauracionistas capitalistas, a los oligarcas
rusos y al bonapartismo de Putin.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">Fue el colapso de la Unión Soviética y el giro hacia la restauración capitalista
lo que abrió la puerta a la ofensiva del imperialismo y a una guerra de
fragmentación y colonización del antiguo espacio soviético, así como de China.[…]</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">La única manera de salir de este callejón sin salida, hacia un desarrollo
social renovado y vigoroso, es superar estos obstáculos internos y
externos. Se necesita un cambio radical de dirección con independencia
política, la iniciativa y la participación activa de las propias masas
trabajadoras: un nuevo giro revolucionario de la restauración capitalista al
camino del socialismo.[…]</span></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">Sin ningún apoyo a los regímenes restauracionistas, a los oligarcas o a
Bonapartes, la clase obrera internacional y su vanguardia no deben permanecer
neutrales frente a la agresión imperialista, sino luchar para derrotarla. Una
victoria militar del imperialismo liderado por Estados Unidos y la OTAN contra
Rusia hoy (y China mañana) será una catástrofe no sólo para los pueblos de
Rusia, Ucrania y toda la región euroasiática reducida a semicolonias
fragmentadas, sino para toda la humanidad. Por el contrario, una derrota
estratégica decisiva del imperialismo mundial no sólo hará avanzar la lucha
mundial contra el capitalismo y el imperialismo, sino que también creará las
mejores condiciones para derrotar la restauración capitalista.</span></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p><span style="font-family: arial;">Internacionalismo en acción: el desafío del trotskismo</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p><span style="font-family: arial;">La guerra imperialista liderada por Estados Unidos y la OTAN
en Ucrania, con todas sus causas, dimensiones e implicaciones internacionales
para el futuro de la humanidad, ha trazado una línea divisoria más profunda
entre las fuerzas de la izquierda internacional, el movimiento obrero y todos
los movimientos de liberación y emancipación. La necesidad de un
internacionalismo socialista organizado y activo es urgente. Es necesario
preparar una Conferencia tipo Zimmerwarld para reagrupar una vanguardia
revolucionaria de fuerzas proletarias y antiimperialistas para librar una
guerra contra la guerra imperialista. Sobre todo, lo más urgente es la
desaparecida Internacional revolucionaria.</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Esta necesidad es cada vez más reconocida, aunque en términos vagos, por muchos
combatientes dedicados en todo el mundo. Sigue siendo el mayor desafío
para el trotskismo mundial.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El EEK en una resolución internacional votada en su 17º Congreso en junio de 2021
y reconfirmada por su 18º Congreso en diciembre de 2022 subraya:</span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">No puede haber política revolucionaria ni partido
revolucionario dentro de los confines de un solo país, así como es imposible
“socialismo en un solo país”. El Partido Revolucionario se construye como
parte de la construcción de la Internacional revolucionaria, de un Partido
Mundial de revolución socialista permanente.[…]<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">La Cuarta Internacional fue fundada por Trotsky y sus camaradas en medio de las
derrotas más colosales del movimiento revolucionario internacional, cuando “era
medianoche del siglo”, en las condiciones más difíciles jamás enfrentadas por
la vanguardia revolucionaria que perseguía fielmente la Revolución de Octubre.
. Fue históricamente necesario, históricamente justificado e
históricamente incompleto. Su objetivo no era sólo luchar contra el
estalinismo, sino completar, a escala mundial, la obra de transformación social
iniciada en octubre de 1917. […]</span></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">La lucha por la Cuarta Internacional no pertenece al pasado,
sino al presente y al futuro inmediato. Sigue vivo y actual. Su
actualidad se basa en la base material de la propia época imperialista de
decadencia capitalista.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">… a pesar de la fragmentación de las fuerzas de la Cuarta Internacional, el
núcleo central que mantiene vivo y hace vital el proyecto de la Cuarta
Internacional es precisamente la base material-histórica de la teoría y la
práctica de la Revolución Permanente.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Seguimos en este camino revolucionario. ¡Sin ultimátum
sectarios ni aislamiento nacional ni autoglorificación, sin adaptación
oportunista a la línea de menor resistencia, continuamos la lucha por la
Internacional con confianza en la victoria de la revolución socialista mundial
que comenzó en octubre de 1917!</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Julio-agosto 2023</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><i>Traducción al español Opción Obrera</i></b></span></p>josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-23516533754806699802023-08-21T00:31:00.000-04:002023-08-21T00:31:01.750-04:00II ENCONTRO INTERNACIONAL LEON TRÓTSKI <p> </p><p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>II ENCONTRO INTERNACIONAL LEON TRÓTSKI</b></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgv4Wmt6kRETOJvRHF8zGXBo4ABN5JcoeENDShINbSKTJ5YArv5kthxNj1eFnaDecN9DTBn-6SOB_2e6B2s48u7aHvbdr2mViN7oUOvYvuZsxigPzqltw1FNFRg9vFVe6Z3AbCNTeeGsb_uY2RJFxRyHmsM-QTr4t7ynQyvXiP0Sa-OFrJsCCD0f9luBe4Z/s1528/Simposio%20una%20cara.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1528" data-original-width="1080" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgv4Wmt6kRETOJvRHF8zGXBo4ABN5JcoeENDShINbSKTJ5YArv5kthxNj1eFnaDecN9DTBn-6SOB_2e6B2s48u7aHvbdr2mViN7oUOvYvuZsxigPzqltw1FNFRg9vFVe6Z3AbCNTeeGsb_uY2RJFxRyHmsM-QTr4t7ynQyvXiP0Sa-OFrJsCCD0f9luBe4Z/w452-h640/Simposio%20una%20cara.png" width="452" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal"><o:p><br /></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Mesas Redondas presenciais <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ver por https://www.youtube.com/@EncontroTrotsky<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">SEGUNDA FEIRA, Lunes 21/08<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Brasil [18:30] Abertura do evento (presencial) Hora
Venezuela 5.30 pm Colombia 4.30 pm<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">– Fala de boas-vindas por parte dos membros do Comitê
Organizador Mário Pedrosa<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">[19h hora Venezuela 6.00 pm] Mesa de abertura
(presencial) – <b>A situação de Cuba hoje e o legado do trotskismo cubano</b><br />
* Na PUC-SP, Campus Monte Alegre (Perdizes), Auditório 117A<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Mediação: Marcio Lauria Monteiro<br />
– Rafael Acosta, diretor da revista da Biblioteca Nacional José Martí
(Cuba)<br />
– Frank Hernandez, redator de “Comunistas” (Cuba) e organizador do I
Encontro (Cuba, 2019)<br />
– Rosa Marques, professora da PUC-SP e membro do Centelhas/PSOL<br />
– Marcio Lauria Monteiro, historiador e membro do Reagrupamento
Revolucionário<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">TERÇA FEIRA, Martes 22/08<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>[19h hora Venezuela
6.00 pm] Mesa Redonda presencial – </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>A Revolução Alemã de 1923 e seu papel
na formação do trotskismo</b><br />
* ATENÇÃO: diferente das demais, essa mesa será na USP, FFLCH, Auditório
Fernand Braudel (História), pois a PUC-SP não abrirá neste dia<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Mediação: Morgana Romão<br />
– Isabel Loureiro, professora aposentada da Unesp<br />
– Osvaldo Coggiola, professor de História na USP<br />
– Luis Brunetto, historiador e diretor da Revista Estación Finlandia
(Argentina)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">QUARTA FEIRA, Miercoles <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>23/08<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>[19h hora Venezuela
6.00 pm] Mesa Redonda presencial – <b>As tarefas do trotskismo no Brasil de
hoje</b><br />
* Na PUC-SP, Campus Monte Alegre (Perdizes), Auditório 117A<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Mediação: Carlos Prado<br />
– MES – Roberto Robaina, vereador pelo PSOL em Porto Alegre<br />
– MRT – Maíra Machado, professora da rede estadual de SP em Santo André<br />
– POR – Erson Martins Oliveira, professor aposentado da PUC-SP<br />
– PSTU – Vera Lucia, direção nacional do PSTU<br />
– Resistência – Camila Lisboa, presidenta do Sindicato dos Metroviários de
São Paulo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">QUINTA FEIRA, jueves 24/08<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>[19h hora Venezuela
6.00 pm] Mesa Redonda presencial – <b>Um panorama do trotskismo ao redor do
mundo</b><br />
* Na PUC-SP, Campus Monte Alegre (Perdizes), Auditório 117A<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Mediação: Vinicius Souza<br />
– Paul LeBlanc (EUA), historiador e fundador da extinta ISO<br />
– Jorge Altamira (Argentina), fundador do Partido Obrero, atual
dirigente de Politica Obrera<br />
– Ana Cristina Carvalhaes (Brasil), militante do PSOL e do
Secretariado Unificado da Quarta Internacional<br />
– Savvas Matsas (Grécia), dirigente do EEK<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">SEXTA, Viernes 25/08<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>[19h hora Venezuela
6.00 pm] Mesa de encerramento (presencial) – <b>Uma homenagem a Mario Pedrosa
e aos primeiros trotskistas brasileiros</b> / apresentação de livros recentes<br />
* Na PUC-SP, Campus Monte Alegre (Perdizes), Auditório 117A<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Mediação: Flo Menezes<br />
– Everaldo de Oliveira Andrade, professor da USP, “Mário Pedrosa
revolução sensível” (SESC / FPA)<br />
– Carlos Prado, professor da UFMS, “História do Trotskismo no Brasil”
(Brazil Publishings)<br />
– Dainis Karepovs, pesquisador, “Revolução e Contrarrevolução na Alemanha”
(FPA / Veneta)<br />
– Renato Fernandes, professor da FATEC, “Novo Curso” (Usina /
Contrabando)<br />
– Flo Menezes, professor da Unesp, livros dos eventos anteriores
(<a href="https://encontrotrotski.noblogs.org/post/2021/08/05/livro-do-i-encuentro-internacional-leon-trotski-2019/">I
Encontro Internacional, 2019</a> e <a href="https://encontrotrotski.noblogs.org/post/2023/03/02/livro-do-evento-online-trotski-em-permanencia-2023/">Evento
Online Trótski em Permanência 2021</a>)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">——————–<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Realização:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://encontrotrotski.noblogs.org/comite-organizador/">Comitê Mário
Pedrosa (clique para saber mais)</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Apoios:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Universidade de São Paulo (USP)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">GEPTH – Grupo de Estudos e Pesquisas sobre
Trótski/Trotskismo e Historiografia<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">NEHTIPO – Núcleo de Estudos de História: Trabalho, Ideologia
e Poder (PUC-SP)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Studio PANaroma de Música Eletroacústica (Unesp)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;">TVAComuna / Revista Pasquinagem</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-19962653129020162172023-08-21T00:17:00.000-04:002023-08-21T00:17:57.453-04:002do encuentro León Trotsky en Brasil<p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>2do encuentro León Trotsky en Brasil</b></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRwWh_mnKor5neWsm5MMu2pohJlu3RYYX1--W_dGRKTqJIm03GlHBOQ2ycc1L_3ZDWGcuv-xG9ZR_tKcQQQbceRh0Ifj9zq5fxL8Zw2fxHp4j8xsn3DDPKgNyguLZVmnAIW6zWM1r7y24eMCmOnkmpGG_n60VMa8vrLXr_Jxucigy1CfAftaO3G3-3elri/s768/Simposios%20on%20line.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="543" data-original-width="768" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRwWh_mnKor5neWsm5MMu2pohJlu3RYYX1--W_dGRKTqJIm03GlHBOQ2ycc1L_3ZDWGcuv-xG9ZR_tKcQQQbceRh0Ifj9zq5fxL8Zw2fxHp4j8xsn3DDPKgNyguLZVmnAIW6zWM1r7y24eMCmOnkmpGG_n60VMa8vrLXr_Jxucigy1CfAftaO3G3-3elri/w640-h452/Simposios%20on%20line.png" width="640" /></a></div><br /><o:p><br /></o:p><p></p><p class="MsoNormal"><o:p><br /></o:p></p>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 89.9pt;" valign="top" width="120">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b>Hora Venezuela<o:p></o:p></b></span></p>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 89.9pt;" valign="top" width="120">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b>Lunes 21<o:p></o:p></b></span></p>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 89.9pt;" valign="top" width="120">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b>Martes 22<o:p></o:p></b></span></p>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 89.9pt;" valign="top" width="120">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b>Miercoles 23<o:p></o:p></b></span></p>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 89.95pt;" valign="top" width="120">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b>Jueves 24<o:p></o:p></b></span></p>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 89.95pt;" valign="top" width="120">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b>Viernes 25<o:p></o:p></b></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 89.9pt;" valign="top" width="120">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b>9 a 11 am<o:p></o:p></b></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 89.9pt;" valign="top" width="120">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b>Simposio 1<o:p></o:p></b></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 89.9pt;" valign="top" width="120">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b>Simposio 3<o:p></o:p></b></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 89.9pt;" valign="top" width="120">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b>Simposio 5 <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b>Simposio 6<o:p></o:p></b></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 89.95pt;" valign="top" width="120">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b>Simposio 8 <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b>Simposio 9<o:p></o:p></b></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 89.95pt;" valign="top" width="120">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b>Simposio 11<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b>Simposio 12<o:p></o:p></b></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 89.9pt;" valign="top" width="120">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b>1 a 3 pm<o:p></o:p></b></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 89.9pt;" valign="top" width="120">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b>Simposio 2<o:p></o:p></b></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 89.9pt;" valign="top" width="120">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b>Simposio 4<o:p></o:p></b></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 89.9pt;" valign="top" width="120">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b>Simposio 7<o:p></o:p></b></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 89.95pt;" valign="top" width="120">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b>Simposio 10<o:p></o:p></b></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 89.95pt;" valign="top" width="120">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b>Simposio 13</b></span><o:p></o:p></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i>Cada simposio tiene su enlace particular<o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i>Lunes 21 comienza en Brasil </i></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>SIMPÓSIO TEMÁTICO 1 </b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">- </span><b><span style="font-size: large;">Posições sobre a luta de classes na América Latina</span></b></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">Ver por <a href="https://www.youtube.com/watch?v=apCMTtPkjz8">https://www.youtube.com/watch?v=apCMTtPkjz8</a></div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Lunes 21 08 2023 hora Venezuela 9.00 a 11 am Hora Colombia <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>7.00 a 9.00 am<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Hora Brasil 10.00 a 12.00 `m</span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div>
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]--><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="font-size: large;">Kirchnerismo: la falsa izquierda - una crítica trotskista</span></b></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">Claudia Cartier - Psicóloga, investigadora de la Universidad Nacional de La
Plata, militante de Política Obrera (Argentina).</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>La experiencia colombiana y la lucha de clases en Colombia</b></div><div style="text-align: justify;">Arturo Bravo - Militante de la Liga Internacional Socialista (Colombia).</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>A luta do trotskismo ortodoxo ontem e hoje</b></div><div style="text-align: justify;">Michel Tunes - Coordenação Nacional da CST (Corrente Socialista de
Trabalhadores e Trabalhadoras), seção no Brasil da UIT-QI. Editor do Jornal
Combate Socialista, impressa operária e internacionalista.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Trotsquismo x Stalinismo, um debate mais atual que nunca</b></div><div style="text-align: justify;">Eduardo de Almeida Neto - Membro da direção do PSTU.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Qual a caracterização dos estados da China e Cuba atualmente</b></div><div style="text-align: justify;">Gabriela Hipólito - Militante do PSTU.</div></span>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;"><b>SIMPÓSIO TEMÁTICO 2 - Posições sobre a luta de classes en
Brasil</b> </span></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">Ver por <a href="https://www.youtube.com/watch?v=UhhUeCwjvVY">https://www.youtube.com/watch?v=UhhUeCwjvVY</a></div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Lunes 21 08 2023 hora Venezuela 1.00 a 3.00 pm hora Colombia
12.00 a 2.00 pm hora Brasil 2.00 a 4.00 pm<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">Trotsky e o enfrentamento ao fascismo: um quadro de
referência para pensar o neofascismo no Brasil</span></b></p><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">Áquilas Mendes e Leonardo Carnut - Áquilas Mendes é militante do MES-PSOL,
economista político, trotskista, pesquisador marxista sobre temas como ‘crise
capitalista’, ‘teoria do Estado’ e ‘saúde pública’. Leonardo Carnut é militante
do MES-PSOL atuante na formação política de trabalhadores da saúde. É
pesquisador marxista em temas como ‘neofascismo na América Latina’, ‘relação
Estado e Capital’ e suas repercurssões na saúde e educação.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Conhecendo o inimigo, o terreno e a si mesmo: Uma análise trotskista sobre o
chamado fascismo no Brasil atual</b></div><div style="text-align: justify;">Felipe Araujo Fernandes - Professor de Filosofia da rede estadual do Rio de
Janeiro. Doutorando de Filosofia da UFRJ/PPGF, tendo como temas de pesquisa as
Artes marciais e Ciências da guerra. É militante da Esquerda Marxista e
praticante de Capoeira Angola e Kung Fu.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Junho de 2013 sob um olhar trotskista: a “estatização” dos sindicatos como
contenção da classe trabalhadora</b></div><div style="text-align: justify;">Douglas Washington da Silva - Militante do MRT e professor de Sociologia em
Minas Gerais</div><div style="text-align: justify;">Dominação burguesa, capitalismo periférico e autoritarismo no Brasil</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Mario Miranda Antonio Junior - Pesquisador do autoritarismo
brasileiro.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>A revolução pela ótica da linguística aplicada transgresora</b></div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Wallace Rocha Armani - Mestre em Sociologia Política
(IUPERJ-UCAM) com dissertação intitulada “Impeachment: Sinal de Crise da
Democracia” e mestrando em Linguística Aplicada (UNITAU). Minha pesquisa em
Linguística Aplicada consiste na análise de editoriais do jornal Massas do
Partido Operário Revolucionário (POR) referentes ao ano de 2022.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>SIMPÓSIO TEMÁTICO 3 - Relações possíveis entre Trótski e outros marxistas</b></div>
<div style="text-align: justify;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=13gogUnpSos"></a><a href="https://www.youtube.com/watch?v=13gogUnpSos">https://www.youtube.com/watch?v=13gogUnpSos</a></div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>El trotskismo y Althusser</b></div><div style="text-align: justify;">Marcelo Novello Pesquisador independente com morada na Argentina. Participante
do Evento Online Trótski em Permanência 2021.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Leon Trotsky e Edward Palmer Thompson: a noção de "experiência" como categoría
analítica</b></div><div style="text-align: justify;">Mário Costa de Paiva Guimarães Júnior - Militante da Resistência/PSOL, Técnico
Administrativo em Educação na Universidade Federal de Uberlândia, membro da
Direção Nacional da FASUBRA e leitor da obra de Leon Trotsky. No momento é
estudante do curso de Doutorado noPrograma de Pós-Graduação em Ciências Sociais
- Estudos Comparados sobre as Américas- PPGECsA da Universidade de Brasília
(UnB).</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>León Trotsky, Rosa Luxemburg y Antonio Gramsci. Confluencias y divergencias en
las hipótesis estratégicas</b></div><div style="text-align: justify;">Guillermo Iturbide - Militante del Partido de los Trabajadores Socialistas
(PTS) de Argentina. Miembro del Comité editorial de la revista Ideas de
Izquierda. Ha trabajado como traductor y editor de las Obras Escogidas de León
Trotsky en español de Ediciones IPS y tradujo, compiló y prologó
"Socialismo o barbarie", una antología de Rosa Luxemburg, entre otros
libros. En la actualidad está traduciendo del ruso los cuadernos de los
trotskistas del aislador político de Verjneuralsk (1932-33) editados por
Aleksei Gusev, y escribiendo un libro sobre Rosa Luxemburg.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Em defesa da revolução chinesa: Trotsky, Mao e a Revolução Permanente</b></div><div style="text-align: justify;">Luis Guilherme Nobrega Amorim - Mestrando em Antropologia Social na FFLCH-USP.
Pesquiso a relação do marxismo com o nacionalismo na China e no Peru. Militante
da Resistência-PSOL.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>SIMPÓSIO TEMÁTICO 4 - Posições sobre a guerra na Ucrânia e o imperialismo hoje</b></div>
<div style="text-align: justify;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=t0gMLitBDEY"></a><a href="https://www.youtube.com/watch?v=t0gMLitBDEY">https://www.youtube.com/watch?v=t0gMLitBDEY</a></div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>El trotskismo revolucionario ante la campaña de guerra imperialista contra
Rusia y China</b></div><div style="text-align: justify;">Jan Norden - Portavoz de la Liga por la IV Internacional y director de The Internationalist.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>A posição dos trotskystas perante a guerra na Ucrânia</b></div><div style="text-align: justify;">Fabio Bosco - Integrante do setorial internacional da CSP-Conlutas e membro do
PSTU.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>La guerra imperialista hoy</b></div><div style="text-align: justify;">Pablo Heller - Dirigente del Partido Obrero (Argentina).</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Os imperialismos</b></div><div style="text-align: justify;">João Batista Aragão Neto - Militante trotskista da Tendência Marxista-Leninista
(TML) e advogado trabalhista.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>SIMPÓSIO TEMÁTICO 5 - Desenvolvimento desigual e combinado </b><b>e Revolução Permanente</b></div>
<div style="text-align: justify;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=uuhspMI974k"></a><a href="https://www.youtube.com/watch?v=uuhspMI974k">https://www.youtube.com/watch?v=uuhspMI974k</a></div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>As particularidades nacionais no desenvolvimento desigual e combinado</b></div><div style="text-align: justify;">Renato César Ferreira Fernandes - Doutor em Ciência Política, professor da
FATEC Sumaré e integrante do Laboratório de Pensamento Político (PEPOL) da
Unicamp. Militante da Resistência (PSOL).</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>A Educação Desigual e Combinada Brasileira</b></div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">Aldi Nestor de Souza - Trabalhador da educação, professor do Departamento de Matemática
da UFMT, milita na ADUFMAT, seção sindical do ANDES-SN. Atualmente pesquisa a
matemática de O Capital, de Marx.</span></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>A retórica na capitulação da Teoria da Revolução Permanente no interior do
Partido Bolchevique; um exame a partir do debate literário e seus desenlaces no
interior do partido</b></div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">Breno Ventura Barbosa - Estudante de história na Universidade Federal do Rio de
Janeiro, filiado ao PT e próximo de uma organização de estudantes mandelistas
no interior do mesmo partido. Atualmente sigo pesquisando a retórica que
envolveu a rejeição da Teoria da Revolução Permanente no interior do Partido
Bolchevique no recorte temporal dos anos 1920-1927.</span></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>La tesis permanentista para América Latina</b></div><div style="text-align: justify;">Pablo Giachello - Militante del Partido Obrero de la Argentina, miembro de s u
Comité Central y de su Comisión Internacional .</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>SIMPÓSIO TEMÁTICO 6 – Trótski e as artes</b></div>
<div style="text-align: justify;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=Fe-udlNhZ34"></a><a href="https://www.youtube.com/watch?v=Fe-udlNhZ34">https://www.youtube.com/watch?v=Fe-udlNhZ34</a></div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Trotsky, pensador da vida do proletário: a crise estética soviética e contemporânea</b></div><div style="text-align: justify;">André Oliveira Sette - Estudande de medicina da faculdade de medicina do ABC,
pesquisador das obras de Trotsky.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>"O rugido da fera do abismo": Trótski sobre "O Tacão de
Ferro", do escritor revolucionário Jack London</b></div><div style="text-align: justify;">Francisco Neto Alves Soares (Chico) - Sou sociólogo marxista formado pela UFMG,
trabalhador na Política Estadual de Assistência Social do Estado de Minas
Gerais, músico amador, arteeducador e militante trotskista do Partido
Socialista dos Trabalhadores Unificado (PSTU) em Belo Horizonte/MG. Meu
interesse de pesquisa se concentra na relação entre a luta revolucionária, o marxismo
e as artes.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>A busca pela construção de uma cultura socialista: uma análise de “Os
subterrâneos da liberdade”</b></div><div style="text-align: justify;">Juliana Carvalho da Silva - Bacharel em História pela universidade federal do
Rio de Janeiro (UFRJ), mestranda no programa de pós graduação em história
comparada (PPGHC/UFRJ) e bolsista pelo programa CAPES.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Questões sobre cultura em Leon Trotski: contribuições para a educação</b></div><div style="text-align: justify;">Vinícius Azevedo - Mestrando em Educação Escolar - Unesp Araraquara. Graduado
em Ciências Sociais pela mesma instituição.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>La crítica de Trotsky al momento de implementación del realismo socialista como
modelo cultural soviético</b></div><div style="text-align: justify;">Madonna González Yera - Profesora auxiliar del departamento de filosofía de la
Universidad Central "Marta Abreu" de las Villas, Cuba. Investigacion
sobre realismo socialista.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>SIMPÓSIO TEMÁTICO 7 – Reflexões sobre Frente Única e</b></div><div style="text-align: justify;"><b>sindicatos</b></div>
<div style="text-align: justify;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=_J9z-XVHEv4"></a><a href="https://www.youtube.com/watch?v=_J9z-XVHEv4">https://www.youtube.com/watch?v=_J9z-XVHEv4</a></div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>A luta pela direção operária a partir de Leon Trotsky: Reflexões a partir da
ocupação da fábrica Flaskô</b></div><div style="text-align: justify;">Pedro Alem Santinho - Militante do Movimento de Fábricas Ocupadas, Operário
Quimico,atualmente advogado.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Trótski e os sindicatos: as tarefas dos revolucionários</b></div><div style="text-align: justify;">Caio Silva Melo - Militante do MRT, Advogado especializando na área sindical e
Economista. Técnico do IBGE.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Trotsky e a luta pela Frente Única na década de 1920</b></div><div style="text-align: justify;">William Bruno Rodrigues de França - Trotskista nordestino, membro da equipe
editorial do portal Esquerda Online e do Diretório Estadual do PSOL-CE. Também
sou militante da ResistênciaPSOL desde sua fundação e estudante de Letras na
Universidade Federal do Ceará. Milito no trotskismo há mais de duas décadas.
Nos últimos anos tenho pesquisado particularmente o tema da Frente Única
Operária na Alemanha dos anos 20, cujo resultado foi a publicação de uma serie com
6 artigos e 3 traduções sobre o tema, no portal Esquerda Online. Também fui
convidado a escrever um resumo dessa série no portal Jacobin América Latina, no ano de
2021.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>El frente único ayer y hoy</b></div><div style="text-align: justify;">David Karvala - Militante de Marx21.net; activista de UCFR.cat, movimienot amplio
contra el racismo y la extrema derecha en Catalunya; activista de la red
internacional, World Against Racism and Fascism. Autor de varios libros sobre
el tema, como "El Antifascismo del 99%" (2019).</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>SIMPÓSIO TEMÁTICO 8 - Debates sobre estratégia revolucionária em Trótski e na atualidade</b></div>
<div style="text-align: justify;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=F63rycqACRA"></a><a href="https://www.youtube.com/watch?v=F63rycqACRA">https://www.youtube.com/watch?v=F63rycqACRA</a></div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Trotsky e a Comuna de Paris</b></div><div style="text-align: justify;">Jean Paulo Pereira de Menezes - Professor de História, estuda a questão do
método e a história em Marx.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Economia e luta de classes</b></div><div style="text-align: justify;">Santiago Marimbondo - Sou entregador de aplicativo e professor precarizado no
estado de São Paulo e estou participando ativamente da paralização dos
entregadores de aplicativo que ocorrerá no dia 01 e 02 de julho. Sou militante trotskysta
há algumas décadas e estudante de filosofia na universidade de São Paulo.
Administro um sítio na internet, chamado Quilombo Spartacus, onde publico
textos sobre teoria marxista e análises da situação político nacional e
internacional.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Armas teóricas de Trotsky ante la crisis ambiental del capitalismo</b></div><div style="text-align: justify;">Sergio Chaparro Arenas - Trabajador docente e investigador independiente.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>As mudanças climáticas, o capitalismo internacional e a necessidade de um
programa socialista</b></div><div style="text-align: justify;">Pedro Abreu - Militante do Reagrupamento Revolucionário e trabalhador da área
de TI.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>A contribuição do pensamento de Trotsky</b></div><div style="text-align: justify;">Michelangelo Torres - Professor efetivo do IFRJ, doutor em Ciências sociais
(Unicamp) e militante</div><div style="text-align: justify;">da Resistência/Psol.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>SIMPÓSIO TEMÁTICO 9 - História do trotskismo latino-americano</b></div>
<div style="text-align: justify;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=dMh_yL7QapQ"></a><a href="https://www.youtube.com/watch?v=dMh_yL7QapQ">https://www.youtube.com/watch?v=dMh_yL7QapQ</a></div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Experiencia de la Brigada de combatientes Simón Bolívar en la revolución
nicaraguense de 1979</b></div><div style="text-align: justify;">Miguel Sorans - Ex coordinador de la Brigada Simón Bolívar y actual dirigente
de Izquierda Socialista / FIT-U (Argentina).</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Biografía de Sandalio Junco</b></div><div style="text-align: justify;">Sergio Méndez - Artículista en Izquierda Diario.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>O intelectual cubano trotskista Juan Ramón Breá: entre o marxismo, a
psicanálise e o surrealismo</b> </div><div style="text-align: justify;">Frank García Hernández - Sociólogo e historiador
cubano, coordinador del colectivo Comunistas Cuba y del 1er Evento
Internacional León Trotski (Cuba, 2019).</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>SIMPÓSIO TEMÁTICO 10 - História do trotskismo no Brasil</b></div>
<div style="text-align: justify;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=wL5LdDYSnWc"></a><a href="https://www.youtube.com/watch?v=wL5LdDYSnWc">https://www.youtube.com/watch?v=wL5LdDYSnWc</a></div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>A Convergência Socialista em Fortaleza</b></div><div style="text-align: justify;">Andreyson Silva Mariano - Militante da Resistência-PSOL, Professor da rede
Básica do estado doCeará, pesquisador sobre o trotiskismo no Ceará.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>A Liga Comunistsa Internacionalista (LCI) e a luta nos sindicatos oficiais
(1934-1935)</b></div><div style="text-align: justify;">Carlos Prado - Professor de História da Universidade Federal de Mato Grosso do
Sul e pesquisador da historiografia marxista e trotskismo.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Votar no MDB? Trotskistas, ditadura civil-militar e as eleições de 1974</b></div><div style="text-align: justify;">Tiago de Oliveira - Doutor em História pela UFF, atualmente professor EBTT na
área de Sociologia do IFPA, campus Breves-Marajó PA.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Aspectos da cisão entre Trotsky e Mário Pedrosa e seus reflexos no trotskismo
brasileiro</b></div><div style="text-align: justify;">Flo Menezes - Compositor trotskista independente. Membro do Comitê Mário
Pedrosa, que organiza o II Encontro Internacional Leon Trótski (2023).</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>SIMPÓSIO TEMÁTICO 11 – História da Quarta Internacional e a questão da direção
revolucionária</b></div>
<div style="text-align: justify;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=LYiMiWURznY"></a><a href="https://www.youtube.com/watch?v=LYiMiWURznY">https://www.youtube.com/watch?v=LYiMiWURznY</a></div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Trotsky's time in New York in 1917</b></div><div style="text-align: justify;">Alex Steinberg - I am an independent scholar who has talked and written about
Marxist philosophy and science. I gave a presentation on Trotsky's Notebooks at
the first International Conference on Trotsky in Havana, Cuba in May 2019. I
have been a presenter at Socialist Scholars Conferences in New York on subjects
such as Marxism and Humanism and Hegel's Philosophy of History and its use by
the Left. I also published an article on Trotsky's experience in New York.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Un Pasaje Por Tres Intentos de Reconstrucción de la IV Internacional</b></div><div style="text-align: justify;">José Capitán - Militante de Opción Obrera. Autor de “Historia del trotskismo en
Venezuela”</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Três debates da Quarta Internacional ao fim da Segunda Guerra</b></div><div style="text-align: justify;">Icaro Rossignoli - Militante do Reagrupamento Revolucionário, professor de
História e pesquisador da história do trotskismo.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Trotsky's Revolutionary Organizational Principles</b></div><div style="text-align: justify;">Paul LeBlanc - Professor Emeritus of History; author of works on labor, Lenin,
Luxemburg, Trotsky; long-time activist.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>A questão da espontaneidade em Trotsky. Releitura do capítulo 9 da História da
Revolução Russa </b></div><div style="text-align: justify;">Carlos Eduardo Rebello de Mendonça - Professor Titular ICS/UERJ.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>SIMPÓSIO TEMÁTICO 12 – Aspectos da história da URSS</b></div>
<div style="text-align: justify;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=enb7eGMrwRs"></a><a href="https://www.youtube.com/watch?v=enb7eGMrwRs">https://www.youtube.com/watch?v=enb7eGMrwRs</a></div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Trotsky e a questão georgiana</b></div><div style="text-align: justify;">Wanderson Fabio de Melo - Professor na UFF Campus de Rio das Ostras.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>A Nova Política Econômica (NEP): debates sobre a lei do valor e a transição ao
socialismo</b></div><div style="text-align: justify;">Seiji Seron Miyakawa - Mestrando em Desenvolvimento Econômico - Universidade
Estadual de Campinas (Unicamp).</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>O Novo Curso e a luta pelo poder em 1923</b></div><div style="text-align: justify;">Aldo Cordeiro Sauda - Formado em Direito e Relações Internacionais pela PUC-SP,
mestre em Ciência Política pela UNICAMP (2019), desde 2007 no movimento
trotskista, tendo militado na imprensa socialista em São Paulo, Cairo e
Beirute.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>El caso Shostakovich a la luz de la crítica trotskista de la estructura
soviética</b></div><div style="text-align: justify;">Simón Rodríguez - Integrante venezolano de la UIT-CI, tesista de maestría de la
Universidad Simón Bolívar.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>SIMPÓSIO TEMÁTICO 13 - URSS, stalinismo e a teoria do Estado operário
burocratizado</b></div>
<div style="text-align: justify;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=MCgtlszAlpI"></a><a href="https://www.youtube.com/watch?v=MCgtlszAlpI">https://www.youtube.com/watch?v=MCgtlszAlpI</a></div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Apuntes críticos sobre el balance del estalinismo. Los problemas del
objetivismo en el análisis de la ex URSS</b></div><div style="text-align: justify;">Víctor Artavia Quirós - Formado en Historia por la Universidad de Costa Rica.
Desde 2022 radica en São Paulo, Brasil, donde desarrolla su actividad militante
como parte de la sección local de la corriente internacional Socialismo o
Barbarie (SoB). Asimismo, es columnista del medio Izquierda Web, en el cual se
especializa en temas actualidad política de América Latina, así como en investigaciones
teóricas e históricas.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>O conceito de stalinismo como chave explicativa para as contrarrevoluções
burguesas no Bloco Soviético nos anos 1980-90</b></div><div style="text-align: justify;">Marcio Lauria Monteiro – Militante do Reagrupamento Revolucionário, doutor em
História Social pela UFF, professor de História na FME Niterói (RJ) e
pesquisador no Grupo de Estudos e <span style="text-align: left;">Pesquisas sobre Trótski / Trotskismo e a Historiografia
(GEPTH). Membro do Comitê Mário Pedrosa, que organiza o II Encontro
Internacional Leon Trótski (2023) e organizou os Eventos Online Trótski em
Permanência (2020 e 2021).</span></div></span><o:p></o:p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>A desintegração da URSS e a teoria do Estado Operário Degenerado</b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">Morgana Romão - Militante organizada, mestranda em História na Universidade
Federal Fluminense e pesquisadora no Grupo de Estudos e Pesquisas sobre Trótski
/ Trotskismo e a Historiografia (GEPTH). Membro do Comitê Mário Pedrosa, que
organiza o II Encontro Internacional Leon Trótski (2023) e organizou os Eventos
Online Trótski em Permanência (2020 e 2021).</span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>El pronóstico de Trotsky sobre la restauración capitalista, a la luz de esta
crisis mundial</b></div><div style="text-align: justify;">Rafael Santos - Dirigente del Partido Obrero (Argentina).</div></span><p></p><p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>A teoria da burocracia em Mandel</b></div><div style="text-align: justify;">Mauro Vinícius de Souza Floriano - Professor de história da rede básica e
militante da Rebelião Ecossocialista (PSOL). Membro do Comitê Mário Pedrosa,
que organiza o II Encontro Internacional Leon Trótski (2023)</div></span><o:p></o:p><p></p>josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-20172241206003273422023-08-17T20:18:00.000-04:002023-08-17T20:18:23.224-04:00Caza de brujas por parte del gobierno de Mitsotakis en Grecia<p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>Caza de brujas por parte del gobierno de Mitsotakis en
Grecia</b></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b style="font-family: arial;"><i><span style="font-size: large;">para encubrir la verdad sobre el naufragio de refugiados en
Pylos</span></i></b></p><p class="MsoNormal"><b style="font-family: arial; font-size: x-large;"></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="font-family: arial; font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5q2SoQsoVexBIn61CfrTOr7e4OI9SalOk0YPlfikchF3snS_6hvHY8VBY6By0dy-AUO7GZhEc3uWNadnQ4_zKKNUW0VcS-ZMeT3fZ6D1IrmMf30WPTS0CgaOUSMHuoPMSIgIqsy7R_ADFrsUagd5kmVjTvC3Eub8EEgGzN8z0Zzcw1o_i0RdEhLK1Y18_/s680/pylos%20%20EEK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="481" data-original-width="680" height="453" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5q2SoQsoVexBIn61CfrTOr7e4OI9SalOk0YPlfikchF3snS_6hvHY8VBY6By0dy-AUO7GZhEc3uWNadnQ4_zKKNUW0VcS-ZMeT3fZ6D1IrmMf30WPTS0CgaOUSMHuoPMSIgIqsy7R_ADFrsUagd5kmVjTvC3Eub8EEgGzN8z0Zzcw1o_i0RdEhLK1Y18_/w640-h453/pylos%20%20EEK.jpg" width="640" /></a></b></div><b style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /><i><br /></i></b><p></p><p class="MsoNormal"><b style="font-family: arial; font-size: x-large;"><i><br /></i></b></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>Anuncio del Centro Socialista Internacional Christian
Rakowski</b> <o:p></o:p></span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">17 08 2023</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El 14 de junio de 2023, un pequeño barco pesquero que
transportaba a cientos de refugiados se hundió frente a la costa griega de
Pilos. Alrededor de 700 migrantes, en su mayoría mujeres y niños, se
ahogaron impotentes. Una gran crisis política estalló a nivel
internacional en los medios de comunicación internacionales e incluso en la
Unión Europea con respecto a las responsabilidades directas de las autoridades
estatales griegas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El 18 de julio, la Red de Solidaridad de Clínicas Sociales
en Grecia, apoyada por otros 5 colectivos de solidaridad con refugiados, con
rescatistas, artistas, abogados y otros, organizó un evento público muy exitoso
exigiendo "Justicia por el crimen en Pylos", en el jardín de la
Asociación de Arqueólogos Griegos en el centro de Atenas. Alrededor de mil
personas participaron durante este evento de cinco horas. Tomaron la
palabra los organizadores del evento, la psiquiatra Katerina Matsa, el
rescatista Jason Apostolopoulos, dos abogados de la iniciativa de los Abogados
por la Verdad y la Justicia por la tragedia de Pylos y también participaron
muchos artistas y activistas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El gran éxito del evento causó temor e ira en el gobierno
derechista de Mitsotakis, que desesperadamente quería encubrir la verdad sobre
la tragedia de Pylos y sus verdaderos culpables. Se desató una caza de
brujas orquestada por el Estado. Dos días después del hecho, apareció un
artículo calumnioso en el diario progubernamental TA NEA dirigido en particular
hacia los dos principales oradores, Katerina Matsa de la Red de Clínicas
Sociales Solidarias, una reconocida psiquiatra y activista política, así como
también el -conocido rescatista marino Jason Apostolopoulos quien demolió toda
la narrativa falsa presentada por el gobierno griego y las autoridades
estatales para encubrir la verdad sobre las causas del naufragio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La ministra Mendoni exigió de inmediato en un documento, de
la manera más vulgar y agresiva, respuestas de la dirección electa de la
Asociación por haber permitido la realización de un acto de crítica al gobierno
por la tragedia de Pylos. Luego, el 11 de agosto, la ministra Mendoni
ordenó el desalojo de la Asociación de sus oficinas hasta el 10 de octubre, dos
días después de las próximas elecciones municipales y regionales.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">¡Las oficinas de la Asociación de Arqueólogos Griegos le
fueron otorgadas por la gran actriz Melina Merkouris, entonces Ministra de
Cultura, en 1982! Cientos de eventos culturales y políticos se han llevado
a cabo en este lugar durante los últimos 40 años... Está claro que esta es una
intervención de censura gubernamental políticamente motivada para encubrir la
verdad sobre este horrible crimen, que no es solo una continuación de las
tragedias de inmigrantes y de refugiados en su intento de llegar a la Fortaleza
Europa sino también un salto cualitativo. Es también una intervención de
intimidación estatal contra todas las voces opositoras y el creciente disenso
social.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">Al mismo tiempo, la Ministra Mendoni y el propio Primer Ministro Mitsotakis
necesitan deshacerse de la dirección militante de la Asociación de Arqueólogos
Griegos y su actual Presidenta Despina Koutsoubas, porque durante años han
estado luchando contra las destructivas políticas neoliberales y mercantiles del
gobierno de derecha que destruyen el patrimonio cultural de Grecia. El
liderazgo de la Asociación de Arqueólogos Griegos se opuso valientemente a la
caza de brujas del gobierno al exponer la escandalosa agenda del Ministerio de
Cultura. La Asociación llama a la solidaridad en acción, a todas las
organizaciones populares, el movimiento sindical, los intelectuales, los
artistas y todos los luchadores por la libertad y la justicia social en Grecia,
Europa e internacionalmente.</span></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El Centro Socialista Internacional Christian Rakovski y la
red RedMed expresan su solidaridad con la Asociación de Arqueólogos Griegos y
su liderazgo, así como con los organizadores de este evento público sobre el
naufragio criminal en Pylos. Todos debemos ser conscientes del hecho de
que la U.E. y los estados miembros, incluido por supuesto el Estado
griego, están promoviendo una política brutal contra las oleadas de inmigración
desde el Medio Oriente, las vastas áreas de Asia, así como del norte de África y
subsahariana.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">España ha encomendado al rey de Marruecos la supervisión de
la inmigración y la solicitud de asilo desde África. Lo que ha estado
pasando en Melilla durante el último año, donde un número indeterminado de
inmigrantes y solicitantes de asilo han sido asesinados a sangre fría por la
policía marroquí bajo la atenta mirada de su socio español, testimonio de esta
sucia colaboración.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Libia, después de haber sido ensangrentada por la agresión
de la OTAN en 2011, ahora tiene el mandato de detener a los africanos
hambrientos en su desesperado intento de trasladarse al continente
europeo. Su miseria ha sido explotada y generó el tráfico de personas más
extenso del siglo XXI. Un mercado de esclavos ha florecido con campos de
esclavos en las costas del sur del Mediterráneo. Para detener el flujo a
Libia desde el África subsahariana en su origen, las autoridades de la UE han
hecho tratos con el notorio carnicero sudanés de Darfur Hamdan Dagalu, alias
Hemeti, un hecho que claramente ha contribuido a la aparición de este criminal
como uno de los principales líderes contrarrevolucionarios de Sudán, en medio
de una revolución que ha estallado una y otra vez en los años 2018 y 2022.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Italia está implementando una horrible política de represión
bajo la presión de Matteo Salvini de la Liga bajo el gobierno anterior y ahora,
aún más violentamente, con la nueva Primer Ministro Giorgia Meloni,
representante de los herederos de Mussolini, los Fratelli d'Italia. Meloni
y la UE han llegado a un acuerdo especial con el presidente tunecino Kais Said,
el autodenominado dictador del país. Este último se convirtió en la
guardia pretoriana de la UE e Italia a cambio de una modesta ayuda
financiera. Caid Syed responde empujando violentamente a los inmigrantes
africanos fuera de las regiones subsaharianas para enfrentar una muerte lenta
en el desierto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Y la Turquía de Erdogan, después del ultimátum de 2015,
cuando se abrieron las compuertas para millones de solicitantes de asilo que se
quedaron temporalmente en Turquía, en su camino a Europa, actúa como un almacén
para estos millones desesperados, impidiéndoles el acceso a Europa, a cambio
por un pago anual de varios miles de millones de euros.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">El resultado de estas políticas inhumanas es hacer del Mediterráneo el
cementerio más grande del mundo. Hacemos un llamado a todos los activistas
de todo el mundo para que se unan a todos los activistas en solidaridad con los
solicitantes de asilo y los migrantes. Luchar por recuperar el derecho de
asilo y establecer una acogida fraterna de los inmigrantes en todos los países,
pero especialmente en Europa.</span></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><div style="text-align: justify;">¡Apoyo a la Asociación de Arqueólogos Griegos!</div><o:p></o:p></b></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><div style="text-align: justify;">¡No al desalojo de la Asociación de sus sedes legales!</div><o:p></o:p></b></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><div style="text-align: justify;">¡Apoyo a los luchadores solidarios que organizaron el evento "Justicia
para el crimen en Pylos"!</div><o:p></o:p></b></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><div style="text-align: justify;">¡Apoyo a la libertad de expresión!</div><o:p></o:p></b></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><div style="text-align: justify;">¡Por una investigación completa del caso Pylos en Grecia por parte de un grupo
internacional de defensores de los derechos civiles! ¡Que brille la verdad
en todos estos casos, incluido el caso de Melilla!</div><o:p></o:p></b></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><div style="text-align: justify;">¡por la recuperación al derecho a solicitar asilo en cualquier país de su
elección!</div><o:p></o:p></b></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><div style="text-align: justify;">¡Abajo Europa-Fortaleza! ¡Abramos las puertas del mar!</div><o:p></o:p></b></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><div style="text-align: justify;">¡Por una Europa socialista abierta a todas las víctimas del imperialismo y el
colonialismo europeos!</div><o:p></o:p></b></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><div style="text-align: justify;">¡Abajo las guerras del imperialismo! ¡Viva el internacionalismo proletario
y la lucha por el socialismo mundial!</div><o:p></o:p></b></span><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><div style="text-align: justify;">¡La lucha continúa en Grecia e internacionalmente hasta la victoria!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><o:p></o:p></b></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="font-size: x-large;">El Centro Socialista Internacional "Christian
Rakowski"</span><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">16/8/2023</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5062195290249092752.post-38003724250839777102023-08-16T00:08:00.000-04:002023-08-16T00:08:33.690-04:0015/08/1971, el día que Nixon "haló la espoleta"<p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b>15/08/1971, el día que Nixon "haló la espoleta"...</b></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>G. Angelis</b> <a href="https://www.neaprooptiki.gr/2023/08/15/">15
de agosto de 2023 </a></span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU92tGBf3OxsrI5Wxzyv37ddBNpI97g-JT-fdG7aBjPP2q65nDmqEivzYwJxsEp3OBcXKIp3QiUuOFF9l1oW2aVjB13wx_bc9YPX_ipxZ1O9QQqYrGVnC9rSTF97agSB5C4RExgIKb1ZTaLbB2lepryx2IzM6C9NkJZngraCaFLCToR6FrclJsX48PSBZN/s488/Oro%20y%20Nixon.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="488" data-original-width="469" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU92tGBf3OxsrI5Wxzyv37ddBNpI97g-JT-fdG7aBjPP2q65nDmqEivzYwJxsEp3OBcXKIp3QiUuOFF9l1oW2aVjB13wx_bc9YPX_ipxZ1O9QQqYrGVnC9rSTF97agSB5C4RExgIKb1ZTaLbB2lepryx2IzM6C9NkJZngraCaFLCToR6FrclJsX48PSBZN/w385-h400/Oro%20y%20Nixon.jpg" width="385" /></a></div><br /><p class="MsoNormal"><br /></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Mañana, 15 de agosto de 1971, hace 52 años, con una decisión
que en su momento pareció una "opción", pero no lo fue, EE.UU.
"rompió" la relación/acuerdo económico sobre el que se basó la
"reconstrucción" capitalista del planeta después de la Segunda Guerra
Mundial.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Nos referimos al acuerdo de Bretton Woods (julio de 1944)
por el cual se determinó/acordó (sobre una base real en ese momento), que
cualquiera que tuviera 35 dólares estadounidenses era lo mismo que tener una
onza de oro.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Era la primera vez desde 1930 que una "convención"
internacional reconocía de manera tan directa el imperio de la Ley del Valor y
al mismo tiempo sentaba las bases para su violación... (Por cierto, debemos
mencionar que, en esa reunión en Bretton Woods, nuestro conocido joven
economista en ese momento, Andreas Papandreou, era asesor del Gobernador del
Banco de Grecia).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Esta "certeza" contractual práctica del
"valor" del dólar, ya que en cualquier momento podía ser
intercambiado por una cierta cantidad (valor) de oro, permitió que los EE. UU.
y el imperialismo estadounidense de la posguerra dominaran el entonces mundo
"occidental". , con el apoyo político de la condición repetida por el
Acuerdo de Yalta...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">¿Por qué esa certeza era tan crucial? Porque en el
capitalismo el "dinero" es la forma más general de capital, la
relación estructural fundamental del sistema. Y este "vehículo"
a través del cual se reproducen las relaciones capitalistas para existir como
tales presupone la certeza de valor, adquirido por el dólar con su
intercambiabilidad "fija" con el oro. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Este contrato de valor de "certidumbre" sobre la
base del cual se financió la expansión del capital de la posguerra y la
"reconstrucción" de Europa... se prolongó durante unas dos décadas y
media. Entonces, ese día, el 15 de agosto de 1971, después de meses de
fermento interno y objeciones, el presidente de los EE. UU., R. Nixon, ¡anunció
a un ... planeta atónito que cualquiera que ahora tuviera $ 35 en sus manos no
podría canjearlos en Fort Knox (la tesorería estadounidense) con una onza de
oro!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Y la pregunta con la que todos en el planeta quedaron
atrapados no tenía precedentes: entonces, ¿qué es eso que tenemos en las manos,
lo que llamamos dólar?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Transcurrió una década de sucesivas crisis, inflación,
guerras, convulsiones geopolíticas hasta que el jefe de la Fed, Paul Volcker
(1981), decidió (con el acuerdo de Washington, por supuesto) anunciar... al
planeta, que quien tenga dólares en su poder, no puede cambiarlos por oro,
¡pero podría devengar "interés" de los EE. UU. alrededor del
18%! Esto de por sí destruyó (en EE.UU. y el mundo) muchos negocios,
empleos, sectores productivos, etc., que debían dinero en dólares y ahora
tenían que pagar el increíble 18% de "interés". Una recesión
casi horizontal se extendió por la economía capitalista en los cuatro puntos
del horizonte. Pero al mismo tiempo hizo que el dólar volviera a ser un
"lugar" en el que todos querían poner su dinero, tan grande fue el
"retorno" que dio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Y así fue como el mundo capitalista empezó a lidiar
masivamente con inversiones que “hacen dinero del dinero”, sin necesidad de que
medie la inversión “incierta” en una fábrica, en personas que tendrán que
trabajar en ella y ser remuneradas, productos que se fabrican y los productos
que se venden y compran. Este "juego" entregó de manera gradual
pero relativamente rápida el "Olimpo" de la economía capitalista
global a los mercados bursátiles. El "bien" dominante ahora se
conoce con el nombre de la mercancía "deuda" e incluso en
dólares. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">A pesar de las réplicas de los años 80 y 90, el poderoso
"terremoto" llegó en 2008 y resquebrajó los cimientos de este palacio
súper global en la cima del mundo. Pero éste, aun así, siguió
"dominando" con sus necesidades y callejones sin salida en la vida de
los "mortales", multiplicando con nuevos ritmos los conflictos,
crisis y guerras, incluso dentro de su corte.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Eso sí -Dios no lo quiera- nadie había tirado hasta entonces
a la "basura" el oro, ese... inútil metal reluciente, que seguía, a
pesar de todo, desde su remoto y oscuro rincón, siendo el gran exponente
indiscutible -históricamente- de la de verdadero "valor".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Más recientemente, después del gran "terremoto" de
2008 y después de que varias otras herramientas no lograron estabilizar el
edificio, algunas personas comenzaron a recolectar oro nuevamente y lo pusieron
como soporte en los cimientos de su propia "casa". Toneladas de
oro. Solo dentro del primer semestre de 2023, se compraron y almacenaron
en las bóvedas de los Bancos Centrales más de 380 toneladas de oro, reduciendo
simultáneamente sus reservas en dólares.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El dólar, sin embargo, siguió siendo el amo del juego y
todos continuaron "emitiendo" sus propias monedas en base al
"abundante" material que se imprime en Washington y su oferta aumenta
constantemente, cuanto más es la deuda del gigante financiero que se llama economía
americana. Hasta que en algún momento de 2011, poco después del 'terremoto' de
2008, uno de los grandes conocedores de la 'confiabilidad' de este producto
dominante llamado deuda, se atrevió a declarar que este producto 'no es el más
confiable, ya no es AAA'. . Por qué; Porque quienes lo emiten
política y financieramente ya no son tan confiables como antes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La angustia se extendió por todo el planeta porque el que lo
dijo tenía un gran nombre. S&P se llamaba y era miembro de la más importante
"familia", que gestiona este "producto de la deuda" en
Washington.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El tiempo pasó, las pandemias llegaron y se fueron, la
guerra vino y no se va, nuevas disputas sobre cuánto de este
"producto" se debe producir y de repente sale un segundo miembro
poderoso de la familia (Fitch) y dice: “Cuidado con los que tienen este
“producto” en sus manos, no es tan bueno como dicen…”. Y todos comenzaron
a mirarse unos a otros por lo que realmente estaba pasando...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Cuando dos de los cuatro hijos de la familia dicen que ese
"producto" (la deuda estadounidense) no es tan confiable como dicen,
algo grave está pasando. Tanto más cuanto que tanto en 2011 como en 2023,
tanto S&P como Fitch citan exactamente las mismas causas como responsables
de la falta de fiabilidad: la incapacidad de gestión política y económica de la
situación en EE.UU....<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Y luego todos en este planeta, que han "acuñado" y
continúan "acuñando" su propia moneda en base a los
"paquetes" de deuda estadounidense (dólares) que tienen en su propia
caja fuerte, se miran en el espejo y se preguntan qué es exactamente lo que
tienen. en su bóveda y cuántos productos más podrán comprar con ella a partir
de mañana…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Algunos incluso han decidido "reunirse" en una
reunión en Sudáfrica a fin de mes (24 y 25 de agosto); lo llaman una reunión de
los Brics y las economías más grandes del mundo después de los EE. UU., como
China, India, están participando en él, Rusia, Brasil, etc. Se están reuniendo
para ver si y cómo pueden deshacerse, aunque sea parcialmente, de este
"producto" de valor y calidad ahora dudosa llamado deuda/dólar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Docenas de personas que se enteraron de la reunión pidieron
unirse porque sus propias arcas están llenas de la llamada "deuda
estadounidense". Informes en la prensa financiera afirman que los
países que finalmente estarán en esta reunión a fin de mes superarán los 70.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Lo que es peor es que la duda sobre la calidad de este
"producto" es alimentada en primer lugar -junto con S&P y Fitch-
por las discusiones que AHORA tienen lugar en <b>Washington</b> y, de hecho,
en lugares donde se escucha la opinión oficial, como el Congreso. Allí, la
Sra. Yellen, ex jefa de la Fed y actual jefa del Ministerio. de Finanzas
de EE. UU., informó hace relativamente poco tiempo que "EE. UU. ahora
tendrá que acostumbrarse a una nueva situación en la que el papel dominante del
dólar en la economía internacional no es un hecho..." (en traducción
libre). En algún lugar en este punto estamos HOY. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Han pasado 52 años desde ese día en 1971 cuando Richard
Nixon, en un mensaje televisado en vivo, informó al mundo que los "viejos
tiempos" que siguieron a la Victoria en la Segunda Guerra Mundial habían
terminado. Y que de ahora en adelante, como dicen los cretenses, "has
visto...".</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Traducido del periódico Nueva Perspectiva de los camaradas del EEK Grecia.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Opción Obrera </span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal">https://www.neaprooptiki.gr/15-8-1971-i-imera-pou-o-nixon-travixe-tin-peroni/<o:p></o:p></p>josecapitanhttp://www.blogger.com/profile/02759359443154902126noreply@blogger.com0